Navaratri
مراء
الاحتفال بتسع ليال من التفاني
نافاراتري هو واحد من المهرجانات الأكثر شهرة وتكريماً في الهند، والتي لوحظت بحماس وتفان واحتفال عظيمين.. ترجمة حرفيا إلى "تسع ليال" في سانسكريتي، نافاراتي مكرسة لعبادة الآلهة دورغا وأشكالها الإلهية التسعة.. ويُحتفل بهذا المهرجان على مدى تسع ليال وعشرة أيام، ويتوج في دوشرا، ويرمز إلى انتصار الخير على الشر.. نافاراتري ليس فقط وقتاً للشعائر الدينية، بل أيضاً اعترافاً بالقوة الأنثوية الإلهية، أو "Sakatti"، التي يعتقد أنها الطاقة الأساسية التي تحكم الكون.
وفي حين يظل الموضوع الرئيسي للنافراتري هو عبادة الآلهة دورغا، فإن المهرجان له طبقات ثقافية واجتماعية وروحية مختلفة، مما يجعله واحدا من أهم الاحتفالات في التقويم الهندوسي.. وسواء كان ذلك من خلال الصيام ، الطقوس ، الرقص ، او الموسيقى ، فإن نافارتري هو وقت للتأمل الشخصي ، التعبد ، وترابط المجتمع.
دالة النفارة
وتتجاوز أهمية نافاراتري مجرد الطقوس الدينية، وتحتوي على معاني فلسفية وروحية أعمق.. يُحتفل به لتشريف انتصار الضوء على الظلام، المعرفة على الجهل، والأهم من ذلك، انتصار الخير على القوى الشرّيرة.. تجسِّد الالهة دورڠا ، الالهة الرئيسية التي تُعبد في نافاراتري ، الطاقة والقوة الالهية ، المشار اليها باسم شاكتي.. إنها تمثل الأم والحامية العالمية، التي تدمر الشر وتستعيد البر، أو "دارما".
وفقا للأساطير الهندوسية، يحتفل نافارتري بالمعركة بين الآلهة دورغا وشياطين الجاموس، ماهيشاسورا.. ماهيشاسورا كان شيطاناً قوياً اكتسب عوناً جعله لا يقهر ضد أي رجل أو إله. ثملًا على قوته الجديدة، قام (ماهيشاسورا) بتخريب السماوات والأرض.. ورداً على ذلك، احتُج بالقوة الأنثوية الإلهية، وأُنشئت الآلهة دورغا.. وبعد معركة شرسة دامت تسعة أيام، قهرت ماهيشاسورا، ورمزت إلى تدمير الشر واستعادة السلام والوئام.
إن أسطورة هزيمة ماهيشاسورا لها عدة تفسيرات.. وعلى المستوى الروحي، يُنظر إليه على أنه تدمير للغرور والسلبية داخل كل فرد، حيث تمثل الآلهة دورغا القوة الداخلية اللازمة للتغلب على العقبات الشخصية.. وعلى الصعيد الاجتماعي والثقافي، يشجع مهرجان نافاراتري على تمكين المرأة، ويحتفل بالقوة الأنثوية ككيان قوي ومراعي.. وبهذا المعنى، فإن نافاراتري تذكرة بالدور الحيوي للتوازن بين الطاقات الذكورية والأنثوية في الكون.
>ب<التفاوتات الإقليمية في التركيز
ويُحتفل بذكرى نافاراتري بشكل مختلف عبر مختلف المناطق في الهند، ولكل منطقة تفسيرها الخاص لأهمية المهرجان:
في شمال الهند>/b>، والمهرجان يرتبط ارتباطا وثيقا مع رامايانا، والاحتفال يمثل انتصار اللورد راما على الملك الشيطان رافانا.. يحتفل اليوم العاشر للنافراتري، المسمى دوشيرا أو فيجاياداشامي، بذكرى مقتل رافانا، الذي يرمز إلى انتصار الفضيلة على الرذيلة.. وفي مدن مثل دلهي ، تُضَمَّن اشتعالا للمثاليات الكبيرة في رَفَنا ، الى جانب اخوته مغناث وكومبهاكارنا ، لتكون بمثابة تمثيل بصري للخير الذي يقوِّي الشر.
في غوجارات، تضطلع نافاراتري بدور اجتماعي وثقافي أكثر.. هو مرادف مع غاربا ودانديا رااس، الرقصات الشعبية التقليدية أداء تكريما للآلهة.. لتسع ليال ، يجتمع الناس الذين يلبسون ثيابا نابضة بالحياة وملونة بالالوان للرقص والغناء والاحتفال.. هذه الرقصات يتم القيام بها في دائرة، رمز الطبيعة الدورية للحياة والكون.. وتبرز الطاقة والحماس خلال هذه الليالي الأهمية الاجتماعية للنافاراتري كمهرجان يعزز الترابط المجتمعي.
في غرب البنغال، يتزامن نافاراتري مع المهرجان الكبير لدورغا بوجا.. هنا، الأيام الخمسة الأخيرة من (نافاراتري) مكرسة لعبادة الآلهة (دورغا) بأروع أشكالها. تم وضع اصنام دورغا الجميلة المزينة بجمالها التي تقتل ماهيشاسورا في "الدلائل" المصممة تصميماً محكماً أو في هياكل مؤقتة.. وَلٰكِنْ مَاذَا نَتَعَلَّمُ مِنَ ٱلْمَسِيحِيِّينَ أَنْ نُقَدِّمَ ٱلصَّلَاةَ وَنَقْنِيَ ٱلتَّعْلِيمَاتِ وَنَشْتَرِكَ فِي ٱلْعَمَالِ ٱلْحَثِيرِيَّةِ ؟. دورجا بوجا في البنغال ليست مجرد حدث ديني، بل هي ظاهرة اجتماعية - ثقافية تشمل الفن والموسيقى والرقص والأدب، مع الشوارع التي تعج بالحياة والحيوية.
الأشكال التسعة للآلهة (دورغا)
يكرَّس كل يوم من أيام نافاراتري لواحد من اصناف الالهة دورڠا التسعة ، المعروفة جماعيا باسم نافادورڠا.. وتمثل هذه المظاهر التسعة جوانب مختلفة للآلهة الأنثوية، تتراوح من البراءة والنقاء إلى الشراسة والحكمة.. ويُعتقد ان عبادة هذه الأشكال بالتتابع تجلب البركات والحماية والتنوير الروحي.
يوم 1 -- شيلابتوري: ابنة الجبال: في اليوم الأول، تكرس العبادة شايلابوتري، مما يعني "ابنة الجبال".. هي تجسيد الطبيعة نفسها وتُقدّر كزوجة للرب شيفا.. ويُصوَّر شايلابوتري وهو يركب ثورا ( ناندي ) ، حاملا رذاذا في يد واحدة ولوتسا في اليد الاخرى.. غالبا ما يرتبط هذا الشكل من الآلهة مع مولادارا تشاكرا، أو الطاقة الجذرية، رمزا إلى أساس كل الوجود المادي.. تُعبد شايلابوتري بالقوة الجسدية والعقلية ، وتكفل بركاتها بداية قوية لرحلة نافاراتري الروحية.
اليوم الثاني مكرس لبراهماشاريني، الإلهة التي تمثل التكفير والتفاني والتقشف.. وهذا الشكل يدل على الالتزام العميق والتصميم المطلوبين على الطريق الروحي.. ويصور براهماشاريني وهو يمشي حافياً على الأقدام ويحمل في يده قطعة من الرودراكشا كالا (صهريج) وكرامندال (وعاء ماء) في اليد الأخرى.. تُطلب بركاتها من اجل الحكمة ، التصميم ، والنجاح في المساعي التي تتطلب عملا دؤوبا وتفانيا.
في اليوم الثالث، يُعبد تشاندراغانتا، الإلهة المحاربة.. وهي معروفة بشجاعتها وبراعتها في المعركة، التي كثيراً ما تصور بقمر متوهج على جبهتها، ومن ثم اسم شاندراغانتا (Chandra يعني " مون " وGhanta يعني " bell " ).. ومن المعروف أن تشاندراغانتا يشع السلام والطمأنينة بينما هو أيضا على استعداد لمحاربة القوى الشريرة.. فهي تركب اسدا وتعبد للشجاعة والتغلب على المخاوف ، مما يجعلها شخصية اساسية في احتفالات نافاراتري.
يوم 4 -- كوشماندا: خالق الكون: في اليوم الرابع من نافاراتري، يكرّس المصلين لكوشماندا، الذي يعتقد أنه خالق الكون.. وفقاً للأسطورة، جلبت الضوء إلى الفراغ بابتسامتها الإلهية.. لقد صورت بثمانية اسلحة تحمل اسلحة مختلفة، و لوتس، و كامندال.. اسم كوشماندا يعني حرفياً "البيضة الكونية الصغيرة"، رمزاً لولادة الكون من بذرة صغيرة.. يعتقد المتعبدون ان عبادتها تجلب لها الصحة والرخاء والرفاهية ، لأنها ترتبط ايضا بقلب الشاكرا ، مقر المحبة غير المشروطة.
يوم 5 – سانداماتا: الأم التمريضية: اليوم الخامس مكرس لسكنداماتا، والدة اللورد سكاندا (Kartikeya)، إله الحرب.. ترمز اسكنداماتا الى حب الأمومة وحمايتها وتربيتها ، لأنها تحتجز ابنها في حضنها.. وهي تركب أسداً وكثيراً ما تُصوَّر بأربعة أذرع تحمل أزهار اللوتس والرضيع كارتيكيا.. وتُلتمس بركات اسكنداماتا من اجل رفاه وحماية اولاد الفرد وأسرته.. كما ان عبادتها تجلب الازدهار ، اذ يُعتقد انها تحمي المتعبدين من الاذى والمآسي.
يوم 6 – كاتاياني: يُعبد المحاربون الآلهة: كاتايايني، الشكل السادس من الآلهة دورغا، من أجل سلوكها الشرس والمشبه بالمحاربين.. إنها مرتبطة باللون الأحمر، رمزاً للشجاعة والقوة.. وفقا للأسطورة، ولدت من غضب الآلهة لقهر الشيطان ماهيشاسورا.. وتعبد الشابات غير المتزوجات كاتاياني سعيا للحصول على بركاتها من أجل زوج صالح وحياة زوجية سعيدة.. وفي بعض أجزاء الهند، تحتج المرأة أيضاً أثناء فترة النفاراتري لاكتساب القوة والعزيمة، مما يجعل من كاتيايني شخصية هامة في المشهد الروحي والثقافي للمهرجان.
في اليوم السابع، يكرّس العبادة كالاراتري، أكثر أشكال دورغا خوفاً وتدميراً.. تُصوَّر ببنية داكنة ، شعر مشوه ، و عقدة من البرق ، ترمز الى طبيعتها الواقية الشرسة.. عيناها الثلاثة تشعّ بقوة شديدة، وهي تركب حماراً.. والمعروف عن كالاراتري أنه يدمر الجهل ويحمي أتباعها من الأرواح الشريرة والطاقات السلبية.. وعلى الرغم من مظهرها الشنيع ، تمنح بركات السلام والهدوء للذين يلتمسون حمايتها.
يوم 8 -- مهاغوري: آلهة النقاء: في اليوم الثامن من نافاراتري، يكرّس المصلين إلى مهاغوري، رمز النقاء والصفاء.. مهاغوري، يعني "أبيض تماما،" معروفة بشرتها المتألقة والتي غالبا ما تصور على متن ثور أبيض.. وهي مرتبطة بالقدرة على تخليص خطايا الماضي ومنح السلام والهدوء لمكرِّسيها.. يُعتقد ان عبادة مهاڠوري تطهر النفس ، تجلب الحكمة ، وتعزِّز النمو الروحي.. تُطلب بركاتها من اجل السلام الداخلي والتنوير الروحي.
يوم 9 -- سيدهيداتري: معطاء القوى الخارقة للطبيعة: اليوم التاسع والأخير من نافاراتري مكرس للآلهة سيدهيداتري، الشكل النهائي لدورغا الذي يمنح الحكمة الإلهية والقوى الخارقة للطبيعة (siddis).. الاسم سيدهيدتري يترجم إلى "الشخص الذي يمنح سيدديه"، وهي تُحترم كآلهة التي تحقق التطلعات الروحية لمقدساتها، تساعدهم على تحقيق الكمال في مساعيهم، على الصعيدين العالمي والروحي.
نافارطرة واللونات التسعة : رمز قوة الاله
أحد الجوانب الفريدة للنافاراتري هو تقليد ارتداء لون مختلف كل يوم، مع كل لون يمثل أحد أشكال الآلهة دورغا.. وهذه الالوان لا تضيف فقط عنصرا حيويا الى الاحتفالات ، بل ترمز ايضا الى الصفات والقوى المختلفة للآلهة.
اليوم الأول مرتبط باللون الأصفر، الذي يرمز إلى السطوع والسعادة.. ويمثل الأصفر الجانب المتعلق بالتغذية والتربة لشايلابوتري، ابنة الجبال.. ويرتدي الخبث هذا اللون ليتذرع بالاستقرار والإيجابية في حياته.
Day 2: الأخضر (براهماشاريني) -- الأخضر هو لون اليوم الثاني، الذي يرمز إلى النمو، الصفاء، والسلام.. ان براهماشاريني ، آلهة التكفير والتعبد ، تمثِّل عقلا هادئا ومركَّزا ، ويقال ان اللون الاخضر يجلب هذه الصفات.
اليوم 3: الرمادي (Chandraghanta) – الرمادي، رمز التوازن والحياد، يرتدي في اليوم الثالث.. (شاندراغانتا)، الشكل الشرس لدورغا مع الهلال القمري على جبهتها، القوة المتجسدة والهدوء.. يشجع هذا اللون المفردات على ايجاد التوازن بين الهدوء والعمل.
يوم 4: أورانج (Kushmanda) – اليوم الرابع يتميز باللون الحيوي البرتقالي، الذي يرمز إلى الطاقة، الحماس، والإبداع.. ترتبط الآلهة كوشماندا مع البيضة الكونية وخلق الكون، واللون البرتقالي يمثل الطاقة النارية لها والحيوية التي تجلبها إلى العالم.
يوم 5: أبيض (Scandamata) -- أبيض، يمثل النقاء والسلام والحكمة، يرتدي في اليوم الخامس.. ترمز اسكانداماتا ، ام اسكاندا ( كرتيكيا ) ، الى المحبة الاموية للآلهة ، واللون الابيض يعكس جوانب التربية والحماية لهذا الشكل من دورڠا.
اليوم 6: الأحمر (كاتاياني) – اليوم السادس مرتبط باللون الأحمر، وهو اللون الذي يرمز إلى القوة، والعاطفة، والقوة.. الإلهة كاتاياني، وهي شكل شرس وشبيه بالمحاربين من دورغا، تُقدّر لمقدرتها على القضاء على القوى الشرّيرة.. الاحمر يعكس شجاعتها وطاقتها الشرسة
اليوم 7: الأزرق الملكي (كالاراتري) – في اليوم السابع، الكراسيون يرتدون الأزرق الملكي، الذي يرمز إلى القوة الهائلة والطاقة الإلهية.. كالاراتري، الإلهة التي تدمر الظلام وتزيل الجهل، يتم التذرع بها من خلال هذا اللون.. الازرق الملكي يعكس القوة التي لا حدود لها للآلهة ودورها في تبديد الخوف.
يوم 8: بينك (ماهاغوري) – بينك، لون يرمز إلى الشفقة والحب والجمال، يرتدي في اليوم الثامن.. إن ماهاغاوري، وهي الشكل المتألق والنقي لدورغا، يُعبد لمقدرتها على توفير السلام والطمأنينة.. اللون الوردي يدل على نقاء الفكر والعمل.
اليوم التاسع مرتبط باللون الأرجواني، والطموح الرمزي، والازدهار، والقوة.. ويمثل سيدهيدتري ، الالهة التي تمنح الحكمة والقدرات الخارقة للطبيعة ، تتويجا للنمو الروحي.. يعكس اللون البنفسجي التحول العميق والتنوير الذي حققه الكراسي في نافاراتري.
السمة الثقافية للهواز أثناء النجارة
والسرعة هي جانب رئيسي من جوانب نافاراتري ولها مغزى روحيا وثقافيا وصحيا عميقا.. وفي كثير من الأسر الهندية، يُنظر إلى الصوم على أنه ممارسة أساسية لتطهير الجسم والعقل على حد سواء، مما يساعد على تحقيق حالة النقاء الداخلي والتركيز.
من المنظور الروحي، يعتقد أن الصيام يطهر الروح ويقوي الصلة بين التفاني والآلهة.. وتكرس، بالامتناع عن بعض الأطعمة والتركيز على الصلاة والتأمل، تأديباً وضبطاً للنفس.. يُنظر الى الركض على انه وسيلة لإزالة الهاءات والتركيز على النمو الروحي.. ويعتقد كثيرون من المتعبدين انه بالسيطرة على الشهوات الجسدية ، يمكنهم ايضا ان يتعلموا التحكم بالعقل والعواطف ، مما يساعدهم على التغلب على الاتجاهات والأفكار السلبية.
الجوانب الثقافية والصحية للإيقاع:>/b> بالإضافة إلى أهميتها الروحية، فإن الصيام أثناء النفارة له فوائد ثقافية وصحية.. الاطعمة التي تستهلك عادة خلال نافاراتي هي جزء من نظام غذائي (نقي) عن الطمث ، الذي يشمل الفواكه ، الألبان ، والحبوب البسيطة مثل kuttu (bukwhet)، وRajgira (maranth)، وSenghara (الكستناء المائي).. وهذا النظام الغذائي خفيف ، يسهل هضمه ، ويزوِّد الجسم بمغذيات اساسية في الوقت الذي يعطي فيه الجهاز الهضمي استراحة من الاطعمة الاثقل كاللحم ، الحبوب ، والأصناف المجهزة.. ويساعد هذا التحول المؤقت إلى نظام غذائي أخف على إزالة السموم من الجسم وإعادة تجديد شباب النظام.
النظرة البيئية للإحتفالات البحرية
وفي السنوات الأخيرة، ازداد الوعي بالأثر البيئي لاحتفالات نافاراتري الواسعة النطاق، ولا سيما فيما يتعلق بانغماس الأوثان واستخدام المواد غير القابلة للتحلل البيولوجي في أوسمة المهرجانات.
>ب <ب>الإيدولولات والإحتفالات المستدامة على نحو مستدام
وتقليديا ، صُنعت اصنام الالهة دورڠا والآلهة الاخرى من الطين الطبيعي وغيره من المواد القابلة للتحلل الحيوي.. ومع ذلك، ومع الاستغلال التجاري للمهرجانات، يتم الآن تصميم العديد من الأصنام باستخدام بلاستر باريس (Plaster of Paris) وترسم بألوان كيميائية، مما يسبب التلوث عندما تغمر الأصنام في أكشاك المياه في نهاية المهرجان.. لا تذوب هذه الأصنام بسهولة ، مما يؤدي الى تلوث المياه ، الإضرار بالحياة المائية ، وانسداد شبكات المياه.
واستجابة لهذه الشواغل البيئية، شرع العديد من المجتمعات المحلية والمنظمين في تشجيع استخدام الأصنام الصديقة للبيئة المصنوعة من الطين الطبيعي والمرسمة بألوان عضوية.. وتذوب هذه الاصنام بسهولة في الماء ، مما يحد من التلوث ويقلل الى أدنى حد من الاذى الذي يلحق بالبيئة.. وبالإضافة إلى ذلك، كان هناك اتجاه نحو ممارسات أكثر استدامة، مثل استخدام المواد القابلة للتحلل البيولوجي في المناديل، والحد من استخدام المزيج البلاستيكي، وتنظيم غمرات مجتمعية للحد من عدد الصنم المغمورة في الأنهار والبحيرات.
مقراصـر النقيـة المصحـة المجتمعيـة ذات القمـع Leded Community- Community- Leded)
وثمة اتجاه إيجابي آخر يتمثل في ظهور حملات تنظيف بقيادة المجتمعات المحلية بعد الاحتفالات.. يتجمع المتطوعون ، الذين غالبا ما تقودهم الجماعات البيئية والمنظمات المحلية ، لتنظيف الحطام الذي ترك بعد غمرات الصنم.. وهذه المبادرات لا تساعد في الحفاظ على نظافة المياه فحسب، بل تزيد أيضاً الوعي بأهمية الحفاظ على البيئة أثناء الاحتفالات الدينية.
نافارة في السياق الحديث: مهرجان عالمي
وفي حين أن للنافاراتري جذورها في الثقافة الهندية، فإن جاذبيتها تجاوزت الحدود الوطنية، مما جعلها احتفالا عالميا.. المجتمعات الهندية حول العالم، وخاصة في بلدان مثل الولايات المتحدة، وكندا، والمملكة المتحدة، وأستراليا، تحتفل بالنافاراتري بنفس الحماس والتبجيل كما هو الحال في الهند.
الاحتفالات في الشتات الهندي: في المدن التي بها أعداد كبيرة من السكان الهنود، مثل نيويورك، لندن، و سيدني، يحتفل بنافاراتري في المراكز المجتمعية والمعابد.. وكثيرا ما تستضيف المنظمات الثقافية ليالي غاربا ودانديا على نطاق واسع، لا تجتذب المغتربين الهنود فحسب، بل أيضا أشخاصا من مجتمعات محلية أخرى يتمتعون بالمشاركة في الاحتفالات الملونة.. وتتيح هذه الأحداث طريقا للشتات الهندي لكي يظل مرتبطا بجذوره الثقافية وينقل التقاليد إلى جيل الشباب.
في العديد من الأماكن، أخذت احتفالات نافاراتري على نكهة أكثر معاصرة، مزجت العادات التقليدية بالعناصر الحديثة.. على سبيل المثال ، في حين ان غاربا ودانديا لا يزالان محور التركيز الرئيسي ، تُظهِر أحداث كثيرة الآن عروضا حية يقدمها الفنانون الشعبيون ، الموسيقى الانصهارية ، وأشكال الرقص العصرية التي تجذب الحشود الاصغر سنا.. وحتى الملابس التقليدية تطورت، حيث أدرج المشاركون اتجاهات الموضة الحديثة في أزيائهم مع الاحتفاظ بجوهر المهرجان.
تأملات نهائية : رسالة نافاراتي التي لا تُدْمَى
نافاراتري هو مهرجان يجسِّد بشكل جميل جوهر التعبد ، المجتمع ، ونصر الخير على الشر.. وتتيح نافاراتري، من خلال طقوسها وصومها واحتفالاتها، فرصة للتجديد الروحي، والانتعاش الذاتي، وزراعة القوة الداخلية.. إن الأشكال التسعة للآلهة دورغا تذكّر المتعبدين بمختلف جوانب الحياة - الحماية والشجاعة والحكمة والرحمة - التي هي ضرورية لعيش حياة متوازنة ومثمرة.
وفي عالم يتطور باستمرار، تظل أهمية نافاراتري قوية كما كانت دائما.. وسواء من خلال الطقوس التقليدية او التكيفات الحديثة ، يستمر المهرجان في إلهام الملايين للاحتفال بالأنثى الالهية ، السعي من اجل الوفاق الداخلي ، ودعم قيم الحق والعدل والبر.
Explore the latest and most popular products available on Amazon, handpicked for your convenience! Whether you're shopping for tech gadgets, home essentials, fashion items, or something special, simply click the button below to view the product on Amazon. We’ve partnered with Amazon through their affiliate program, which means that if you make a purchase through this link, we may earn a small commission at no extra cost to you. This helps support our site and allows us to continue providing valuable content. Thank you for your support, and happy shopping!