Ashta Siddhis

Asta SiddhisCity name (optional, probably does not need a translation)

Að skilja hið 8 siddhis - hin yfirnáttúrlegu öfl hindúatrúarinnar

Í hinni víðáttumiklu, andlega auðugu hefð hindúatrúarinnar er til hugmynd sem hefur heillað menn sem leita að og sérfróðir um aldaraðir, aðdáunarmenn.. Þessir yfirnáttúrlegu hæfileikar, oft nefndir "Ashta Siddhis" (Eight Siddhis), tákna hátindi andlegra afreka sem hægt er að áorka með harðri hugleiðingu, óhagganlegri hollustu og yfirlæti yfir sjálfum sér.. Enda þótt þessir dulrænu öfl gætu virst einhvers konar goðsagnakenndu sannindi hafa þeir djúpstæða táknræna merkingu í hindúatrú og leggja áherslu á hina miklu möguleika hvers einasta manns.

Hvort heldur er í gegnum jķgúrt aga, eins og lýst er í bókinni Yoga Sutras of Patanjali, eða í gegnum sögur um guđdķmlegar verur og dũrlinga eins og Hanuman lávarđur, er sidodhis virtur sem tákn um andlegan þroska.. En þeir eru ekki aðalmarkmiðið með því að vera andlega sinnaðir.. Áfangastaður hinnar löngu ferðar í átt til moksha (frelsun), sem er hið æðsta andlega markmið hindúatrúarinnar, virðist hafa orðið til þess að siddhi hafi tekið framförum í trúnni.

Í þessu bloggi munum við rannsaka merkingu þeirra, goðsögulegar tilvísanir, andlega túlkun og nútímaþýðingu.

Hvað er Siddhis?

Orðið "Sidthi" á uppruna sinn í Sanskrit orðið "Sidthi," sem þýðir "fullkomleiki," eða "aðgangur.". Siddhis er máttur sem er hafinn yfir eðlileg takmörk mannshugans og gerir einstaklingum kleift að vinna einstök afrek.. Oft er litið svo á að þetta sé blessun Guðs eða umbun fyrir andlega yfirburði og ögun.

Siddhis er nefnd í ýmsum hindúahandritum, þeirra á meðal Purana og Tantras, og sagt er að þeir sem hafa fengið aukna andlega vitund hljóti umbun.. Ūeir tákna stjķrn jķgsins á líkams- og frumeđlilegu tilverusviði.. En trúarlegir textar hindúa, eins og Bhagavad Gita og Patanjalias Yoga Sutras, vara sig á því að nota eða misnota þessi öfl, því að þeir geta orðið truflunarfullir, uppblásið eitt ʼas sjálf og bægt frá því að leita að hinum endanlega sannleika.

Anima Siddhi: Mátturinn til að minnka

Anima er sá fyrsti af þessum átta Siddhis sem sýnir getu til að draga úr einu einasta formi á stærð við atóm eða jafnvel minni.. Þessi Siddhi gæti litið út eins og efni vísindaskáldskapar, en í hindúaheimspeki endurspeglar það jógíarveldi yfir líkamanum og leyfir þeim að fara fram úr venjulegum náttúrulögmálum.

Í goðafræði hindúa, Hanuman lávarði, ímynd hollustu og styrks, er einn af vel þekktustu berendum Anaima Siddhi.. Í Ramayana-sögunni notaði Hanuman þennan mátt þegar hann rak sig inn í Lanka án þess að grimmir verðir hans fyndu hann.. Smágerða mynd hans gerði honum kleift að fara laumulega í leit að Situ og sýna bæði líkamlega hæfileika sína og visku og slóttugleik.

Í víðari skilningi er Anima tákn auðmýktar og þeirrar hugmynd að raunverulegt sjálf okkar sé ofviða líkamlegu ástandi.. Að draga úr líkamanum táknar minnkun sjálfsálitsins, sem lýsir þeirri hugmynd að til að tengjast Guði þurfi maður að verða "lítill" eða sjálfumglaður, losa sig við efni og taka til sín æðri meðvitund.. Anima hvetur ūann sem leitar ađ ađ ađ muna ađ raunveruleg sjálfsmynd ūeirra er ekki bundin eftir stærđ eđa mynd, heldur ķendanleg og ķútreiknanleg.

Í jķmfrúarhefđ er sagt ađ stjķrn yfir líkamsfrumeindum og frumum, sem sanna ađ jķgí-indíánar skilja sũklar tilverunnar.

Mahia Siddhi - krafturinn til að vaxa

Í Anima er Mahima hæfileikinn til ađ stækka líkama sinn í risastķra eđa ķendanlega stærđ, og er yfir eđlilegum hömlum líkamlegs geims.. Mađur međ Mahima Siddhi getur orđiđ stærri en fjöll, höf eđa jafnvel sjálfur alheimur.

Dulfræðitilvísun: Maimma Siddhi birtist einnig í Hanuman lávarði í Ramayana.. Þegar Hanuman þurfti að fara yfir hafið til að komast yfir Lanka notaði hann Mahi sem var sidhi til að stækka líkamann svo að hann gæti náð miklum styrk og skriðundum til að stökkva yfir víðáttumikla vegalengdina.. Síðar, þegar hann brenndi borgina Lanka til grunna, stækkaði hann enn á ný í sinni mynd til að gera illum öndum mein og lagði áherslu á óviðjafnanlegan styrk hans og hollustu við Rama.

Í andlegum skilningi táknar Mahi Siddhi útþenslu huga og sálar til að ná yfir víðáttu alheimsins.. Þessi kraftur endurspeglar þann andlega sannleika að sál hvers og eins (Atmann) takmarkast ekki við líkamann eða efnislega heiminn, heldur er hún reyndar ein með óendanlega almenna meðvitund (Brahman).. Mahima kennir okkur að sannur vöxtur á sér stað þegar við aukum okkur meira en við höfum takmarkaða sjálfsvitund og gerum okkur grein fyrir að við erum hluti af heild.

Ūessi Siddhi táknar líka hugmyndina um alheimsmeđvitund, hæfnina til ađ sjá lengra en strax og venjulega, til ađ skilja tengsl alls lífs.. Hann talar viđ jķgía og skilur hiđ ķendanlega og eilífa eđli alheimsins.

Garima Siddhi: Mátturinn að þyngdinni

Garima er hæfileikinn til að verða óskaplega þungur að vild þannig að utanaðkomandi kraftur gerir mann óhreyfan.. Ūessi Siddhi stjķrnar ūyngdaraflinu og gerir ūeim kleift ađ breyta ūéttleika sínum og ūyngd.

Í fornum textum voru dýrlingar og heimspekingar, sem höfðu Garima Siddhi, sagðir vera svo þungir að enginn gæti lyft þeim, ekki einu sinni jörðin sjálf.. Sýnt var fram á að þessi Siddhi sýndi oft fram á óhagganlega tengingu við jörðina og óhagganlegan ásetning hennar.. Í sumum sögum getur spekingurinn, sem átti Garíma, sokkið niður í jörðina vegna gífurlegrar þyngdar sinnar og gefið tákn um djúp tengsl þeirra við náttúruna.

Innreikningur: Garima Siddhi er meira en líkamlegur hæfileiki til að verða þungur; hann hefur líka táknræna merkingu fyrir að vera kyrrsettur og óhagganlegur í sannfæringu og andlegri ferð manns.. Garima er fullt af truflunum og freistingum og táknar styrk til að halda sér stöðugum og láta ekki efnishyggju, eigingirni eða veraldlegar áhyggjur draga úr sér kjarkinn.. Hún snýst um að vera rótfestur í sannleika og óhagganlegur í því að sækjast eftir andlegri frelsun.

Þessi Siddhi talar einnig um þá jómskulegu meginreglu að setja grundvöllinn að því að tengjast jörðinni, miðpunkti og stöðugleika bæði í huga og líkama.. Garima er ófrávíkjanlegur þáttur andlegs jafnvægis, ástands þar sem utanaðkomandi öfl hafa engin áhrif á innri frið vitsmunamannsins.

Lithia Siddhi: Máttur vanþakklætis

Laghima er krafturinn til að verða einstaklega léttur þannig að gáfnafari tekst að bjóða þyngdarlögmálinu byrginn og ná flugferð.. Ūessi Siddhi gerir manni kleift ađ verđa léttari en loftiđ, laus viđ hömlur hins líkamlega heims.

Í gegnum mannkynssöguna eru fjölmargar frásagnir af jógi og dýrlingum sem sagt var að hefðu náð tökum á Laghia Siddhi og gætu farið í kaf við djúpa íhugun.. Valdið er skoðað sem spegilmynd jógíaranna yfir náttúruöflunum og gerir þeim kleift að standa hátt yfir jörðinni og yfir náttúrulögmálunum.

Innreikningur: Laghima Siddhi er tákn um frelsi frá efnislegum viðhengjum og getu til að bera meira en byrði lífsins.. Þegar maður er laus við girndir, ótta og veraldlegar áhyggjur verður sálin eins létt og fjöður og fær um að svífa upp á nýtt andlega loft.. Í þessum skilningi táknar Laghima andlegt frelsi sem er það að vera ekki þungur og laus við aðdráttarafl eigingirninnar og efnishyggjunnar.

Laghima sýnir frá sjónarhóli jökrunar og sýnir einnig fram á mátt hugans yfir því.. Hún kennir að þegar hugurinn er agaður og einbeittur geti hann sigrast á takmörkunum líkamans og gert honum kleift að finna fyrir æðri meðvitund og meðvitund.

Prapti Siddhi: Máttur rannsóknar

Prappti er hæfileikinn til ađ afla sér einhvers annars stađar.. Þessi Siddhi endurkastar snilldarlegri starfsemi jógsins með tímanum og rými þannig að þeir geta látið í ljós langanir sínar eða átt fjarlæga hluti.

Dulfræðitilvísun: Prapti Siddhi er oft sýnd í sögum dýrlinga og heimspekinga sem gætu birt hlutina á þann hátt, án þess að þurfa að ferðast eða leggja eitthvað á sig.. Dýrlingur með Prappti Siddhi gæti til dæmis hugsanlega flutt fjarlæga á til sín eða gefið þeim mat og vatn úr þunnu lofti til að hjálpa þeim sem eru hjálparþurfi.

Í víðari mæli táknar Prapti Siddhi þann skilning að allt í alheiminum sé tengt og að allt sé aðgengilegt þeim sem eru í lagi með Guði.. Þessi kraftur leggur áherslu á þá trú að þegar menn séu sameinaðir alheiminum geti þeir laðað að sér hvaðeina sem þeir þurfi, hvort sem það er efnislegur auður, andleg þekking eða innri friður.

Prappti táknar einnig þá hugmynd að eignast andlegan auð.. Í andlegu samhengi snýst þessi Siddhi ekki um að afla sér efnislegra eigna heldur um að viðurkenna að alheimurinn sé óendanlega ríkulegur og að allt sé aðgengilegt þeim sem eru í samræmi við straum hans.

Prakamya Siddhi: Máttur uppfyllingarinnar

Prakamya er hæfileikinn til að gera sér grein fyrir eða fullnægja sérhverri löngun, einkum valdi til að hafa stjórn á náttúruöflunum og náttúrufyrirbærum.. Þessi Siddhi táknar að hann er snillingur yfir náttúruöflunum, þar á meðal vatni, eldi, lofti, jörðu og geimnum.

Dulfræðitilvísun: Prakamya Siddhi táknar getu yogias til að hafa áhrif á náttúruna með hreinni viljastyrk.. Frægt goðsagnadæmi fjallar um dýr sem sagt var að hefðu gengið á vatni eða stjórnað eldi að vild.. Í mörgum slíkum frásögum er þetta kraftaverk til vitnis um að þau stjórni náttúruöflunum.

Í víðari skilningi táknar það algera einingu milli einstakra aðila og alheimsins.. Það endurspeglar þá trú að þegar einstaklingurinn sé í samræmi við æðri sjálfan sig og alheimsvitundina geti hann beygt náttúrulögmálin.. Þessi Siddhi sýnir okkur að langanir geta birst í veruleikanum þegar andlegur agi hreinsar hann.

En uppfylling Prakamya talar ekki um að fullnægja stundlegum, efnislegum löngunum.. Þess í stað er það um þá vitneskju að sönn uppfylling eigi sér stað með því að vera eitt með eðli sínu og Guði.. Það endurspeglar hæfni jógia dauđs manns til að lifa í samræmi við heiminn þar sem vilji þeirra er í samræmi við það sem er best til góðs og gerir þeim kleift að ná því sem nauðsynlegt er til að styðja andleg og veraldleg markmið.

Prakamya táknar einnig innri uppfyllingu, hæfileikann til að finna frið og lífsfyllingu án utanaðkomandi þátta.. Hún leggur áherslu á að girndin sé ekki í sjálfu sér röng, en hin sanna uppfylling þránna kemur í ljós þegar langanir manns eru í samræmi við fyrirætlun Guðs.

Ishattva Siddhi: Máttur Drottins

Ishatta, eða vald lávarđur, gefur sérfræðingi hæfni til að skapa, stjórna eða eyðileggja að vild.. Þessi Siddhi veitir jógi ráðþrota yfir lífi, dauða og náttúrulögmálum alheimsins sem tákna endanlega mynd stjórnar Guðs.

Vefjafræðileg viðmið

Krishna lávarði er oft lýst þannig að hann hafi þetta vald, einkum á tímum Mahabharata.. Stjórn hans yfir tíma, rúmum og örlögum, eins og sést á Bhagavad Gita, sýnir endanlega birtingarmynd Ishattva Siddhi.. Krishnna hafði ekki aðeins áhrif á atburði stríðsins mikla heldur vann hún líka mörg kraftaverk sem voru mótfallin hinni eðlilegu skipan, meðal annars að veita Arjunu guðlega sýn til að bera vitni um alheimsmynd hans sem nær yfir alla sköpun.

Í mörgum hindúatextum er þessi Siddhi settur í samband við æðsta vald sem guðir eða háþróaðir gyðjur hafa í hringrásum lífsins og dauðans.. Þeir sem búa yfir Ishatta geta skapað líf, tekið það frá eða breytt efnisheiminum að vild og endurspegla mátt sköpunarverks Guðs og tortímingar.

Innreikningur

Ishattava Siddhi táknar þá vitneskju að við séum öll tengd hinum endanlega mætti sem býr til og viðheldur alheiminum.. Þeir sem eignast þennan Siddhi hafa hafið sitt eigið sjálfsálit, tengt alheimssjálfinu og orðið verkfæri vilja Guðs.. Í þessu ríki stjórnast athafnirnar ekki af persónulegum löngunum heldur eru þær í samræmi við meira gott og alheimsjafnvægi.

Þessi Siddhi kennir okkur um þá ábyrgð sem Guð hefur falið okkur.. Með miklum mætti er lögð sú ábyrgð á herðar að nota hana viturlega og óeigingjarn.. Ishattva endurspeglar hina fögru meginreglu um það að losna úr fjötrum einnar aragrúa verka, einbeita sér eingöngu að réttlátum vegi og treysta því að alheimurinn sjái um framhaldið.

Vashitva Siddhi: Stjórnveldið

Vashitva er vald eða áhrifavaldur og er þannig fær um að stjórna náttúrunni, dýrunum eða jafnvel hugum annarra.. Þessi Siddhi endurspeglar stjórnleysi yfir ytri öflum og gerir einstaklingnum kleift að samstilla og halda jafnvægi í umhverfi sínu með áhrifum sínum.

Vefjafræðileg viðmið

Í goðafræði hindúa er sagt að ýmsir dýrgripir og riss hafi sýnt Vashiva Siddhi með því að temja villidýr eða hafa áhrif á hugi konunga og valdhafa til réttlætis.. Til dæmis tókst Vashwamitra, sem var andlega framboðsmaður hans, að stjórna náttúruöflunum og til að kalla fram himnesk vopn og sýna ágæti sitt yfir þessari Siddhi.

Annað dæmi er sagan af Krishna lávarði sem fékk heila heri og valdamikla einstaklinga til að fylgja ráðum hans í hinu mikla stríði Kurukshetra í Mahabharata.. Hæfni hans til að hafa áhrif á fólk var merki um Vashitva í sinni guðlegu mynd.

Innreikningur

Vashitva Siddhi snýst ekki um að stjórna öðrum í eigingjörnum tilgangi heldur hvernig það samræmist heiminum í kringum þig.. Hún kennir ađ sönn stjķrn eigi rætur ađ rekja til sjálfstjķrnar.. Þegar jógi hefur náð tökum á huga sínum, skilningarvitum og tilfinningum geta þau síðan haft róandi og öfgalaus áhrif á aðra.. Þessi Siddhi leggur áherslu á tengsl allra vera og ábyrgð þeirra sem hafa andlegan mátt til að leiða aðra til samræmis, friðar og réttlætis.

Vashitva kennir líka að það sé mikilvægt að hafa áhrif með kærleika, meðaumkun og skilningi en ekki valdi.. Hún gefur til kynna að sönn stjórn sé sprottin af innri styrk þar sem verk okkar örva og auka vitund annarra og samræmist Guði.

Hið sanna markmið siddhis að andlegu hugarfari

Þó að sú hugmynd að siddhis láti ímyndunaraflið ná tökum á sér gerir hindúaheimspekin ljóst að Siddhis er ekki lokamarkmið trúariðkunar.. Þess í stað er oft litið á þær sem truflanir eða prófraunir á veginum til að upplýsa (moksha).. Það getur verið freistandi afrek að eignast Siddhi, en það er mikilvægt að hafa hugfast að endanlegur tilgangur einhverrar andlegs lífs er að láta undan veraldlegum viðureignum, þar á meðal eigingirninni sem þrá völd.

Í Yoga Sutras of Patanjali varar sveinninn Patanjali við því að Siddhis, þótt tilkomumikill sé, við því að bleyta upp sjálfsálitið og halda því í bandi við efnislegan heim.. Líta skal svo á að siddhis hafi í för með sér hin æðri, andlegu markmið að upphefja sjálfan sig, hafa innri frið og vera í bandalagi við Guð.. Margir dýrgripir og gyðjur, sem náðu þessum kröftum, kusu að sýna þá ekki opinskátt því að þeir gerðu sér grein fyrir hve hættulegt það væri að tengjast þeim.

Bhagavad Gita leggur einnig áherslu á að sönn leið jógi sé ein af óeigingjarnri þjónustu, hollustu og uppgjöf til hins guðlega.. Jafnvel þótt einhver nái siddhi ætti hann að halda áfram að einbeita sér að því að leysa úr sjálfsánægðinni og reyna að tengjast Brahman, hinum endanlega veruleika.

Lokahugleiðingar: Siddhis and Modern Andlegt hugarfar

Í dag er hugmyndin um Siddhis kannski eins og gođsagnasögur úr fjarlægri fortíđ.. En hin táknræna merking þessara krafta getur samt sem áður veitt okkur innblástur á andlegri ferð okkar.. Siddhis minnir okkur á að mennirnir eru miklir og við getum sigrast á þeim takmörkum sem tilveru okkar setur með innri aga, hugleiðingu og tengslum við Guð.

Þótt fáir reyni að ná siddhis bókstaflega eru þeir eins og myndhvörf fyrir að fullkomna huga, líkama og anda.. Þau hvetja okkur til að einbeita okkur að því að vaxa, vera skýr í hugsun og leita að innri friði.. Siggi nútímans er að læra að hafa stjórn á löngunum sínum, halda jafnvægi og vera óeigingjarn í þágu annarra.

Þegar við kynnum okkur kenningar jógi og dýrlinga til forna getum við lært að heimfæra visku þeirra á daglegt líf okkar.

Amazon Affiliate Links