|| Gan Gan Ganat Bote ||

Shree Gajanan Maharaj Vijay Granth

Capítulo 2

Explorando las Enseñanzas Divinas

Introducción

Bienvenidos de nuevo a nuestra exploración de las enseñanzas divinas encontradas en el Shri Gajanan Maharaj Vijaygranth.. Este capítulo está lleno de historias que enfatizan la proeza espiritual de Maharaj y su naturaleza compasiva, consolidando aún más la fe de sus devotos y dibujando nuevos seguidores a sus enseñanzas.. En este blog, profundizamos en las profundas ideas y sabiduría espiritual encapsuladas en el Capítulo 2.. Únete a nosotros mientras desentrañamos la esencia de esta obra maestra poética y nos inspiramos en la vida y las enseñanzas de Gajanan Maharaj.

Comprender la esencia del capítulo 2

Capítulo 2 del Gajanan Maharaj Vijaygranth es una rica tapicería de versos poéticos que enfatizan la importancia de la devoción, la humildad y el poder transformador de la gracia divina.. Aquí están los aspectos más destacados

El poder transformador de la devoción

El capítulo comienza destacando el significado de la devoción inquebrantable.. Al igual que la belleza de un estanque se ve mejorada por sus lombrices florecientes, la vida de un devoto está enriquecida por su dedicación a lo divino.. Los versículos nos recuerdan que sin la gracia de Dios, todos los esfuerzos son en vano.

La importancia de Satsang

El capítulo también enfatiza la importancia de satsang (reuniones espirituales) y el papel de un Guru en guiar a los devotos en el camino de la justicia.. Las interacciones entre Bankatlal y otros devotos, así como la presencia de santos aprendidos, destacan el esfuerzo colectivo requerido para alcanzar el crecimiento espiritual.

Ampliación de la fe

El capítulo concluye con la influencia extendida de las enseñanzas de Maharaj.. Mientras más gente presenciaba sus milagros e imponía sus enseñanzas, la comunidad de sus seguidores creció.. El mensaje de Maharaj del amor, la compasión y la devoción comenzó a resonar lejos y ancho, llevando el despertar espiritual a muchos.

Historia de la Devoción de Bankatlal a Samarth

En el capítulo 2, después de que se completó la narración, Samarth se fue, y Bankatlal comenzó a sentir un profundo sentido del anhelo.. Él estaba tan consumido con pensamientos de Samarth que la comida y el agua ya no le gustaban.. La imagen de Gajanan estaba siempre presente en su mente, y dondequiera que él miraba, vio visiones de él.. Este estado, conocido como 'Dhyas' o la contemplación profunda, no es mera conducta infantil.. Así como un becerro busca su vaca perdida, Bankatlal estaba en un estado similar de confusión, pero no tenía a nadie en quien confiar.. Era demasiado vacilante para compartir sus sentimientos con su padre.

La inquietud de Bankatlal creció, y a pesar de buscar en Shegaon, no pudo encontrar rastros de Samarth.. Al regresar a casa, su padre, Bhavani Ram Sanmati, notó la agitación de su hijo y le preguntó por qué parecía tan molesto y diferente de su yo habitual.. El padre de Bankatlal expresó preocupación, señalando la falta de entusiasmo y dolor visible de su hijo, y preguntó si estaba sufriendo de alguna enfermedad.

Aunque Bankatlal tranquilizó a su padre, continuó su búsqueda en Shegaon.. Finalmente, confió en Ramajipant Deshmukh, un hombre viejo y piadoso que vivía cerca.. Bankatlal compartió toda su situación, y Ramajipant, después de escuchar, concluyó que la persona que Bankatlal había visto debe ser un yogui, ya que tales experiencias profundas son generalmente reservadas para aquellos con gran mérito espiritual.. Ramajipant estaba ansioso por conocer a este yogui y pidió que Bankatlal lo llevara la próxima vez que se encontró con Samarth.

Pasaron cuatro días, y Bankatlal no pudo sacar a Samarth de su mente.. Durante este tiempo, Govindbuva Taklikar, un conocido kirtankar (uno que realiza discursos espirituales), vino a Shegaon para un kirtan.. El evento se celebró en el templo de Shiva, y muchas personas, incluyendo Bankatlal, se reunieron para escuchar.. Mientras estaba allí, Bankatlal conoció a Pitambar, un sastre sencillo y devoto, y le habló de su experiencia con Samarth.

Mientras el kirtan progresaba, Bankatlal y Pitambar de repente vieron a Samarth sentado en silencio en la parte posterior de la reunión.. Afligidos de alegría, corrieron hacia él, como si uno se apresurase hacia un tesoro o un pájaro lluvioso se regocijase ante la vista de una nube de lluvia.. Con gran reverencia, ofrecieron traerle algo de comer, pero Samarth humildemente pidió un poco de bhakri y chutney de una casa cercana.

Bankatlal rápidamente recogió la comida, que Samarth comenzó a comer.. A continuación, instruyó a Pitambar para recoger agua de un arroyo cercano.. Sin embargo, Pitambar era vacilante, ya que el arroyo apenas tenía agua, y lo poco que había no era adecuado para beber.. Samarth insistió en que trajo agua del arroyo y no de ningún otro lugar.

A pesar de sus dudas, Pitambar fue al arroyo y se sorprendió al ver que dondequiera que colocara el vaso, el nivel de agua parecía elevarse, permitiéndole llenarlo.. El agua previamente barrosa e inmunda se había vuelto milagrosamente clara como cristal.. Sobrevenido con asombro, Pitambar realizó el poder divino de Samarth y regresó con el agua.

Samarth entonces le preguntó a Bankatlal por algunas nueces betel, que Bankatlal rápidamente recuperaba de su bolsillo.. Junto con las nueces de betel, dos monedas cayeron en la mano de Samarth.. Al ver esto, Samarth preguntó a Bankatlal si pensaba en él como comerciante.. Samarth le aseguró que no tenía necesidad de ofrendas materiales y sólo estaba interesado en la devoción sincera.

Después de la comida, Samarth le dijo a Bankatlal y Pitambar que regresaran al kirtan, lo cual hicieron, dejando a Samarth bajo un árbol neem.. Govindbuva, al notar la presencia de Samarth, se puso curioso y se acercó a él.. Pidió a Samarth que se uniera al kirtan en el templo, reconociendo que era un ser divino.. Sin embargo, Samarth se negó, expresando que lo divino está presente en todas partes y no había necesidad de que se moviera.. Instó a Govindbuva a continuar el kirtan sin él.

Govindbuva volvió a la reunión y, con gran entusiasmo, contó al público sobre la preciosa joya que había llegado a Shegaon, al igual que Samarth a una deidad viviente y caminando.. Instó a la gente de Shegaon a cuidar bien de Samarth, porque su presencia era una bendición, y no deberían dejar escapar esta oportunidad divina.

El kirtan concluyó, y todos regresaron a casa, pero Bankatlal estaba lleno de un profundo sentido de alegría y contentamiento.. Bankatlal, abrumado por el amor y la devoción, compartió todo lo que había pasado con su venerado padre.. Le rogó: "¡Padre, por favor traiga a Gajanan a nuestra casa!". Escuchando la súplica sentida de su hijo, Bhavani Ram respondió calurosamente, diciendo: "Deberías ser tú quien lo traiga aquí."

Con el consentimiento de su padre, Bankatlal estaba lleno de inmensa alegría.. Previó ansiosamente el momento en que se encontraría con su Guru y lo llevaría a casa.. Cuatro días más tarde, mientras el sol estaba sentado, Bankatlal encontró su Sadguru en Manik Chowk.. Mientras el sol se puso en el cielo, el sol espiritual se levantó en Manik Chowk, brillando brillantemente debido a la buena fortuna de Bankatlal.

Mientras los pastores comenzaron a pastorear sus vacas de regreso al pueblo, comenzaron a reunirse alrededor de Samarth, como si reconocieran la presencia divina.. Se sentía como si el mismo Señor Krishna hubiera llegado.. Incluso los pájaros en los árboles palpitaban alegremente, sintiendo la auspidez del momento.

Mientras los comerciantes preparaban sus lámparas para la noche, Bankatlal, con gran reverencia, trajo a Maharaj a casa.. Al ver la forma divina del Guru, su padre fue abrumado con alegría y postrado ante él, ofreciendo sus respetuosos saludos.. Luego sentó a Samarth en una estera especial y humildemente le pidió que participara en una comida.. "Usted ha llegado aquí al atardecer, como el Señor Shiva durante la adoración nocturna de Parvati", dijo.

Recordando una historia de Skanda Purana, Bhavani Ram mencionó que se consideraba extremadamente auspicioso adorar al Señor Shiva al atardecer.. Luego rápidamente trajo hojas frescas de Bilva y las puso con gran devoción en la cabeza de Samarth, mientras le instaba a quedarse para una comida.. Sin embargo, como la comida todavía no estaba lista, Bhavani Ram estaba preocupado por cómo proceder.

Aunque la comida no estaba preparada, Samarth, que estaba ayunando, dejó la casa, creando un dilema.. Una gran multitud se había reunido para presenciar este espectáculo divino.. Después de pensar, se decidió ofrecer a Samarth el puris sobrante de la comida de la tarde, colocandolos en una bandeja delante de él.. Bhavani Ram, con intenciones puras, sabía que Samarth vería más allá del material y apreciaría la sinceridad de su ofrenda.

Se aseguró: "Nunca le ofrecería comida sobrante, pero debido a las circunstancias, no lo considero inapropiado". Con eso, los puris, junto con almendras, frutos secos, plátanos y limosnas dulces, fueron dispuestos en una bandeja y presentados a Samarth, adornados con una flor de guirnalda alrededor de su cuello.

Samarth, con un corazón complacido, comenzó a comer todo lo que fue colocado delante de él.. Consumió una cantidad sustancial de comida, casi tres sher (una antigua unidad de medición india), y pasó la noche allí.. La mañana siguiente, llena de gran alegría, Bankatlal organizó un baño ritual especial para Samarth, que se llevó a cabo con mucha devoción y grandeza.

Cerca de cien jarrones de agua tibia fueron utilizados para el baño, y hombres y mujeres derramaron el agua sobre Samarth de una manera que complació sus corazones.. Algunos aplicaron shikakai (un limpiador de pelo tradicional), mientras que otros usaron jabón para frotar sus pies de loto con amor.. Algunos masajearon su cuerpo con hibisco y otros aceites fragantes, mientras que otros prepararon escrubs de cuerpo perfumado.

La ceremonia de baño fue tan elaborada que está más allá de la descripción.. En la casa de Bankatlal, nada faltaba para el cuidado adecuado del Guru.. Después del baño, Samarth estaba respetuosamente vestido con un pitambar (un paño de seda amarilla) y sentado con gran honor en un asiento acolchado.

Se le aplicó un tilak de azafrán en la frente, y varias guirnaldas fueron colocadas alrededor de su cuello.. Algunos ofrecieron guirnaldas tulsi (holy basil) en su cabeza, mientras que otros prepararon una gran naivedya (ofrecimiento de la comida) y la presentaron con devoción a Samarth.. Las bendiciones otorgadas en Bankatlal en ese día fueron inmensas.. Su hogar se había transformado en una Dwarka (una ciudad santa asociada al Señor Krishna), llena de vibraciones divinas.. Y fue un lunes, el día dedicado al Señor Shiva.

Todo el pueblo había cumplido sus deseos, pero todavía quedaba uno: Ichharam Shethji.. Era primo de Bankatlal, y un alma dedicada con una profunda fe en el Señor Shankar.. Se pensó: "Hoy es lunes, y estoy observando un ayuno.. Es como si el mismo Señor Shankar hubiera venido a mi casa, caminando y hablando."

Decidió realizar una adoración ritual apropiada del Señor al atardecer y luego romper su ayuno.. Como el sol se puso, Ichharam se bañaba y se preparaba para la adoración nocturna, centrándose en su mente en el auspicious time de Pradosh.. Reunió todos los elementos necesarios para la adoración y los ofreció a Samarth con inmenso amor y devoción.

Él entonces humildemente pidió, "Aunque usted puede haber comido antes en el día, por favor tenga algo ahora.. Sin ti comer primero, no romperé mi ayuno.. ¡Es lunes, Guru Raya, y estoy observando un ayuno!". Mientras los deseos de todos los demás devotos se cumplieron, el deseo de Ichharam permaneció.. Le rogó a Samarth: "Por favor, cumple mi deseo también, por tu gracia."

Una multitud se reunió, mirando con entusiasmo la escena.. Ichharam, con fe profunda, trajo una bandeja llena de ofrendas – dos porciones de arroz hechas de ambemohar (una variedad de arroz fragante), junto con varios platos dulces.. La difusión incluyó jalebi, raghavdas (un tipo de dulce), motichoor laddus, karanji, anarse, ghewar, y muchos otros tipos de manjares.

Había un sinnúmero de chutneys, ensaladas, y un tazón de curd colocado junto a un vaso de ghee, todo arreglado meticulosamente.. Era suficiente comida para cuatro personas.. Ichharam puso la bandeja delante de Samarth, y viendo las ofrendas, Maharaj se sonrió a sí mismo y dijo: "Come, come todo este alimento, Ganesha, sin dudarlo.. Mira, toda esta gente está viendo tu apetito."

Samarth se sentó a comer y terminó toda la comida, sin dejar nada atrás, ni siquiera la sal o el limón.. Esta fue una muestra extraordinaria de la gracia del Guru, destinada a mostrar las consecuencias de la insistencia.. Después de terminar la comida, Samarth comenzó a vomitar todo el alimento que había consumido, así como Shri Ramdas Swami había hecho una vez cuando tenía un deseo de kheer (cerdo de arroz).. Ramdas Swami, después de satisfacer su deseo, vomitó el kheer y luego comenzó a comerlo de nuevo para superar sus deseos.

Del mismo modo, para evitar la insistencia de los devotos, Samarth vomitó la comida, aunque tenía la fuerza para digerirla.. Tal es el comportamiento de los santos, que sirve de lección para las generaciones futuras, guiándolos en el camino justo.. El acto realizado por Samarth aquí fue una enseñanza sutil a la gente que la insistencia excesiva no es buena y puede tener resultados adversos.. Después del vómito, el lugar fue limpiado, y Maharaj fue sentado de nuevo, y dio un baño.. Los devotos, tanto hombres como mujeres, llegaron a tomar su darshan (vista auspiciosa), y luego llegaron dos grupos para realizar bhajan (canto devocional).

Sus voces eran melodiosas, resonando bellamente como la llamada del pavo real, cuando comenzaron a cantar el nombre del Señor Vitthal con gran entusiasmo.. Mientras tanto, Maharaj, sentado en su asiento, habló de su manera distinta, diciendo, "Gan Ganat Bote.". Este era su mantra constante, siempre acompañado de un aplauso rítmico de manos, y la alegría que llenaba la atmósfera era indescriptible, duradera durante toda la noche.

El mantra "Gan Gan" fue usado tan frecuentemente por él que la gente comenzó a llamarlo Gajanana.. ¿Cómo se puede atribuir un nombre o forma a alguien que es auto-realizado y ha trascendido ambos?. Los nombres y las formas son sólo una parte de la existencia material, y el alma iluminada permanece inmersa en la dicha suprema que está más allá de la descripción.

Durante el mes de Ashadha, cuando los peregrinos hundieron Pandharpur, o durante el Simhastha Kumbh en las orillas del Godavari, o en el Kumbh Mela en Haridwar, las multitudes son inmensas.. Pero aún mayor fueron las multitudes que llegaron a la casa de Bankatlal en Shegaon para darshan.

Swami Samarth Gajanana era como el Señor Vitthal o el propio Narayana, y no había duda en la mente de la gente.. Lo vieron de pie sobre el ladrillo, como lo hace el Señor Vitthal, y esta seguridad trajo alegría al pueblo de Shegaon, transformando la ciudad en un refugio espiritual.

Para aquellos que han alcanzado Brahma, la cuestión de casta o identidad social se vuelve irrelevante.. Al igual que la luz solar es la misma para todos, el iluminado no ve distinción.. A diario vinieron nuevos devotos, y se realizó una adoración especial.. Incluso Shesha (la serpiente de mil cabezas) se cansaría de describirlo todo.

En esta vastedad, ¿dónde estoy?. Soy como un pequeño insecto, pero es la gracia de Samarth lo que me hace hablar.. Ahora, compartiré un poco sobre la rutina diaria de Samarth.. Su vida era profunda y más allá de la comprensión, y me falta el intelecto para describirlo completamente.

A veces tomaba un baño ritual, a veces visitaba diferentes lugares, y en otras ocasiones bebía agua fangosa.. Su rutina diaria era tan impredecible como el viento, y nadie podía arreglar un patrón específico para él.

Su amor por el chilum (un tubo de fumar) era evidente, y siempre fue colocado por encima de todo, aunque no tenía apego a él.. Era sólo una parte de su obra divina.. Ahora, mientras avanzamos al siguiente capítulo, mantén vuestros corazones abiertos y escuchan atentamente, porque ha llegado el momento de comprender las profundas enseñanzas de Samarth.

Conclusión

Capítulo 2 del Gajanan Maharaj Vijaygranth ofrece una riqueza de sabiduría espiritual que sigue inspirando y guiando a los devotos en su viaje espiritual.. Los versos poéticos captan bellamente la esencia de la devoción, el poder transformador de la gracia divina, y la importancia de la humildad y el servicio.. Mientras reflexionamos sobre estas enseñanzas, esforzémonos por encarnar las virtudes expuestas por Gajanan Maharaj y buscar sus bendiciones en nuestra búsqueda de la iluminación espiritual.