Ashta Siddhis

Anima Sidhi

Berregiteko boterea

Filosofia hindua eta izpiritualtasuna sakon errotzen dira norbera, unibertsoa eta jainkozkoa ulertzeko bila.. Errespiratzaile izpiritualen artean, botere mistikoen edo siddhisen bilaketak beti atzeman izan du praktikante eta deboten irudimena.. Sidddhis horiek ez dira gaitasun magikoak soilik, baizik eta aurrerapen izpiritualaren adierazpen sakonak, non buru eta gorputzaren gain maisutasunak ahalmen apartekoetara daraman.

Siddhis liluragarrienetako bat Anima da, bere forma fisikoa partikula txikien neurrira murrizten duena, atomoa.. Imajina ezazue yoga bat hain txiki murriztua, non horma sendoetan zehar igaro ahal izan baitute, sar daitezen zirrikiturik txikienetan, eta baita begi biluzietan ikusezin bihurtu ere.. Gaingaingaindiko botere honek, mitotzat sarri ikusten den arren, zentzu sinboliko sakona dauka esnatze izpiritualaren bidean daudenentzat.. Getloga hedatu horretan, anima Sidhiren jatorriak, esangurak eta influentziak aztertzen ditugu hindutasunean, ez bakarrik eraldaketa fisiko gisa, baizik eta umiltasun, askapen eta Niaren desegite izpiritual gisa.

Anima Sidhi ulertzea: Zer da Anima?

Bere oinarrian, Anima Sidhi-k ahal bezain txikia izateko gaitasuna adierazten du, eta batzuetan atomo baten tamainara txikitzeko gaitasuna dela adierazten du.. "Anima" hitza Sanskrit hitzetik dator, "atom" edo "minutuko partikula" esan nahi du, tamainuko murrizketaren muturra adieraziz.. Siddhi honen maisutasunean, yogak naturako lege fisiko arruntak gainditu ditzake eta besteentzat hautemanezinak diren espazioak sartu.. Horrek esan nahi du ikustezina izatea, objektu solidoetan zehar ibiltzea, edo airean zehar ibiltzea oztoporik gabe.

Hala ere, Anima ez da botere fisikoa bakarrik, baizik eta egintza espiritual aurreratu bat da, praktikalariaren mundu materialaren gaineko kontrola sinbolizatzen duena.. Yogi batek siddhi hau lortzen duenean, ez ditu gorputzaren edo ingurugiro fisikoaren mugen menpe jartzen.. Txikitu ahala, erakusten dute beren destakamendua errealitate lodi, fisikotik eta izatearen izaera jainkotiar fin eta jainkozkoarekin batera.

Filosofia hindu tradizionalean, Anima Ashta Siddhis izeneko zortzi siddhis handietako bat da.. Sidddhis-ek aparteko botereak ordezkatzen ditu meditazio sakonaren eta praktika izpiritualaren bidez.. Naturako indarren gainean izpirituzko errealitate aurreratuaren eta maisutasunaren zeinu bezala ikusten dira.. Ashta Siddhis antzinako testu hindu askotan aipatzen da, baita Yoga Sutras Patanjali, Bhagavata Purana eta beste Liburu Santuetan ere, non yogaggi aurreratuek beren bidaia espiritualean erabil ditzaketen tresna gisa azaltzen baitira.

Anaren jatorriak, Hindun Liburuetan

Anima Sidhi eta beste Ashta Siddhis-ek beren sustraiak hinduismoaren testu zaharretan dituzte, non sarri yogei, jakintsuei eta jainkoei egozten zaizkien, izpirituzko errealitate maila jainkotiarrak lortu dituztenei.. Ez dira naturaz gaindiko ahalmen horiek trikimailu magiko gisa irudikatzen, baizik eta praktika izpiritual sakonaren berezko emaitza gisa, non banakoa unibertsoarekin hain osoki lerrokatzen den, non fisikaren lege normala ez zaien gehiago aplikatzen.

Mahabharatan, hinduismoaren epiko ospetsuenetako bat aipatzen da maiz siddhisen kontzeptua.. Testuak azaltzen du Narada bezalako jakintsuek, beste maisu izpiritual batzuekin batera, Ashta Sidhis zutela, Anima barne.. Gizabanako hauek distantzia handiak zeharkatu ahal izan zituzten, ikusezin bihurtu ziren, edo nahitako tamaina izugarrietara hazi.. Kontakizun hauetan Animaren esanahia ez da bakarrik mirarizko egintzan, baizik eta ordezkatzen duten horretan: yogaren maisutasun osoa mundu materialean eta ordena kosmikoarekin duten loturan.

Beste testu garrantzitsu bat, Patanjaliko Yoga Sutras, siddhis eskura daitekeen prozesuari buruzko xehetasunak.. Patanjaliren arabera, botere horiek hausnarketa sakonaren ondorioz etortzen dira eta gogoa kontrolatzen dute.. Anima garapen izpiritualaren fase aurreratutzat hartzen da, non praktikatzaileak existentzia fisikoaren mugak gainditu dituen.. Patanjaliren lan-markoan siddhia ez dira azken helburua, baizik eta milia batzuk mokha (askapena) edo samadhi (argitasuna) bidean.. Beraz, Anima ahalmen indartsua den bitartean, azkenean bere burua errealizatzeko lan izpiritual sakonagoaren bidez lortzen da.

Bhagavata Purana, Vaish-eko langileen tradizioko testu agurgarrietako bat, Ashta Siddhis-i buruz ere hitz egiten du, Anima barne.. Testu honetan, ahalmen horiek jainko-itxura eta jakintsu batzuei egozten zaizkie, unibertsoaren borondatearekin garbitasun eta batze egoera bat lortu dutenei.. Anima, debozioz eta diziplinaz beren baitan nagusi izan direnei emandako zortzi gaitasun mistikoetako bat bezala azaltzen da.

Animaren sinboloa: murriztudura fisikotik kanpo

Anima Sidhi maiz deskribatzen den bitartean, fisikoki bere tamaina murrizteko naturaz gaindiko gaitasuna dela eta, bere zentzu sakonagoa interpretazio literal horretatik harago hedatzen da.. Filosofia hinduan, Anamak izpirituzko lezio sakona irudikatzen du: fisikoki ez ezik metafisikoki ere gutxiesteko ahalmena.. Egoaren eragina gutxitzea eta apaltasuna, destakamendua eta jainkozko borondatearen aurrean amore ematea da.

Ugalkortasuna eta Egogabezia: Bere oinarrian, Ania Sidhik irakasten du benetako botere izpirituala ez dela handiagoa edo nagusiagoa, gero eta txikiagoa eta apalagoa izatea baizik.. Egoa, bere burua puztu eta dominentzia baieztatzen duena, hazkuntza izpiritualerako bidean dagoen oztoporik handiena da.. Anima eskuratuz, nia bere formarik txikienera murrizten du, arima infinitura hedatzen eta batzen utziz.. Era askotara, hau da heldutasun izpiritualaren esentzia: oharturik handitasuna apaltasunetik datorrela, ez boterearen baieztapenetik.

Maisu, materialen munduan: Anima Sidhi ere sinbolizatzen du, mundu materiala gainditzeko gaitasuna sinbolizatuz.. Gorputzaren uzkurtzea metafora bat da, existentzia fisiko eta desira mundutarretarako atxikimendua murrizteko.. Animaren jabe den yogak mundu materialeko distrakzioak gainditu ditu, egiazko betetasuna barrutik datorrela ezagutuz.. Siddhi honek erakusten du medikuntzaren desordenua kanpo-egoeratik, bizimodura eramaten uzten die gorputz fisikoaren edo ingurugiroaren mugengatik loturik egon gabe.

Unity Unibertsoarekin: Azkena, Anima Sidhik izaki guztiak, txikiak zein handiak, kontzientzia orokor beraren parte direla adierazten du.. Txikitu ahala, praktikalariak, sinbolikoki, sorkuntzako partikula txikienekin batzen du, erabateko kosmosarekin bat egiten du.. Egoera horretan, norbanakoaren eta unibertsoaren arteko norberaren eta bestearen arteko mugak desegiten hasten dira.. Hori da praktika izpiritualaren azken helburua, bereizketaren ilusioa gainditu eta gauza guztien arteko lotura ulertzea.

Nola egon daiteke Anima Sidhi?

Anima Sidhi ez da gauza erraza.. Urteak behar ditu praktikan, diziplinan eta kontrolik gabe.. Pentsaera hindu tradizionalean, Ana Sidhi ez da bitarteko arrunten bidez lor daitekeen gauza bat; heldutasun espiritual sakona behar du, gorputzaren eta izpirituaren gain nagusitasuna.. Halako siddhi bat lortzeko bidaiak barne-inspirazioaren konbinaketa du, zentzuen gain nagusi, eta barne-barekuntzarena.

Yoga eta Meditation

Anima Sidhi eskuratzeko oinarrizko praktika yoga da, batez ere meditazioaren fase aurreratuak.. Meditazio erregularren bidez yogak ikasi egiten du zentzuak kanpoko mundutik aldentzen eta barrua fokuratzen.. Higidura horrek, Pratiaharak filosofia yogikoan ezagutuak, uzten dio praktikalariari beren gogoaren eta gorputzaren gain nagusi izaten.. Beren arreta barnerantz zuzenduz eta beren energiaz jabetuz, yoga naturaren indar sotilak manipulatzen has daiteke, azkenean Anima bezalako siddhis bat.

Praktika yogiko aurreratuak, Samyama esate baterako, kontzentrazio-lotura bat du (Dharana), meditazioa (Dhyana), eta konpentsazio osoa (Samadhi).. Samyama perfekzionatuz, yogak unibertsoaren lan sotilak ulertzen ditu, haien forma fisikoa manipulatzeko gaitasuna barne.. Pentsaera sakon horien bidez lor dezake medikuntzak Anima Sidhi, naturaz gaindiko beste gaitasun batzuekin batera.

Gai nagusia

Anima Sidhi eskuratzeko beste alderdi kritiko bat da gogoaren maisua.. Filosofia hinduan, izpiritua hazkunde izpiritualaren lehen oztopo gisa ikusten da.. Desiraz, atxikimenduz eta distrakzioz beterik dago, praktikalariari euren benetako izaera ezagutaraztea eragozten diotenak.. Gogoa meditazio, autodiziplina eta arreta osoaren bidez praktikatuz, yogak bizitzako egia sakonagoetan pentsatzen eta aztertzen ikasten du.. Adimenaren gaineko kontrol hau ezinbestekoa da Anima bezalako siddhia desblokeatzeko.

Gogoa nagusitzeko prozesuan, praktikariak ere ikasten du gorputz fisikoari eta ondasun materialei beren atxikimendua uzten.. Destakamendu hau funtsezkoa da Anima abolitzeko, munduaren mugak gainditzeko gaitasuna baita.

Chakra Act

Tradizio yogiko askotan, sidddhis lortzea Kundaliniren energiaren eta chakrasaren aktibazioaren esku dago.. Kundalini izpirituzko energia indartsu bat da, bizkarrezurraren barrenean lo dagoena.. Praktika yogikoagatik, energia hau esnatu eta gora egin daiteke, gorputzaren zazpi krakras nagusietan zehar.. Kakra bakoitza kontzientziaren eta botere izpiritualaren alderdi desberdinei dagokie.

Anima Sidhi, bereziki, Muladhara (root) kra-rekin lotuta dago, zeinak gobernatzen duen praktikariaren biziraute, oinarritze eta mundu materialarekiko lotura.. Muladhara chakra-ren energia menderatuz, yogak gorputz fisikoa kontrolatzen du eta bere tamaina, dentsitatea eta pisua manipula ditzake.. Maisu hori Animaren boterea lortzeko tekla bat da.

Anima hinduaren mitologian: botere supernatural supernaturalen historiak

Mitologia hinduaren tapiz aberatsa, jakintsu, yoga eta jainkoen istorioak, anima Sidhi ugari dutenak.. Istorio hauek ez dira naturaz gaindiko botereen ipuin fantasiatsuak bakarrik, baizik eta alegori moral eta izpiritualak, izatearen izaerari buruzko egia sakonagoak, debozioaren boterea eta apaltasunaren eta automataren garrantzia.

Hanuman eta Anima

Ashta Siddhis izeneko mitologia hinduko irudi ospetsuenetako bat Hanumman jauna da, tximino jainko maitea eta Lord Ramaren jarraitzaile leiala.. Ramamana epikoan, Hanumanek bere nagusia erakusten du, Anima Sidhiren gainean, bere misioan Sitana aurkitzeko.. Ravanaren hiri deabrutsuaren ateetara iristean, Hanumanek bere tamaina gutxitzeko gaitasuna du.. Gaitasun horrek aukera ematen dio ez atzemateko eta bere misioa erraz burutzeko.. Hanumanek Animarengan duen nagusigoa bere botere izpiritualaren isla da, eta Rama Jaunari egiten dion debozio suntsiezinarena.

Hanumanek Anima Sidhi erabiltzen du istorio honetan, ez bakarrik gaitasun fisikoaren erakustaldi bat, baizik eta apaltasun eta deboziozko ikasgai bat ere.. Ahalmen handiak gorabehera, Hanuman umil eta bururik gabe egoten da, beti bere gaitasuna beste batzuen zerbitzuan erabiliz.. Animaren maisutasunak bere nahi jainkotiarraren eta ni-erresumamenduen erabateko ukoa adierazten du.

Namada eta Anima

Mitologia hinduko beste figura ezagun bat, Anima Sidhi duena, Narada jakintsua da.. Narda jakintsu zerutiar bat da, bizitzako erresuma ezberdinen artean libreki bidaiatzen duena, jakintza eta jakinduria nonahi zabaltzen dituena.. Narda, diotenez, Ashta Siddhis-en jabe omen da, Anima barne, eta horrek unibertsoa modu fisiko eta ez-fisikoetan zeharkatzen uzten dio.

Naradak Animaren boterea erabiltzen du, unibertsoko lanei maila atomikoan begiratzeko.. Gaitasun horrek Naradaren ulermen sakona islatzen du gauza guztien arteko loturaren eta erresuma fisiko eta izpiritualen gain nagusi izatearena.. Naradak Anima Sidhiren erabilera ez da irabazi pertsonalerako, izaki guztien hobekuntzarako baizik, bere jakintza eta jakituria erabiltzen dituen bezala beste batzuk gidatu ahal izateko beren bidaia izpiritualetan.

Anima Sidhiren interpretazio modernoak

Gaur egun Anima Siddhi ez da garai batean bezain eztabaidatua izango, baina bere esanahi sinbolikoak bilatzaile espiritual ugarirekin jarraitzen du.. Interpretazio modernoetan, Anima Sidhi sarritan ez da ikusten gorputz bat gutxitzeko ahalmen literal gisa, baizik eta barneko bakea, apaltasuna eta Niaren askatasuna lortzeko metafora gisa.

Gaur egungo maisu askok Anadi Sidhi interpretatu dute nia gainditu eta kontzientzia orokorraren egiazko izaera ezagutzeko gaitasunagatik.. Gorputz fisikoaren txikitzea Niaren murrizturaren sinbolo gisa ikusten da, honek praktikalariari jainkozkoarekin bat egitea baimentzen diolarik.. Zentzu horretan, Anima Sidhi gutxiago da eraldaketa fisikoari buruz, eta gehiago eraldaketa izpiritualari buruz: egoa bortxatzen du, gauza materialei atxikimendua utziz eta unibertsoarekiko loturak ulertuz.

Izan ere, yoga eta meditazioko sendagile modernoentzat, anima Sidhiren bilaketa ez da naturaz gaindiko botereak lortzea, baizik eta barneko oreka, bakea eta harmonia sortzea.. Niaren eragina eta umiltasun hazlea murriztuz, praktikalariak inguruko munduarekiko lotura sakonagoa izan dezake.. Hau da Animaren benetako boterea: nia txikitu eta arima zabaltzeko gaitasuna.

Konklusioa: Ana Sidhi - Ego gutxitzeko Journey

Azkenez, Anima Sidhi-k, sarritan gorputz fisikoa gutxitzeko naturaz gaindiko gaitasuna izan arren, garrantzi sinboliko sakona dauka hazkuntza izpiritualaren bidean.. Mundu materialaren, bere Niaren eta haien nahien maisutasuna irudikatzen du.. Anima akitzea ez da aldaketa fisikoaren kontua bakarrik, barneko eraldaketaren inguruan baizik: umila, egogabea eta unibertsoarekin harmonian datorrena.

Zortzietatik bat Ashta Siddhis bezala, Animak oroigarritzat balio du benetako izpiritu-ahalmena ez dela gero eta handiagoa edo ahaltsuagoa, baizik eta adimenetik eta existentziaren alderdi txikien eta sotilenak menderatuz.. Horrek erakusten digu handitasunerako bidea maiz hasten dela txikitzen ikasten.

yoga, meditazioa eta autodiziplina praktikaren bidez, guk ere anima Sidhi irudikatzen duten nolakotasunak lantzen has gaitezke:. Animaren botere literalak ez ditugun bitartean, denok saiatu gaitezke gure eguneroko bizitzan bere ikasgai sakonagoak sartzen.