Ashta Siddhis

কা. পূ

( ১ থিষল

হিন্দু দর্শন এবং আধ্যাত্মিকতা, স্বয়ং, নিখিলবিশ্ব এবং ঐশিক প্রজ্ঞা সম্বন্ধে বোঝার জন্য অনুসন্ধানের ওপর গভীরভাবে নির্ভর করে ।.. ( মথি ২৪: ১৪) কিন্তু, এই ধরনের অলৌকিক কাজগুলো কি সত্যিই সম্ভব.. এই অতি সাধারণ ক্ষমতা নয় কিন্তু আধ্যাত্মিক উন্নতির গভীর অভিব্যক্তিগুলো, যেখানে মন ও শরীরের ওপর প্রভুত্ব করে অসাধারণ ক্ষমতা নিয়ে আসে ।.

এর মধ্যে একটি অন্যতম আকর্ষণীয় শিডিহী হচ্ছে আনামা, একটি ক্ষুদ্র পরমাণুর আকার থেকে একজনের শারীরিক গঠন কমিয়ে আনার ক্ষমতা - একটি পরমাণুর সমান।.. কিন্তু, তারা হয়তো মনে করতে পারে যে, তারা আসলে আসলে কীধরনের ব্যক্তি ।.. কিন্তু, এই অলৌকিক শক্তিকে প্রায়ই পৌরাণিক কাহিনি হিসেবে দেখা হয়, যারা আধ্যাত্মিক নিদ্রার পথে রয়েছে ।.. এই বিস্তৃত ব্লগ পোস্টে আমরা হিন্দুবাদে আনিমা শিধুর উৎপত্তি, আর এর প্রভাব শুধু শারীরিক রূপান্তর নয় বরং নম্রতা, বিচ্ছিন্নতা আর অহংবোধের জন্য আধ্যাত্মিক রূপক হিসাবে।.

মনোমা সিদ্দি: আনিমা কি?

এর মূল অংশ হল, অনিসিমা সিদ্দি, যতটা সম্ভব ক্ষুদ্র হয়ে ওঠার ক্ষমতাকে প্রতিনিধিত্ব করে, কখনও কখনও এটাকে একটা পরমাণুর আকারের চেয়ে ক্ষুদ্র বলে বর্ণনা করা হয় ।.. সানসরিকেত শব্দটি থেকে "আনিমা" শব্দটি এসেছে। এর মানে হচ্ছে “আয়ম" বা "আয়রম" যার মানে মাপ কমে যাওয়া।.. মেনি প্রকৃতির সাধারণ নিয়ম ও স্থানগুলোতে প্রবেশ করতে পারে, যা অন্যদের জন্য ক্ষতিকর ।.. এর অর্থ হতে পারে অদৃশ্য হয়ে যাওয়া, কঠিন বস্তু দিয়ে যাওয়া অথবা এমনকি কোনো বাধা ছাড়াই বায়ুতে ভ্রমণ করা ।.

কিন্তু, আনিমা শুধু শারীরিক শক্তিই নন; এটা হল এক উন্নত আধ্যাত্মিক অর্জন, যা একজন চিকিৎসকের ওপর জগতের নিয়ন্ত্রণকে চিত্রিত করে ।.. যখন যোগী এই শিধু লাভ করে, তখন তারা আর দেহ বা শারীরিক পরিবেশের সীমাবদ্ধতার মধ্যে আবদ্ধ হয় না।.. ( ১ করিন্থীয় ১৫: ৩৩) কিন্তু, এই বিষয়টা নিশ্চিত করে যে, তারা ঈশ্বরের অস্তিত্ব নিয়ে সন্দেহ করে না ।.

ঐতিহ্যগত হিন্দু দর্শনে আনিমা আটটি প্রধান সিদ্দিধের একজন।.. ( খ) এই প্রবন্ধে আমরা কী বিবেচনা করব.. এগুলো প্রকৃতির শক্তির ওপর আধুনিক আধ্যাত্মিক উপলব্ধি এবং প্রভুত্বকে ইঙ্গিত করে ।.. আশতা এ ছাড়া, তিনি আরও অন্যান্য শাস্ত্রপদও পড়তে পারেন ।.

হিন্দু শাস্ত্রে আনিমার উৎপত্তি

এমানিমা সিদ্দি এবং অন্যান্য আশটা হিন্দু ধর্মের প্রাচীন পাঠ্যাংশগুলোতে তাদের শিকড় রয়েছে, যেখানে প্রায়ই যোগিগি, সিদ এবং এমনকি দেব - দেবীর সঙ্গে তাদের সম্পর্ক রয়েছে ।.. এই অলৌকিক শক্তিকে জাদুর কৌশল হিসেবে তুলে ধরা হয় না কিন্তু গভীর আধ্যাত্মিক অনুশীলনের স্বাভাবিক পরিণতি হিসেবে বলা হয়, যেখানে ব্যক্তি বিশেষ করে মহাবিশ্বের সাধারণ আইন এখন আর প্রয়োগ করে না ।.

হিন্দু ধর্মের অন্যতম এক বিখ্যাত ঐতিহাসিক মহাবীরাতে এই ধারণা প্রায়ই উল্লেখ করা হয় ।.. এখানে লেখা আছে যে নারাদার মত চমৎকার সব জিনিষ আর অন্যান্য আত্মিক মাস্টারদের মতো, যারা এ্যালিমা সহ আশতা সিদ্দির শিকার হয়েছেন।.. এই ব্যক্তিরা অনেক দূর যেতে, অদৃশ্য হয়ে যেতে অথবা বিশাল আকারের আকার বৃদ্ধি পেতে পারত ।.. এই গল্পগুলোতে আনিমার গুরুত্ব কেবল অলৌকিক কাজের মাধ্যমেই নয়, তারা যে ভাবে প্রতিনিধিত্ব করে, তাতে তারা নিজেদের প্রতিনিধিত্ব করে-এই ইয়োগির সম্পূর্ণ মাস্টারি বিশ্বের উপর এবং তাদের সহাবস্থার মধ্যে দিয়ে।.

প্যাটজালির ইয়োগা সুট্রাস এর আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ লেখা, এই প্রক্রিয়ার বিস্তারিত বর্ণনা প্রদান করেছে, যার মাধ্যমে সিদ্দির এই প্রক্রিয়া পাওয়া যাবে।.. প্যাটজালির মতে, এই শক্তিগুলো গভীরভাবে ধ্যান করার ও মনের ওপর নিয়ন্ত্রণ করার ফলে এসেছে ।.. আ্যিমাকে আধ্যাত্মিক উন্নতির এক উন্নত ধাপ হিসেবে বিবেচনা করা হয়, যেখানে চিকিৎসকরা শারীরিক অস্তিত্বের সীমাবদ্ধতার চেয়ে অনেক বেশি ।.. পাতানজালির কাঠামোতে, শিডিও তার লক্ষ্য ছিল চূড়ান্ত না বরং মোকেশা (অনুরোধ) বা সাহাহি (অন্তর্বাস) দিকে এগিয়ে যাওয়া।.. আর তাই, আনিমা যখন শক্তিশালী ক্ষমতা, শেষ পর্যন্ত আত্ম-বিশ্বাসের গভীর আধ্যাত্মিক কাজ থেকে সরে যায়।.

ভাশা নাভানা ঐতিহ্যের সবচেয়ে সম্মানিত লেখা ভাগাভাতা পুতানা আনিমা সহ আশ্টা সিদ্দির আলোচনা করেছেন।.. এই পাঠ্যাংশে বিভিন্ন ঐশিক ব্যক্তিত্ব ও চিত্রের কথা বলা হয়েছে, যারা নিখিলবিশ্বের ইচ্ছার সঙ্গে মিল রেখে এক অবস্থা অর্জন করেছে ।.. এই আটটি রহস্যের মধ্যে একটাকে এভাবে বর্ণনা করা হয়েছে যে, যারা নিজেদেরকে ভক্তি ও শাসনের মাধ্যমে তাদের অন্তরকে যোগ্য করেছে ।.

আনিমার প্রতীকিত্ব: বাস্তবায়ন

এ ছাড়া, এটা এও প্রকাশ করে যে, একজন ব্যক্তি শারীরিক ও মানসিকভাবে অসুস্থ হয়ে পড়েছেন ।.. হিন্দু দর্শনগুলোতে আনিমা এক গভীর আধ্যাত্মিক শিক্ষাকে প্রতিনিধিত্ব করেন: কেবল শারীরিক নয় কিন্তু সেইসঙ্গে মেটায় ।.. এটা হচ্ছে অহংকারকে হ্রাস করা এবং নম্রতা, বিচ্ছিন্নতা এবং ঐশিক ইচ্ছার কাছে আত্মসমর্পণ করা ।.

Humb> এবং অনিশ্চয়তা:
এর মূল অংশে আনিমা সিদ্দিশি শিক্ষা দেন যে, প্রকৃত আধ্যাত্মিক শক্তি আরও বড় বা বড় হয়ে উঠতে পারে না কিন্তু আরও নম্র ও নম্র হয়ে ওঠে ।.. ( খ) কীভাবে আমরা জানি যে, যিহোবা আমাদের জন্য চিন্তা করেন.. আনিমা অর্জনের মাধ্যমে, প্রবীন প্রতীকীভাবে আত্মপ্রতারণার পরিমাণ কমিয়ে আনে, যার ফলে প্রাণ অসীমতা বৃদ্ধি এবং একত্রিত হয়।.. অনেক দিক দিয়ে এটা হল আধ্যাত্মিক পরিপক্বতার মূল বৈশিষ্ট্য: এটা উপলব্ধি করা যে, নম্রতা থেকে আসে, ক্ষমতার দাবি থেকে নয় ।.