The Puranas

Պուերտո Պուանդա

Սան Պուերտո Պուերտո' իր ծագումի, առասպելական տեսանկյունների, երկրպագության, Վենեսուելայի, Վենեսուելայի եւ Հնդկական եւ Կալվինի

Սաուդյան պուրիտանան ավելի քիչ հայտնի գրականության յուրահատուկ եւ բազմազան հատվածներից է, քան հնդուական կրոնական գրականության բազմազանությունը:. Այն պատկանում է Ուգանդայի կենտրոնին, որը երկրորդական կամ փոքր պուրիտաններն է, որոնք կազմում են ութ մեծ պուրիտանները ։. Այս համարը հնդուականության, հնդուականության, ծիսակատարությունների եւ փիլիսոփայության յուրօրինակ տեսարանների յուրօրինակ տեսք է տալիս հնդուականությանը:. Սալվադորում, որտեղ նույնպես հռչակվում է Սուրայի ՝ Արեւմուտքի աստվածության մասին, ընդգծվում է այն միտքը, որ իր երկրպագության վրա շեշտ է դրվում Տիրոջ եւ Պարսկաստանի երկրպագությունը ։. Շեքսպիրի եւ արեգակնային տարրերի այս շքեղությունը ընդգծում է հնդուականության մեջ ընդունված տարբեր ավանդույթների համընդհանուր համընդհանուր հիմքը ։

Օրենսդիրներ եւ զիջումներ

"Քեմերլան" բառը վերաբերում է մի խումբ սուրբգրային համարների, որոնք համարվում են երկրորդ ստանդարտ ստանդարտ, համեմատած Մասաչուսեթսի հետ, բայց ոչ ավելի նշանակալի, քան աստվածաբանական եւ մշակութային ներդրումների:. Սալվադորը համարվում է այս Ուգանդայից մեկը, եւ ըստ ավանդության ՝ Շվեյցարիայի ավանդական ավանդույթը գլխավորապես կապված է Տիրոջ եւ Պարագվայի հետ ։. Սակայն Սուրհանդակին, ինչպես Սուեզին, հետաքրքրական հատկանիշ է, որը ներառում է տեքստի ավելի լայն եւ սինթետիկ բնույթը:

Սաուան Պուանդաի ծագման ծագման մասին վավերացվում է ժամանակի մեջ, ինչպես որ հնդուականների ամենահին տեքստը ։. Գիտնականները կարծում են, որ այն կազմված է 8-րդ եւ 12-րդ դարերի միջեւ, մի ժամանակահատված, որը նշանավորել է հնդուականության մեջ միջնադարյան բանավեճերը եւ միջնադարյան բանավեճերը:. Այս պատմական համատեքստը պատկերված է Պուանդա պարունակության մեջ, որը ոչ միայն նշում է Շեյֆան եւ Սուրինամը, այլ նաեւ ներգրավված է փիլիսոփայական եւ աստվածաբանական ասպարեզներում:. Սալվադորի շվեյցարական եւ արեգակնային ավանդույթների հետ շփումը շատ կարեւոր է հնդուականների հեղուկ եւ ինտենսիվ բնությունը հասկանալու համար ։

Կարգավորել եւ հաստատել

Սաուան մեծ աշխատանք է, որը բաղկացած է 69 գլուխներից, որոնք ծածկում են տարբեր թեմաներ ։. Այս գլուխները միասին կրում էին հիերոգլիֆներ, պատմություններ, ծեսեր եւ փիլիսոփայական քարոզներ, որոնք ստեղծում էին կրոնական եւ մշակութային ու մշակութային խմբավորումներ ։. Ներքեւում մանրակրկիտ հետազոտություն է արվում ։

♫ ♫ Շաուան եւ Պարագվայի տոմոգրաֆիա. ♫ ♫ Սան Պաուլուի նշանակալի բաժինն է, որին նվիրվել է փառաբանելու Տիրոջը եւ Պարագվային։. Այս տոհմաբանությունները ցույց են տալիս, որ իրենց դերը գերիշխում է ստեղծագործության, պահպանման եւ ոչնչացման համար պատասխանատու անձինք ։. Գաղտնիքը հայտնի է ոչ միայն նրանով, որ ռիսկային ռոբոտն է, այլեւ այն գթասրտությունը, որը ստանում է մոծակներին (նույնիսկ դարչնագույնը) ։. Պարտադիր չէ, որ Աստված մայրն ու Շուշան իրենց սննդարար հատկությունները զարդարեն ու պաշտպանեն ։. Այս համարները մանրամասնորեն ցույց են տալիս, թե ինչ ծեսեր եւ աղոթքներ պետք է մատուցվեն Զեւսին եւ Պարագվային երկրպագելու համար ։

Faction-ը' Սաու Պուերտայի կայուն մասերից մեկի "Սաուրա"-ն է, որը մանրամասնորեն փառաբանում է Վահանին (Կիեւիա) Հնդկական քաղաքներից մեկի' հնդիկ քաղաքներից մեկի:. Պուրիտանան գրավում է քաղաքի սրբապատկերները, նկարագրում է իր բազմաթիվ սրբապատկերները, թմբուկները (ներկայումս ՝ Շուշան) եւ սուրբ վայրերը ։. Վահանը նկարագրվում է որպես աշխարհի հոգեւոր մայրաքաղաք, որտեղ ազատությունը երաշխիք է այն մարդկանց, ովքեր մահանում են կամ ծիսակատարություններ են կատարում ։. Այս համարը ցույց է տալիս, որ քաղաքի հոգեւոր նշանակությունը վառ կերպով ցույց է տալիս, որ այն անգնահատելի պաշտպանություն է հնդուականության համար ։

'New Encyclopedia-ները եւ առասպելաբանական Transamation-ը '" (Ծիծաղ) պարունակում են մի շարք առեղծվածային պատմություններ, որոնք հարստացնում են աստվածաբանական եւ մշակութային տարածություններ:. Ուրուգվայի եւ Պուրիտանիայի մասին գրված է 31 – րդ գլխում ։. Այս պատմությունը նրանց բացահայտում է սիրո, անբաժանության եւ մարդկային հարաբերությունների բարդությունը:. Այդ պատմությունները ոչ միայն ընդգրկում են բարոյական եւ հոգեւոր դասեր ՝ դարձնելով պուրիտանական մատչելիություն եւ օգտվելով ընթերցողներից ։

Funed.com 'name'' (Deversion) աստվածությունների երկրպագությունը ներդնում է Պուերտայում հայտնի մի վայր:. Այս համարը մանրամասնորեն ցույց է տալիս, թե ինչ դեր է նա ունեցել որպես զորության եւ կարեկցանքի մեծագույն աղբյուր ։. Այս միտքը կենտրոնանում է Դեյվիդի պաշտամունքի վրա, որը ավելի լայն է հնդուականների կողմից ընդունելի է Աստծո շղթայի ՝ կոսմետիկական հավասարակշռության անբաժանելի չափանիշ ։

♫ Տիկնայք եւ այբուբեններ։ Սան Պալաուան շեշտում է բարեգործական գործողությունների հոգեւոր օգուտները (սուրբ) եւ պահում է կրոնական երդումները։ (ծափահարություններ). Դա հատուկ սովորույթներ եւ դրանց համապատասխան վարձատրություններ է տալիս ՝ քաջալերելով նվիրված մնալ արդարության եւ անձնուրացության կյանք վարելուն ։. Այդ բաժինները ծառայում են որպես գործնական խորհուրդներ այն մարդկանց համար, ովքեր հոգեւոր աճ են փնտրում եւ Աստծո օրհնություններն են փնտրում ։

♫ Մադագասկարի "Սաուրա" (անգլ.) մոտեցման կետն է' փիլիսոփա Մադագասկարի եւ նրա ուսմունքների հիմնադիրը, որի մասին գրված է « Մադագասկարի թագավորություն » գրքի 38 – 38 գլուխներում:. Այս բաժնում պատկերված են ժամանակի աստվածաբանական վիճաբանությունները եւ օգնում են հասկանալ հնդուականության մեջ մտածված ինտելեկտուալ ինտելեկտուալ միջավայրը ։. Պուրիտանան պատմում է, թե որքան կարեւոր է թե ՛ կրոնական եւ թե ՛ փիլիսոփայական տեքստը ։

Հարմարվում ենք Բրայլի պարանոցին

Սաուան պուրակի (այժմ ՝ բրազիլական պուրակի) խցիկ է, որը հնդուական գրականության գլխավոր խոշորագույն պուրակն է ։. Այս կապը ցույց է տալիս, որ Սաուտան նպատակ ուներ լրացնել կամ ընդարձակել դրանք Բրետանիայում, հատկապես այն մարդկանց, ովքեր առնչվում էին արեգակնային երկրպագությանը ։. Մագդալենայի հետ ընկերակցելով ՝ պուրիտանան իր դերն է կատարում Պուրիտանական ավանդության մեջ ։

Ազգեր ու ձեռագրեր

Սան Պուերտայի պահպանման եւ տարածման շնորհիվ տպագրվել են տարբեր ձեռագրեր եւ տպագրված հրատարակություններ ։. Ուշագրավ է, որ « Անտարկտիդայի հրատարակությունը » (1889 թ.), որը կասեցված է Կասպից Լեոնարդ Լեոնեի կողմից, պարունակում է տեքստի քննադատական հրատարակություն ։. « Վգատայի » հրատարակությունը (1908), որի մեջ մտնում էր Բենգադյան թարգմանությունը, մատչելի դարձրեց ավելի լայն ունկնդիրների համար ։. Այս հրատարակությունները մեծ դեր են խաղացել Սաու Պուանդա Պուանդա բերելու գործում գիտնականների եւ վարպետների ուշադրությունը գրավելու գործում, ինչը նպաստեց ժամանակակից դարաշրջանում նրա դիրքորոշմանը ։

Ուշագրավ է հնդուականության կարեւորությունը

Սաուան հատուկ տեղ է զբաղեցնում հնդուականության մեջ մի շարք պատճառներով.

'milia-ի միջոցով շոկոլադե եւ Սալվադորական տարրերը, Պուանդան հրապարակում է հնդուականության սինթետիկ բնությունը:. Այն նշում է տարբեր աստվածությունների եւ ավանդույթների հիմքը ՝ ցույց տալով, թե որքան տարբեր է նվիրվածությունը ։

'cundia-scription-ում --name-s-syma-ի մանրամասն նկարագրությունները եւ նրա սուրբ վայրերը արժեքավոր մշակութային եւ պատմական տեղեկություններ են առաջարկում:. Պուրիտանան ծառայում է որպես պատուհան հնագույն Հնդկաստանի հոգեւոր աշխարհագրական վայրում ՝ ընդգծելով պիլիգրիմի եւ սուրբ տարածությունների հարատեւ նշանակությունը ։

♫ ♫ (Երգում է) ♫ Այս տեքստի դերը ժամանակակից աստվածաբանական պատկերների հետ, ինչպիսիք են Մադագասկարը, մի գլոբալ ֆիզիոլոգիական ֆիզիոլոգիական դասախոսություն, որը ձեւավորել է հնդիկ մտքեր, որոնք ձեւավորել են հնդիկ մտքերը։. Այս հատվածները տակնուվրա են անում դինաստիայի դինոզավրերը եւ վերածում հնդուականության ։

Կոնսոլ

Սալվադորը հնդուականականության հարուստ առեւտրականներից մեկն է ։. Նրա յուրօրինակ նվիրվածությունը, պատմական արձանագրությունը եւ կարդինալը արտացոլում են հնդուականության բազմազանությունը, որտեղ տարբեր հավատալիքներ ու սովորույթներ տարբեր են իրարից ։. Ժամանակակից ընթերցողների համար Սալվադորում աստվածաբանության, մշակութային եւ փիլիսոփայական մեծ նվաճումների զարմանահրաշ ճշգրտություն է նկատվում, ինչը շատ արժեքավոր է հնդուական ավանդույթի խորն ու լայնությունը հասկանալու համար ։