|| Gan Gan Ganat Bote ||

Shree Gajanan Maharaj Vijay Granth

Գլուխ 10

Տերունական ընթրիքներ ՝ Գանայի համար

Բովանդակություն

Գանայում ապրող Գանայանիա քաղաքի 10 - րդ գլխում աստվածային իմաստության եւ հոգեւոր առաջնորդության բարձրագույն ակնառու ապացույցն է ։. Այս գիրքը շարունակում է խորը հասկացողություն տալ Գանայի կյանքին ու ուսմունքներին ։. Այս բլոգում մենք կհայտնվենք նրանց հիմնական հմտություններն ու հաղորդագրությունները, որոնք նախատեսված են դրա կարեւորության համար:

Ո ՞ րն է նվիրման իմաստը

Գլխավորապես 10 - րդ գլուխը նվիրվածության հիմքն է ։. Գանա Մաանա Մաանաուան շեշտում է, որ իսկական նվիրվածությունը ոչ միայն ծեսերի ու աղոթքների մասին է, այլեւ խորը եւ Աստծու հետ ունեցած փոխհարաբերությունների մասին ։. Նա քաջալերում է իր հետեւորդներին զարգացնել անսասան հավատ եւ ապավինել Աստծուն ՝ անհիմն ենթադրություններ անելով կյանքի դժվարությունների մասին ։. Այս գլուխը գեղեցիկ կերպով ցույց է տալիս, թե ինչպես կարող է նվիրվածությունը ներքին խաղաղություն եւ հոգեւոր իրականացում բերել ։

Աստծու միջամտության եւ հրաշքների մասին

10 - րդ գլխում հիշատակվում են Աստծո միջամտության եւ հրաշքների մասին պատմություններ ու հրաշքներ, որոնք արվել են Գանայում ։. Այս պատմությունները պարզապես հրաշք չեն, այլ նշանակում են ամրացնել հավատը եւ Աստծու ներկայությունը մեր կյանքում ։. Այս գլխում նկարագրված հրաշքները հիշեցնում են մեզ, որ Աստված միշտ հետեւում է մեզ, պատրաստ է առաջնորդելու եւ պաշտպանելու կարիքի պահերին ։

Դարմնի եւ արդարության մասին ուսմունքները

Գանայում Մաջա Մագդալենայի ուսմունքները շամանական են, իսկ Շեքսպիրի 10-րդ կետը՝ ոչ:. Նա շեշտում է անարատություն եւ բարոյական արժեքներ ունենալու կարեւորությունը ։. Մագդալենայի համաձայն ՝ կենսամակարդակը կենսական է հոգեւոր աճի եւ հասարակության մեջ համերաշխություն պահպանելու համար ։. Այս գլուխը գործնական խորհուրդներ է տալիս այն մասին, թե ինչպես կարելի է ճշգրտորեն գտնել էկոլոգիական դիլեմաներ եւ ամեն օր արդար որոշումներ կայացնել ։

Անարատության ուժը

10 – րդ գլխում անշահախնդիր լինելու թեման է ՝ « Անշահախնդիր եղիր քո հանդեպ » ։. Գանայում ապրող Գանա Մաանաուն խորհուրդ է տալիս իր անձը նվիրել անշահախնդիրությանը եւ ուրիշներին ծառայել առանց վարձատրության ։. Այս անշահախնդիր ծառայությունը, ըստ Մանուեի, հոգեւոր լույսի եւ Աստծու օրհնությունների հասնելու ճանապարհ է ։. Գլուխը լի է անշահախնդիր գործերով, որոնք արտացոլում են անշահախնդիր արարքների ուժը ։

Խոնարհության դաս

Խոնարհությունը եւս մեկ առաքինություն է, որ Գանայի Մանզեի մոտ սթրես է առաջացնում ։. Նա սովորեցնում է, որ խոնարհությունը բոլոր հոգեւոր նպատակների հիմքն է ։. « Խոնարհութեան եւ Տիրոջ երկիւղի վարձքն է հարստութիւն, եւ պատիւ եւ կեանք » (Առակաց 22 ։. Մազիի ուսմունքները խրախուսում են իր հետեւորդներին լինել խոնարհ ու հողը, անկախ նրանից, թե որքան հաջողակ եւ զորեղ են դառնում նրանք:

Խորհուրդներ ուղեղի բնության մասին

Գանայում ապրող Գանայ Մաանա Մաանաուն խորը հասկացողություն է տալիս այս գրքի բնության մասին ։. Նա բացատրում է, թե ինչպես կարող է միտքն ազատության եւ պատասխանատվության աղբյուր լինել ՝ կախված նրանից, թե ինչպես է այն վերահսկվում ։. Մայքլը գործնական մեթոդներ է կիրառում ՝ մարզելու միտքն ու ներքին անվստահությունը ։. Այս ուսմունքները հատկապես հարաբերական են այսօրվա արագացված աշխարհում, որտեղ հոգեբանական խաղաղությունը հաճախ աղտոտվում է:

Հոգեւորապես աճող Գերագույն դատարանի դերը

10 – րդ գլուխը նաեւ ընդգծում է Գուգլի (կամ ՝ հոգեւոր ուսուցիչ) նշանակալից դերը անհատի հոգեւոր ճամփորդության մեջ ։. Գանայում ապրող Գայան Մաջուրը շեշտում է, որ իսկական Գուգլը կարեւոր է առաջնորդության եւ լուսավորման համար ։. Գայ Փիրսը քննարկում է իրական Գուգլի հատկությունները եւ կարեւոր է անսասան հավատ ունենալ Գուգլի հանդեպ:. Այս հարաբերությունները սուրբ միություն են, որը կարող է մղել մեզ հոգեւոր խորը փոփոխություններ անելու ։

Սալվադորը այցելում է Ուկրաինա' Հարվարդի եւ խոնարհության դասեր

Ատամնաբույժ Բիամին, Կիոտոյից մի բարեպաշտ եւ բարեպաշտ մարդ, լավ ծանոթ էր Ուկրաինայի հանրապետությանը իր անսասան նվիրվածության եւ հոգեւորի հանդեպ նվիրվածության համար:. Նա ապրում էր պարզ ու հասկանալի կյանքով ՝ միշտ փնտրելով սուրբ բաների օրհնությունները ։. Մի օր վերստուգված Սաբինան ՝ հոգեւոր մեծ կայարաններից մեկի սրբը, այցելեց Ուկրաինա եւ եկավ Աթամ քաղաք ։. Այս անսպասելի այցելությունը լի էր մեծ ուրախությամբ ու երախտագիտությամբ ։. Նա տեսավ Սաբայի ներկայությունը որպես Աստծու օրհնության եւ ամենասիրելի հարգալից վերաբերմունքի եւ նվիրվածության նշան:

Ատամնաբույժը կատարեց բոլոր ավանդական ծեսերը, որպեսզի պատվի Սամոային ։. Նա սկսեց Սոբհուզայի տաք լոգարանը ՝ խորհրդանշելով աշխարհի անասունների լվացումը ։. Լոգարանից հետո Աթամը մանրազնին կիրառում էր Սոբհուզայի ճակատային մասում' հարգության եւ նվիրվածության երթեւեկության անկյունում:. Այնուհետեւ նա սուպերմարկետով ծաղիկներով ծաղիկներ էր հագեցնում ՝ ցույց տալով, որ հարգում ու սիրում է ։. Այս ծեսերի ընթացքում Ատամի սիրտը լցվել էր խոր բավարարվածությամբ, քանի որ նա հավատում էր, որ Սոբհեմի նման սրբազան ծառայություն է մատուցում:

Ուգանդայում, Սալվադորում, Սաբինգոյի այցը ստեղծեց մի ոգեւորիչ ալիք նվիրված անձանց միջեւ:. Նրանց թվում էր Գանիս Շրյոդերը, որը հայտնի է որպես իր իրավաբան եւ հոգեւոր հակումներով եւ հակումներով ։. Մեկ այլ անձնուրացություն ՝ Գանզեթ Ապիա, Լինվուդի համայնքի անդամ էր ։. Նրա կինը ՝ Չադան, Սվազիլենդի ջերմեռանդ երկրպագու էր ։. Սակայն սկզբում Գանես Ափսոսա Ապիան վարանեց Սվազիլենդին հրավիրել իրենց տուն ՝ թերեւս մտածելով, որ արժանի չեն իրեն ծառայելու ։. Սակայն Շանհայի անհավատությունն ու հաստատակամությունը վերջիվերջո համոզեցին նրան ։. Հասկանալով նրանց նվիրվածությունը ՝ Սաբինան ընդունեց նրանց հրավերը եւ օրհնեց իրենց տունը Աստծու ներկայությամբ ։. Այս այցելությունը մեծ ուրախություն եւ հոգեւոր կատարումներ բերեց ընտանիքին, եւ նրանք շարունակեցին պատվել Սոբհուզային ՝ խոր նվիրվածությամբ ։

Սալվադորում Սամոայի ներկայությունը մեծ ազդեցություն ունեցավ քաղաքի ժողովրդի վրա:. Նրա աստվածային իմաստությունն ու իմաստությունը գրավում էին շատերին, ովքեր փնտրում էին նրա օրհնություններն ու առաջնորդությունը ։. Նրանց մեջ էր Ատամնաբույժը ՝ Աթամի ազգականը ։. Բալասան սկզբում հասարակ մարդ էր աշխարհիկ կապվածություններով ու պատասխանատվություններով, բայց Սոբհեմի հետ նրա հանդիպումը փոխեց նրա կյանքը ։. Նա շատ էր սիրում Սոբհուզային, եւ որոշեց հրաժարվել իր բոլոր զբաղմունքներից, այդ թվում նաեւ իր աշխատանքից, որպեսզի մնա Սոբհուզայի մոտ եւ ծառայի իրեն ։

Բալասանի նվիրվածությունը անկեղծ էր ու ուժգին, եւ նա հոժարակամորեն թողեց իր ունեցվածքը եւ մխիթարեց Սաբայի առաջնորդության ներքո հոգեւոր առումով ։. Սակայն իր իմաստությամբ Սոբհեմը տեսավ, որ Բալասանը եւ մյուս նվիրվածները իսկական խոնարհության եւ ստիպողականության դաս էին քաղում ։. Սոբհուզան հաճախ խորիմաստ դասեր էր քաղում այն ամենից, ինչ սովորում էր պարզ ու հետաքրքիր թվացող բաներից ։. Այս դեպքում նա մի մեծ պիտակ օգտագործեց ՝ խրատելու Բալկանային ու նրա հետեւորդներին ։. Այս արարքի ճշգրիտ բնույթը նկարագրվում է խաղի ժամանակ, որը ցույց է տալիս, թե որքան եզակի է սվահիլի իմաստություն տալը ։

Սոբհուզա անունով մի կին ասում է, որ իսկական նվիրվածությունը ավելին է նշանակում, քան պարզապես արտասանությունը եւ ծառայությունը ։. Այն պահանջում է կատարյալ խոնարհություն, հանձնում է ուղղափառությունը եւ պատրաստ է ընդունել Գուգլի ուսմունքները, անկախ նրանից, թե ինչպես են դրանք փոխանցվում:. Սոբհուզայի օգտագործման մասին հիշեցում էր այն մասին, որ հոգեւոր աճը ներառում է թե ՛ հոգեկան եւ թե ՛ ընդունելի լինելը, եւ որ անհատը միշտ պետք է պատրաստ լինի ստանալու Գուգլի առաջնորդությունը ցանկացած ձեւով:

Այս պատմությունը, ինչպես նաեւ նրա հարուստ ու խորը ուսմունքները ցույց են տալիս, թե որքան խորն է Գուստավուն եւ նրա աշակերտը ։. Այն նաեւ շեշտում է, թե որքան կարեւոր է խոնարհություն, սանձարձակություն եւ ըմբռնում, որ նվիրվածությունը ոչ միայն վերափոխում է աշխարհը, այլ նաեւ ինքնակառավարման մասին:. Սաբինան ՝ իր գործերով ու ուսմունքներով, շարունակում է ոգեւորել եւ հոգ տանել իր հոգեւոր ճամփորդության մասին, ինչը ցույց է տալիս, որ իսկական նվիրվածությունը հիմնված է Աստծու կամքի վրա ։

Սուպերմենի տեխնոլոգիական ինֆորմացիան.

Բալկաններում կար մի մարդ ։. Նա ուներ մի թշվառ կոշիկ, որը մշտական դժվարության աղբյուր էր ։. Գյուղի շուրջը այս կովը խփում էին, թակում երեխաներին ու մարդկանց, եւ նույնիսկ ագրեսիվորեն մեղադրում էին իրենց եղջյուրներով ։. Կոյաբզեզը սովորություն ուներ առեւտուր անելու խանութներում, որտեղ այն կպցնում էր իր գլուխը հացահատիկի մեջ, ուտում էր այնքան, որքան հաճույք էր պատճառում, եւ մնացածը ոչնչացնում ։. Այն նաեւ լցնում էր յուղով եւ յուղով ՝ թաքնվելով անոթների վրա ։

Չնայած տանը կովը կապելուն ՝ կովը ազատելու էր իր զայրույթի ճիրաններից ։. Չափերը այն չօգտագործել էին, իսկ կովը ավելի շատ նման էր կենդանու, քան ընտանի կենդանիներին ։. Բալթիկների բնակիչները սնվում էին կովի եզների եւ մշտական մարտահրավերների միջոցով:. Կոյաբզեզը հղիության ոչ մի նշան չէր ցույց տվել եւ երբեք կաթ չէր կերել ։. Այն չէր կարող տեղավորվել ցանկացած տեղում, ո ՛ չ տանը եւ ո ՛ չ էլ այլուր ։

Գյուղացիները խորհուրդ տվեցին Սուպերմենին տալ կա ՛ մ կովը, կա ՛ մ էլ կրակել այն ՝ վերջ դնելու վատ պայմաններին ։. Սուրհանդակները պատասխանեցին ՝ ասելով, որ կովը ինչ – որ ձեւով կնքում են, ինչպես նաեւ կերակրում են նրան ։. Մի օր Պաղեստինը փորձեց սպանել կովին ՝ կրակելով ։. Նա իր հրացանին հանձնեց եւ սպասեց ճիշտ պահին, սակայն կովը զգում էր վտանգը ։. Այն մեղադրում էր նրան իր եղջյուրներով եւ ցած նետում նրան ։

Կինը նույնիսկ վերցրեց կովը եւ այն հրապարակեց մեկ ուրիշ գյուղում, բայց կովը գտավ իր ճանապարհը ։. Վերջիվերջո, ինչ – որ մեկը առաջարկեց կովին կով վերցնել Շեգոնին եւ առաջարկել Սամսոնին ։. Նրանք մտածում էին, որ սոբբիը վերափոխել է Google-ը Google-ի սեփականությունը, ուստի միգուցե նա կարող է նույնն անել այս անհանգիստ կոշիկի հետ:. Գյուղացիները Սյուքելին ասացին, որ եթե նա առաջարկեր կովերին կոշիկ տալ, նա արժանի կլինի, եւ նրանց դժվարությունները կավարտվեն ։

Սուպոտը որոշեց կովերին կով տանել Սեգոն ։. Սակայն կովը բռնելը հեշտ գործ չէր ։. Նրանք տարբեր մեթոդներ էին փորձում, բայց ոչինչ չէր աշխատում ։. Ի վերջո, նրանք դրել էին բամբակյա (կամ հացահատիկի) մոտակայքում գտնվող մի կիսաթափանցիկ հացահատիկ ։. Երբ կովը սկսեց ուտել, նրա պարանոցի շուրջ քառասուն մարդ խփեցին եւ գետնին գցեցին ։. Նրանք այն կապեցին շղթաների հետ եւ բեռնեցին սայլակով ՝ գնալով դեպի Շեգովր ։

Երբ նրանք մոտեցան Շեգին, կովերի վարքը սկսեց փոխվել ։. Մի անգամ ուժգին կոշիկը սկսեց հանդարտվել ։. Երբ նրանք հասան Սալվադորի ներկայությանը, կովը արցունքներով աչքերին նայեց նրան, եւ նրա նվաստացուցիչ վերաբերմունքը լիովին փոխվեց ։. Սոբհուզա Սաբինան, տեսնելով կովերի դողերը, խստորեն հանդիմանեց ժողովրդին ։. Նա հարց բարձրացրեց, թե ինչու են նրանք այդքան դաժանորեն կապել աղքատ արարածին ՝ նրա ոտքերի, վզերի եւ նույնիսկ շղթաների հետ ։

Սալվադորը նրանց ասաց, որ այս կովը, որը նրանք բուժել էին վագոնի նման, իրականում մանկապարտեզի խորհրդանիշն էր ամբողջ աշխարհի համար:. Նա պատվիրեց նրանց անմիջապես արձակել կովը, քանի որ դա այլեւս խնդիր չէր լինելու ։. Սակայն ոչ ոք չվախեցավ կովին մոտենալ, որպեսզի այն չվնասի ։. Տեսնելով նրանց կացարանը ՝ Սաբինան առաջ ընթացավ եւ աստվածային ձեռքով ազատեց կովերին նրա բոլոր կապանքներից ։

Մի անգամ, երբ կովը հանդարտվում էր ցեխից, նրա ոտքերը թափահարում էին եւ խոնարհվում Սավուղի առաջ, ասես նրա հարճերը հարթվում էին ։. Այնուհետեւ երեք անգամ նա ոտքերը թալանեց իր մայրենի լեզվով ։. Բոլոր ներկաները զարմանում էին այս հրաշքի վրա եւ բարձրաձայն գովաբանում էին Սոբամային ՝ նրա անունը երգելով ։

Բալկանի բնակիչները, թեթեւացնելով իրենց հոգսերը, վերադարձան իրենց գյուղ, իսկ կովը մնաց Սեգոնում ՝ խաղաղ ու հանգիստ ։. Այդ օրվանից ցերեկը կովը երբեք որեւէ խնդիր չէր առաջացնում եւ ցույց էր տալիս իմաստուն եւ խելացի կենդանու բոլոր հատկությունները ։. Նույնիսկ այսօր այդ կովի հետնորդները ապրում են Սեգովրում, որը փորձության է ենթարկվել Աստծո միջամտության համար Սալվադորում ։

Լոթար Գոլդբերգի կենսագրությունը

Հարուստ Բրեդը ՝ Կարաչի գյուղից մի հարուստ Բրեդը, ծանր հիվանդացավ ստամոքսի հիվանդությամբ ։. Չնայած խիստ վերաբերմունքին ՝ նրա վիճակը լավացավ, եւ նա մեծ գումարներ ծախսեց ՝ իզուր ։. Լսելով, թե ինչ հրաշքներ է գործել Սենաարը ՝ Լոթարը որոշեց այցելել Սեգովրին իր ընտանիքի հետ ՝ հույս ունենալով բուժում գտնել ։

Նրա վիճակը այնքան ծանր էր, որ նա չէր կարող քայլել, ուստի մի քանի հոգի տարան նրան տաճար ։. Երբ նրանք հասան տաճար, Լոթարը կարող էր խոնարհվել միայն այն ժամանակ, երբ իր մարմինը չափազանց թույլ էր ։. Եւ նրա կինը, աչքերը արցունքով լցուած, աղաչում էր Մանասեին ու ասում. «Ողորմի՛ր ինձ»:. Ես քո խոնարհությունն եմ.. Խնդրում եմ, ազատեք ամուսնուս այս տառապանքից":

Այդ պահին Մայան ուտում էր մանիոկան ։. Նա մանիպուլյացիային նետեց Լաբանի կնոջ մօտ ու ասաց. «Այդպէս արա՛ քո ամուսնուն, եւ նա կը բժշկի»:. Քո նվիրվածությունը նրան կպաշտպանի»:. Այնուհետեւ Մանուեն վերադարձավ իր առօրյա գործերին ։

Բուշուշը, աշակերտներից մեկը, խորհուրդ տվեց Լոթարին՝ ասելով. "Այստեղ մնալու կարիք չկա:. Վերադառնանք Կարաջան եւ ամուսնուն հանձնիր որպես գրասեղանի:. Նա կբուժի նրան":. Այս խորհրդին հետեւելուց հետո նա վերադարձավ տուն եւ կերակրեց Լոթարին ։

Հաջորդ առավոտ, երբ նա ուտում էր մանիպուլյացիան, զգում էր, որ անմիջականորեն բարելավվում է ։. Նրա ստամոքսը, որը ծանր ցավեր էր կրել, հանկարծակի հանգստացավ, եւ այդ հիվանդությունը նրան տանջում էր երկար ժամանակ ։. Նա բուժվեց, եւ նրա ընտանիքի ու ընկերների զարմանահրաշ տեսարանը շատ էր տպավորում նրան ։

Լամման եւ նրա կինը վերադարձան Շեորր, որպեսզի իրենց երախտագիտությունն արտահայտեն Մազայի հանդեպ ։. Նրանք խնդրեցին, որ այցելեն իրենց տուն եւ օրհնեն իր ներկայությամբ ։. Մայան համաձայնվեց եւ ուղեկցեց Շանֆորմալյան Բաֆաթին, այցելեց Լաթմենի տուն:

Տանը Լաթանը երկրպագություն մատուցեց եւ Մանուեին փողով ներկայացրեց Մանուեին ՝ ասելով, որ այդ ամենը իր հետ է ։. Մայան, տեսնելով Լաթմենի խաբուսիկ վիճակը, հարցրեց. "Դուք պնդել եք, որ ոչինչ չունեք, բայց հիմա փող եք բերում:. Մի ձեւացրու ինձ հետ":

Այնուհետեւ Մանուեն պատվիրեց Լոթարին բացել իր գանձարանի դռները ։. Սակայն Լոթարը մեծ համբավ ձեռք բերեց եւ մեծ համբավ ձեռք բերեց ՝ փակելով դռները ՝ բացահայտելով իր հարստությունը ։. Մայքլը տեսավ Լաթմենի կեղծավորությունը եւ հիասթափվեց իր խաբեբա վարքից, որոշեց հեռանալ։

Նախքան մեկնելը Մանհեթեն ասաց. "Դու պահեցիր քո հարստությունը, պնդելով, թե դա քոնն է:. Այժմ դու պետք է կրես հետեւանքները ։. Եկել եմ քեզ օրհնելու ավելի հարստությամբ, իսկ քո ճակատագիրը թողել է այն»:

Մագդալենայի ասածի համաձայն' վեց ամսվա ընթացքում Լեոնարդը կորցրեց իր ողջ ունեցվածքը եւ ավելի քիչ էր աղաչում:. Այս պատմությունը ցույց է տալիս, որ կեղծավորությունն ու կեղծավորությունը տեղ չունեն հոգեւորի մեջ, եւ որ Աստծու բարեհաճությունն ու հավատարմությունը շատ կարեւոր են ։

Կոնսոլ

Գանայում ապրող Գանա Մաանադայի (Վիենա) 10 - րդ գլուխը գանձ է հոգեւոր իմաստության եւ առաջնորդության համար ։. Այն արժեքավոր դասեր է պարունակում նվիրվածության, ամաչկոտության, անեսասիրության, խոնարհության, մտքի բնավորության մասին ։. Գանայի Մանասեն շարունակում է ոգեւորել եւ առաջնորդել իր հետեւորդներին հոգեւոր լույսի ճանապարհով ։. Այս գիրքը փորձարկում է Մաջայի ուսմունքների անվերջ հարաբերակցության եւ կյանքը փոխելու իրենց կարողության մասին:

Այս գլխում նշված սկզբունքները կիրառելով, ընթերցողները կարող են ճամփորդել հոգեւոր աճի եւ ինքնամփոփության ճանապարհով' առաջնորդվելով Գանայի աստվածային իմաստությամբ: