Spiritual Guidance and Inspiration

Atamu

Sherehe Kuu ya Kerala

Onomu, msherehekeo wa serikali ya Kerala, husherehekewa kwa idili kubwa, shangwe, na hisi ya jumuiya.. Ni mojawapo ya sherehe za kitamaduni na zenye kusisimua zaidi za India, zinazowakilisha majira ya mavuno na kumkaribisha Mfalme Mahabali anayetajwa katika hekaya, ambaye inaaminiwa kwamba kila mwaka anapumzika ili kupata ufanisi na furaha.. Sherehe hiyo tukufu, ambayo hupita dini na tabaka, yaonyesha muungano katika unamna - namna wa Kerala.. Akiwa amehesabiwa kwa zaidi ya siku 10, Onam atoa desturi nyingi sana, desturi, na sherehe nyingi ambazo huteka kiini chenyewe cha Kerala Mitumes urithi mwingi wa kitamaduni.

Katika blogu hii, tutachunguza umuhimu wa kihistoria, desturi za siku kwa siku, desturi za kitamaduni, na athari za kitamaduni za Onom.

Umaana wa Kihistoria wa Nyotamu

Katikati ya mji wa Onam kuna hekaya kuhusu Mfalme Mahabali, mtawala mpendwa wa kale wa Kerala.. Mfalme Maabali alikuwa mfalme Agara (roho waovu), lakini tofauti na maoni yasiyofaa yaliyohusianishwa na roho waovu katika hekaya za Kihindu, Mahabali alijulikana kwa fadhili, ukarimu, na haki yake.. Wakati wa utawala wake, Kerala iliaminiwa kuwa ilipata enzi bora, iliyotiwa alama na ufanisi, usawa, na hali njema ya kila raia.. Inasemekana kwamba hakukuwa na umaskini, ukosefu wa unyoofu, au uhalifu katika ufalme wa Mahabali, na kila mtu aliishi kwa amani na upatano.

Hata hivyo, watu waliokuwa wakitishwa na uvutano wake walianza kuwa na wasiwasi kuhusu uharibifu na utawala wa Mahabali.. Walimgeukia Bwana Vishnu, mmoja wa miungu mikuu katika Uhindu, ili kupata msaada.. Vishnu, kwa hekima yake ya kimungu, aliamua kutopigana vita dhidi ya mfalme huyo mkarimu.. Badala yake, alionekana kama Vamana, msichana mdogo anayeitwa Brahbin, ili ajaribu uadilifu wa Mahabali.

Wakati wa desturi kubwa ya Yagna (hispania) iliyopangwa na mfalme, Vamana alimkaribia Mahabali na kuomba sehemu tatu za nchi.. Kwa kuwa alikuwa mtawala mkarimu, Mahabali alikubali.. Lakini Vamana, ambaye hakuwa Brahmanin wa kawaida, alikua kufikia ukubwa wa ulimwengu wote mzima.. Kwa hatua yake ya kwanza, aliifunika dunia; kwa hatua yake ya pili, aliifunika mbingu.. Akiwa ameachwa bila mahali pengine pa kupiga hatua, Mahabali kwa unyenyekevu alitoa kichwa chake mwenyewe kwa ajili ya hatua ya tatu ya Vamana.. Bwana Vishnu, akipendezwa na ujitoaji na unyenyekevu wa mfalme, alimpa baraka za kurudi mara moja kwa mwaka ili kuwatembelea watu wake.. Nyotamu huadhimisha ziara hii ya kila mwaka ya Mfalme Mahabali kwa nchi yake na watu wake, akisherehekea kumbukumbu lake kwa fahari.

Hekaya hii haimpi Onam tu chanzo chayo cha kingano bali pia huonyesha sifa za unyenyekevu, ukarimu, na ujitoaji.. Unafananisha hali ya wakati iliyo tofauti, ambapo hata aliye na nguvu zaidi lazima ainame kwenye utaratibu wa kimungu, hata hivyo wema na uadilifu huthawabishwa milele.

Zile Siku 10 za Misherehekeo ya Nyota

Onomu husherehekewa kwa siku 10, kuanzia na Atham na kufikia upeo na Thiruvonam, siku ya maana zaidi.. Kila siku ya sherehe hiyo huwa na desturi na desturi hususa za kitamaduni, hatua kwa hatua wakisitawisha msisimko na shauku.

bustani ya kifalme ya mwaka wa 17251.. Atham (Siku ya 1) MAJANGA

Atham atia alama mwanzo rasmi wa sherehe za Atam.. Siku hiyo, familia huanza kutayarisha nyumba zao kwa ajili ya sherehe inayokuja.. Pookalam, mlio maridadi wa maua, hutengenezwa nje ya nyumba ili kumkaribisha Mfalme Mahabali.. Katika Atham, ukubwa wa Pookalam ni mdogo kwa kulinganisha, una tabaka moja, na kadiri siku zinavyoendelea, ndivyo tabaka na maua mengi zaidi yanavyoongezwa.. Zoea hilo la kubuni maua halimaanishi tu ufanisi bali pia mwanzo wa majira ya mavuno.

Zaidi ya hilo, maandamano yamepangwa katika sehemu kadhaa za Kerala, hasa katika Thrippunithara karibu na Kochi, ambako msafara mkubwa wa kitamaduni unaoitwa Adhachamam unafanyika.. Tembo waliopambwa, bendi za kitamaduni za muziki, maonyesho ya dansi za kitamaduni, na maonyesho ya maumbo ya sanaa ya Kerala huongeza rangi na uvutio kwa sherehe za Atham.

bustani ya kifalme yapata mwaka wa 1989.2.. Chithira (Siku ya 2) Southampton/btoka

Siku ya pili ya mji wa Atam, Chithira, inahusisha kusafisha kabisa nyumba.. Watu huhakikisha kwamba nyumba zao hazina doa na zimepambwa kwa mapambo mapya ili kuheshimu ziara inayokaribia ya Mfalme Mahabali.. Pookalam iliyotengenezwa huko Atham huongezewa maua zaidi, na mapambo tata huongezwa.. Siku hii inawakilisha usafi na matayarisho, kihalisi na kwa njia ya mfano, kwa ajili ya sherehe yenye ufanisi na shangwe.

LUBUMBASHI, K.W.K.. Chodhi (Siku ya 3) MAJANGA

Chodi ni siku yenye kusisimua kwa familia kwani siku hiyo ni ya kununua vitu.. Kwa kawaida, mavazi mapya, yanayoitwa Onakkodi, hununuliwa kwa ajili ya sherehe hiyo.. Atamu pia ni wakati wa kubadilishana zawadi na wapendwa wake.. Watu hununua viatu vipya, mapambo ya dhahabu, na bidhaa za nyumbani, na kufanya hivyo kila siku kukiwa na msisimuko na msisimko mwingi.. Pookalam huendelea kukua, kukiwa na miundo tata hata zaidi na unamna - namna mwingi zaidi wa maua.

LUBUMBASHI, K.W.K.. Vishakam (Siku ya 4) Aushakam/b bustanini

Vishakam huonwa kuwa mojawapo ya siku zenye mashaka zaidi katika sherehe za Atamu.. Siku hii, matayarisho kwa ajili ya karamu kubwa ya Onosya, karamu ya kitamaduni ya Atamu, huanza kwa bidii.. Mboga na maandalizi yanayohitajiwa kwa ajili ya Sadaya hununuliwa, na familia huanza kujitayarisha kwa ajili ya vyakula vingi vitakavyoandaliwa.

Zamani, Vishakam ilikuwa siku ambayo mchele wa kwanza kutoka mavuno ungetolewa kwa miungu na wazazi wa kale, ukifananisha shukrani kwa ajili ya mazao mengi.

LUBUMBASHI, K.W.K.. Azim (Siku ya 5) NAMILE

Anizham ni mojawapo ya siku zenye kusisimua zaidi katika msherehekeo wa Onam, kwa kuwa inaonyesha mwanzo wa mashindano ya mashua ya Vallamkali au ya nyoka.. Vallamkali ni mashindano ya kitamaduni ya mashua yaliyofanywa katika eneo la Kerala, ambako mashua ndefu zenye kusukwa na nyoka zinazoitwa Chundan Vallams zimepigwa makasia na vikundi vya wapiga makasia 100 au zaidi kwa kufuatana na mdundo wa nyimbo za kitamaduni.. Mashindano hayo yenye kusisimua huwavutia sana watalii na huleta pamoja jamii mbalimbali katika mashindano ya kirafiki.. Kuona mashua hizo zikikata maji ni jambo la kustaajabisha, linaloonyesha umoja, nguvu, na upatano.

bustani ya kifalme yapata mwaka wa 176.. Thriketa (Siku ya 6) MAJUMU/bBU

Siku ya sita, roho ya sherehe huongezeka familia zianzapo kuzuru watu wa ukoo na kubadilishana zawadi.. Hiyo ni siku ya vikusanyiko vya kirafiki, ambapo jumuiya hukusanyika ili kusherehekea na kuimarisha vifungo.. Sala na matoleo ya pekee hufanywa kwenye mahekalu, yakiomba baraka kwa ajili ya siku zilizo mbele.. Pookalam siku hizi wamekua kwa ukubwa na uzuri, wakidhihirisha msisimko unaoletwa na Thiruvonam.

LUBUMBASHI, K.W.K.. Moolam (Siku ya 7) NASPANI

Moolam aona mahekalu katika Kerala yakijitayarisha kwa ajili ya sherehe hizo tukufu.. Katika mahekalu mengi, karamu ndogo - ndogo za Onasadya zimepangwa, na programu za kitamaduni, kama vile maonyesho ya Kathakali, hufanywa.. Kathakali, namna bora ya dansi kutoka Kerala, ni maarufu kwa rangi zake za uso, mavazi yake, na kusimulia hadithi.. Maonyesho hayo huonyesha hadithi kutoka kwa miigizo ya Kihindu, mara nyingi zikionyesha kurudi kwa Mfalme Mahabali na hadithi nyinginezo za kingano.

LUBUMBASHI, KATANGA. Modadadam (Siku ya 8)toka shuleni

Podadadam ni wa maana kama ilivyo siku ambayo sanamu zinazomwakilisha Mfalme Mahabali na Vamana huwekwa nyumbani.. Familia hupamba sanamu hizo na kufanya desturi za kumkaribisha Mahabali, zikitoa sala kwa ajili ya ufanisi.. Siku hii yaonekana kuwa matayarisho ya kiroho kwa ajili ya upeo wa Onomu nayo hutiwa alama na ujitoaji na kicho.. Pookalam ni mmea wa mwisho, wenye maua mengi na mapambo tata.

LUBUMBASHI, KATANGA. Uthradam (Siku ya 9) MAJANGA

Uthradam mara nyingi huitwa "Mujomba wa siku sita.". Siku hii, watu wanajitia katika maandalizi ya mwisho.. Masoko yana shughuli nyingi huku nyumba zikiharakisha kununua mboga, matunda, na vitu kwa ajili ya Onosadiya iliyo kubwa.. Inaaminika kwamba Mfalme Mahabali anaanza safari yake kuelekea Kerala leo, na familia zinasubiri kwa hamu kuwasili kwake.. Roho ya sherehe iko kwenye kilele chayo, na nyumba hujaa shangwe na msisimuko zinapojiandaa kwa ajili ya Thiruvonam.

bustani ya kifalme ya mwaka wa 172510.. Thiruvinam (Siku ya 10) Kristo

Thiruvinam ndiyo siku muhimu zaidi na yenye kupendeza zaidi katika sherehe yote.. Kulingana na mapokeo, hii ndiyo siku Mfalme Mahabali azurupo raia zake.. Familia huamka mapema, husafisha nyumba zao, na kuoga.. Wao huvaa nguo mpya, hasa nguo za kitamaduni za Kerala wanaume huvaa Undu (vazi jeupe lililofungwa kiunoni), na wanawake hujiremba kwa viatu maridadi vya Kerala.. Sala za pekee zinatolewa ili kuikaribisha roho ya Mahabali katika nyumba zao.

Jambo kuu la siku hiyo ni Onosadiya, karamu kubwa yenye vyakula zaidi ya 20-30, vinavyoandaliwa kwenye majani ya ndizi.. Sadiya yatia ndani vyakula vitamu kama vile Avial (mlo wa mboga), Sambar, Thoran (maboga yaliyoharibika), na Pasam (mlo mtamu uliotengenezwa kwa wali, maziwa, na mboga za majani).. Karamu hiyo hufananisha wingi na umoja, familia zikusanyikapo pamoja ili kufurahia mlo huo.. Baada ya mlo, michezo mbalimbali ya kitamaduni, inayoitwa Otakalikal, huchezwa, ikiongezea ile roho ya sherehe.

Mapokeo na Desturi za Taamu

Desturi na mapokeo ya Atamu ni ya namna mbalimbali kwa kuwa yana rangi mbalimbali.. Kila sehemu ya sherehe hiyo huchangia ile kanda nyingi za kitamaduni ambazo hufanya mji wa Onam uwe wa kipekee.

Uzi wa maua uliotengenezwa mbele ya nyumba wakati wa siku 10 za Atam.. Hutengenezwa kwa kutumia maua mabichi na kutengenezwa kwa maumbo tata yenye kusawazika.. Kila siku, tabaka jipya la maua huongezwa, likiwakilisha kuendelea kwa sherehe hiyo.. Katika maeneo mengi, mashindano ya Pookalam hufanywa, ambapo watu wanalazimika kubuni ubuni wenye madoido na maridadi zaidi.. Pookalam ni ishara ya ukaribishaji, ikimwalika Mfalme Mahabali aingie katika nyumba za waabudu wake na kuwakilisha ufanisi na shangwe.

Ébłallamkali (Mashindano ya Mashua ya Snake): 178/b bustani ya Vallamkali ni mojawapo ya tamaduni maarufu na zenye kuvutia zaidi za Onam.. Mashindano ya mashua - nyoka yanatia ndani mashua ndefu nyembamba zinazofanana na umbo la nyoka.. Mashua hizo, zilizoendeshwa na wapiga - makasia zaidi ya 100, hupitia eneo la Kerala kwa nguvu, upatano, na ushirikiano wenye kustaajabisha.. Jamii maarufu zaidi kati ya hizo ni ile jamii ya Nehru Trophy Boat, iliyofanywa katika Ziwa la Punnamada huko Alappuzha.. Maelfu ya watazamaji wanakusanyika ili kutazama mashindano hayo yenye kusisimua, nayo yamekuwa ishara ya Kerala Walwerks wenye utamaduni na umoja mwingi wa baharini.

PROFESAboOnadya (Mbegu): NANJUMAA: NJEMA ya Onasadaya, au Karamu ya Atam, ni jambo kubwa linaloonyesha vyakula vya kienyeji vya Kerala kwa njia mbalimbali.. Ni mlo wa mboga, unaoandaliwa kwenye jani la ndizi, kila kitu kikiwa na umaana wa ufananisho.. Vyakula vinatia ndani:

KUANZIA: Chakula kikuu cha Kerala, kinachowakilisha chakula.

KULANA NAvial: Mchanganyio wa mboga zilizopikwa kwa nazi, ukifananisha utajiri wa nchi.

bustaniko la ndege la 17 - 16 ni mojawapo ya bizari zenye afya na nguvu.

יהוהbINThoran: %s (mlo wa rangi ya ngozi): mboga zilizotiwa rangi zinazowakilisha wingi.

KULEKANA KUAMANA: Chakula kitamu kilichotengenezwa kwa maziwa na kwa meno, kinachomaanisha furaha na uradhi.

Onosadiya si mlo tu bali ni kiwakilishi cha wingi wa mavuno na ukarimu wa Mfalme Mahabali Popos.. Ni wakati ambapo familia na jumuiya hukusanyika pamoja ili kushiriki chakula na kusherehekea roho ya muungano.

tokaliquilPulalili (Tiger Plas): 178/b 2.0 Pulikali, jina linalomaanisha "mchezo wa daniger," ni sanaa ya kipekee na yenye rangi nyingi ambayo hufanyiza sehemu muhimu ya sherehe za Atam.. Watumishi hupaka miili yao rangi kama simbamarara na chui, nao hucheza dansi kwa mdundo wa ngoma za kitamaduni, wakiiga miendo ya wanyama hao.. Namna hii ya usanii wa mchezo ni yenye kutumbuiza na pia tamasha ya kuona, ikivutia umati mkubwa wakati wa Onom.. Maonyesho ya Pulili hasa yanapendwa katika Thrisur, ambapo barabara huonekana zikiwa na rangi zenye kupendeza na mdundo wenye kufuatana wa wacheza - dansi.

▿b EugeneThiruthira Kali: 1725/b Eugene Thiruvithira Kali ni dansi ya kitamaduni inayofanywa na wanawake wakati wa mji wa Onam.. Wanawake, wakiwa wamevalia mavazi ya kitamaduni ya Kerala, hucheza dansi kwa madaha wakiwa wamezunguka taa, wakipatanisha miendo yao na nyimbo za kitamaduni.. Dansi hiyo husherehekea uzuri na uzuri wa kike, nayo hufanywa ili kumheshimu Bwana Shiva na Mungudes Parvati.. Unafananisha uwezo wa kuzaa, ufanisi, na furaha katika ndoa, ukiifanya kuwa sehemu muhimu ya sherehe za kitamaduni katika mji wa Onam.

Athari ya Kitamaduni ya Nyota

Nyotamu si sherehe tu; ni mfano wa kitamaduni wa Kerala.. Sherehe hiyo huchochea roho ya umoja, ikishinda mipaka ya kidini na kijamii.. Inaonyesha malengo ya utawala wa Mfalme Mahabali mijini, ambako kila mtu aliishi kwa upatano, na migawanyiko ya kijamii iliporomoka kwa sababu ya sherehe hiyo.

Shule, vyuo, na ofisi zabaki zikifungwa wakati wa sherehe, zikiruhusu kila mtu ashiriki katika sherehe hizo.. Mara nyingi vilabu na mashirika ya kitamaduni ya mahali hapo hupanga michezo, maonyesho ya muziki, na mashindano ya dansi, yakidumisha hali ya sherehe.. Serikali ya Kerala pia inachukua sehemu kubwa, ikipanga miradi ya utalii na utamaduni ili kuwaonyesha wageni kutoka sehemu zote za ulimwengu urithi wa nchi hiyo.. Hilo limefanya mji wa Onam uwe msherehekeo wa kimataifa, na kuwavutia watalii kutoka sehemu zote za dunia.

Katika maeneo yaliyo nje ya Kerala, hasa miongoni mwa Wamalayali walio ughaibuni, Onam husherehekewa kwa shauku hiyohiyo.. Majumba ya jumuiya yanageuzwa kuwa mahali pa sherehe ambapo familia hukusanyika ili kupika Onosya, kucheza dansi za kitamaduni, na kushiriki hadithi kuhusu hekaya za Mfalme Mahabali.

Conclusion

Nyotamu ni sikukuu ambayo huchanganya vizuri sana ngano, mapokeo, na roho ya muungano.. Ni wakati ambapo Kerala huwa hai na sherehe zinazoonyesha utamaduni wake bora, na zinazowaunganisha watu wa malezi mbalimbali.. Iwe ni kupitia mashindano ya mashua ya Pookalams yaliyobuniwa kwa ustadi sana, mashindano ya mashua yenye kusisimua ya Vallamkali, au karamu ya ajabu ya Omasadiya, Otham huonyesha nafsi ya Kerala.. Kwa siku kumi, watu wa Kerala wanaungana si kusherehekea sherehe tu, bali pia kuwa urithi wenye kudumu wa mfalme mwenye haki na fadhili ambaye utawala wake unafananisha usawa, ufanisi, na furaha.

Wakati Onam anapoendelea kugeuka umbo, ujumbe wake wenye kudumu wa umoja, ufanisi, na fahari ya kitamaduni bado ni wenye nguvu kama wakati mwingine wowote.. Ni msherehekeo ambao waendelea kuchochea na kuleta shangwe kwa mamilioni, ukiufanya uwe mojawapo sherehe zenye kupendwa na kustahiwa zaidi katika India.