Spiritual Guidance and Inspiration

12 tháng năm 12 của Ấn

Thiên Sơn của Lãnh Chúa Shiva

Ấn Độ là một vùng đất thiêng liêng, và các đền thờ thánh có mối liên hệ chặt chẽ giữa Đức Chúa Trời và thế giới dưới đất.. Trong số những địa điểm thiêng liêng này có 12 đền thờ gồm 12 đền thờ, dâng hiến cho Chúa Shiva, một trong những vị thần chính của thuyết Chúa Ba Ngôi (murti).. Những con quái vật được coi là cực kỳ thiêng liêng bởi vì chúng tượng trưng cho sự thể hiện của Chúa tể Shiva dưới dạng ánh sáng (Jy nghĩa là "ánh sáng" và Linga tượng trưng cho hình dạng vô hình của thần Siva).. Người ta tin rằng mỗi Giê - ru - sa - lem là một nơi mà Si - sê - ra được thể hiện như một cột sáng của ánh sáng thiêng liêng, cho thấy sự hiện diện của ngài.

Mười hai con quái vật đang trải dài khắp Ấn Độ, từ những đỉnh núi đầy tuyết của dãy Thượng Hải đến những vùng duyên hải của vùng biển phía nam.. Mỗi ngôi đền có một huyền thoại độc đáo riêng của nó, một khía cạnh cụ thể của sức mạnh của Shiva, và được coi là trung tâm năng lượng tâm linh.. Từ khắp nơi trên thế giới, họ đi đến những nơi thánh này để tìm kiếm ân phước, chữa lành và sự giải thoát về thiêng liêng.

Trong blog này, chúng ta sẽ nhìn vào mỗi trong 12 trong số 12 tháng, khám phá lịch sử, ý nghĩa, và những tác động về tâm linh.

Gimmmth_hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh

Somnath Jyoirtrilinga, nằm ở phía tây bang Gujarat, có đặc điểm là những người đầu tiên trong số 12 Jyotrilingas.. Được chôn cất ở Prabsatan gần thị trấn ven biển của Veraval, ngôi đền Somnath là một dấu hiệu của đức tin, sự tận tụy, và sức mạnh.. Từ Somnath nghĩa đen có nghĩa là "Cái chết của mặt trăng", và người ta nói rằng ngôi đền này được xây dựng bởi Soma (thần mặt trăng) bằng vàng, sau này được xây dựng bằng bạc, được xây dựng lại bằng bạc, Chúa Răng Sắt, và cuối cùng bằng đá của Vua Bhimev.

Huyền thoại của Somnath Jyirlinga: Long Cung phía sau Somath Jyirlinga gắn liền với thần mặt trăng, Soma.. Người ta tin rằng Soma, người đã kết hôn với 27 đứa con gái (một trong mỗi giai đoạn của mặt trăng), với một người vợ tên là Rohini, đã giúp đỡ những người khác.. Điều này ngay lập tức, đã nguyền rủa Soma, làm cho anh ta suy giảm và mất đi sự ham muốn của mình.. Để chuộc tội, nên Ma-ma đã cầu nguyện cùng Si-va tại chính chỗ này, và thần Shi-va nhân từ đã giải thoát người khỏi sự nguyền rủa, khôi phục lại lời nguyền của người.. Đó là lý do tại sao mặt trăng mọc lên và tròn theo chu kỳ, tượng trưng cho sự cân bằng của sự sống và cái chết.

Ngôi đền này đã phải đương đầu với rất nhiều cuộc xâm lược và tàn phá qua nhiều thế kỷ bởi các nhà lãnh đạo nước ngoài, bao gồm cả kỷ nguyên Ghizni, những người đã cướp phá đền thờ vào thế kỷ 11.. Dù bị tàn phá nhiều lần, đền thờ vẫn được xây dựng lại, phản ánh lòng sùng kính của dân chúng.. Đền thờ ngày hôm nay được xây dựng vào năm 1951 bởi Saddar Valhbhai Patel, và kiến trúc của nó là một hỗn hợp của Ấn Độ giáo truyền thống với các kỹ thuật hiện đại.

Tình yêu không chỉ dành cho lịch sử cổ đại mà còn là biểu tượng của đức tin vĩnh cửu và sự tận tâm.. Vị trí của nó của hải dương thêm vào tâm trí của nó tất cả sự quyến rũ.

Thời gian để viếng thăm: Vào tháng ba, khi thời tiết thuận tiện và tiện nghi để du lịch.

Phương phương phương phương phương phương phương phương Bắc (Mhhhhradesh)

Bị chôn vùi trong khu hoang dã hoang dã của xứ Sadanam Hills dọc theo bờ sông Babylon ở Andhra Pradesh, vùng Mallikarava Jyotrirlinga được coi là một trong những nơi linh thiêng nhất dành cho những người tôn thờ thần Shiva.. Đền thờ tọa lạc trên một dãy núi và bao quanh bởi những cánh rừng rậm, cung cấp một bầu không khí thanh bình và thiêng liêng.. Mallritha là độc nhất vô nhị vì nó là một trong số ít Jyotrirlingas đó cũng là một snitha, nơi năng lượng thần thánh của Nữ Thần Parvati là đi ngang qua Shiva.

Câu chuyện về Jyotirlinga này liên quan đến gia đình thần thánh Shiva, Parvati, và con trai của họ, Lord Ganestha và Lord Kartike.. Người ta tin rằng một khi xảy ra cuộc tranh cãi giữa Ganesha và Kartakeya về việc ai nên kết hôn trước.. Để giải quyết vấn đề này, Shiva và Parvati cho rằng bất cứ ai có thể vòng quanh trái đất trước tiên sẽ kết hôn trước.. Kartakeya bắt đầu hành trình của mình trên khắp thế giới, nhưng Ganesha chỉ đơn giản là vòng quanh cha mẹ của mình, rằng họ là toàn bộ thế giới của mình.. Vì thế, chị Ganesha đã lập gia đình trước, và chị Kartikeya cảm thấy bị xúc phạm, bị bỏ lại để đến thành phố Kranpa.. Chúa Si-va và Pha-va-va-ti đi theo Cạt-ti-ke đặng làm_ơn cho Ngài, bèn quyết_định ở trên gò Si-mê - a, là nơi mà đền thờ Ma-lô-môn-ra-tha đứng tại đó.

Ngôi đền Mallikarjuna nổi tiếng với kiến trúc Dravin-tom, với những hình chạm khắc hình chữ nhật, các cột trụ, và điêu khắc.. Khu đền thờ rộng lớn, và môi trường thanh bình thêm vào kinh nghiệm thiêng liêng của những người sùng bái tìm kiếm ân phước của cả Shiva và Parti.

Ngôi đền này là một địa điểm trang hoàng cho cả hai người theo đạo Hồi (những người theo đạo Hồi) và những người du mục (Sb>Specient:

Thời gian để thăm viếng: tháng hai đến tháng ba, đặc biệt là trong kỳ lễ của bà Mahashitatri, khi đền thờ được tô điểm với ánh sáng và những người dự lễ đông đúc.

Chị Mahaaleshwar Jirtirtlinga (Mad Sad khidddesh)

The Mahaaleshwar Jyoirlinga, tọa lạc tại thành phố Ujjain cổ xưa ở Mada Pradesh, có một vị trí đặc biệt trong lòng các nhà cống hiến thuộc xứ Shivates.. Ujjain là một trong bảy thành thánh (Sapta Puri) ở Ấn Độ, và đền thờ Mahaeshwar được xem là trung tâm của thành phố về thiêng liêng.. Ngôi đền này nổi tiếng với chiếc Bhasma Aarti hùng mạnh của nó, một nghi lễ đặc biệt, là nơi linh thiêng từ địa ngục được dâng lên cho Lãnh chúa Shiva, tượng trưng cho bản chất của sự sống và cái chết.

Huyền thoại của Mahaaleshwar Jyotirlinga: Câu chuyện về trận chiến của Mahaalesh có liên quan đến một con quỷ tên là Du Dusha đã tàn sát Ujjain, phá hoại và khủng bố giữa con người.. Dân chúng cầu xin Lãnh chúa Shiva bảo vệ, và thần Shiva xuất hiện dưới tên Mãaala, một hình thức khắc nghiệt tượng trưng thời gian và cái chết.. Hắn ta đã đánh bại con quỷ và đã xuất hiện ở Ujain với tư cách là Mahaalwar Joththaltha.. Makaala được xem là lực lượng tối đa của thời gian và định mệnh, và những người sùng đạo tin rằng sự thờ phượng tại đền thờ này sẽ giải thoát khỏi vòng đời sống và cái chết.

Đền thờ Mahaaleshwar đứng trên bờ sông Thánh ca, và kiến trúc của nó là một sự pha trộn giữa Ma-ran, Mi-sê-anh, và Bhumi-ja.. Đặc tính đáng chú ý nhất của đền thờ là Bhasma Aarti, lúc bình minh, nơi mà các Nhân - chứng làm chứng chứng về một lễ vật đựng tro mới từ những bình chứa nước nhỏ cho đến các đồi Siva Linga, cho biết rõ tính chất của sự sống.

Đây là điều duy nhất mà Chúa tể Shiva được tôn thờ dưới hình thức của ông ấy với tư cách là Chúa tể của Thời gian (Kala), điều này làm cho những điều ở đây trở nên mạnh mẽ và thiêng liêng hơn.

Thời gian để thăm dò: Mahashivari là một thời điểm lý tưởng để viếng thăm, nhưng đền thờ là mở quanh năm để kẻ hành hương tìm kiếm sự giải phóng từ các tham vọng của thế giới.

Omrkhkhwar Jirtirlinga (Mad Sadsadesh)

Nằm trên một hòn đảo ở giữa sông Naramada, sông Omeshwar War Jtirlinga là đặc biệt bởi hình dạng tự nhiên của hòn đảo, có đặc điểm thiêng liêng của biểu tượng "Om". Được xây gần thành Khandwa ở Mada Pradesh, đền thờ này được xem là một nơi có sức mạnh thiêng liêng vô cùng lớn lao.. Nước sâu thẳm của Narmada và thảo mộc quanh đền thờ biến nó thành một nơi lý tưởng để suy ngẫm và tôn sùng.

Huyền thoại của Omkareshwar Jyotirlinga: Huyền thoại liên kết với Omkareshwars liên quan đến Saage Narada, một thiên tài và thánh thần của lãnh chúa Visnru, người đã từng viếng thăm Vinda.. Ông nói rằng ngọn núi không hùng mạnh bằng ngọn núi gần Mê - đi.. Lòng thương xót, lòng trắc ẩn, đã trừng phạt Chúa Shiva, người đã ban cho ông sức mạnh rất lớn.. Với lòng biết ơn, xin gửi lời yêu cầu Shimava đến sống ở khu vực này, và do đó, nhà Omkaresh War Jyotrithalma ở đây.. Một huyền thoại khác nói về một cuộc chiến giữa các vị thần và các ác thần, nơi mà Lãnh chúa Shiva đã mang hình thức của Omesha chiến tranh để cứu các vị thần của mình.

Ngôi đền Omkars nổi tiếng vì nó đơn giản nhưng thanh lịch.. Ngôi đền có hai dạng của lãnh chúa Shiva – Omkarwar và Reva.. Những người đi đường thường đi thánh trong sông Na - ma - na - đa trước khi vào đền thờ, như người ta xem sông được xem là thánh và thánh.

Hình dạng tự nhiên của hòn đảo "Om" được cho là đại diện cho âm thanh của vũ trụ và cốt lõi của năng lượng thiêng liêng.

Thời gian để thăm viếng: tháng 9 đến tháng Ba, như thời tiết thuận tiện, và những cơn mưa làm lại phong cảnh, làm cho cuộc hành trình càng đẹp hơn.

Tháng Năm/ Thu/ thu/ thu nhỏ

Đã từng cao trong dãy Himalayan, dãy Pronnath Jyirlinga là một trong những đền thờ xa xưa nhất và xa xôi nhất của Lord Shiva.. Nằm ở một độ cao 3,583 mét (11,75 mét) gần đầu của sông Mandakini, ở giữa có những đỉnh núi tuyết, tạo thành một bối cảnh đáng sợ ở phía sau cho một trong những ho ho ho du hành trong.. Một nhóm gồm bốn địa điểm quan trọng ở Uttarak.

Những huyền thoại của hội đồng cao cổ: The Timenath Joth Jtythalma được liên kết với huyền thoại Pandavas từ Ma'Ama.. Sau trận chiến của Nê-ru-sê-tra, dân Pan-da-va tìm cách chuộc tội lỗi họ đã gây ra trong chiến tranh.. Để tìm sự tha thứ, họ đi đến dãy Hy Lạp để thờ phượng thần Shiva.. Nhưng, Si-va, Chúa không khứng tha thứ họ một cách dễ dàng dường ấy, bèn lấy hình một con bò đực, toan đuổi họ đi.. Bhima, một trong những người Pandavas, nhận ra Shiva trong hình con bò và nắm đuôi hắn.. Cơ thể của con bò được bọc thành các bộ phận khác nhau, với những con non tại ngày mồng một, nơi mà Jyoirtha giờ đây đã được tìm thấy.

Huyền thoại của Trimbamusshwar Jyothirlinga: Huyền thoại Trishwar được liên kết với nguồn gốc của sông Thiên Chúa.. Người ta tin rằng Sa - mu - ên đã nghiêm khắc thực hiện ở đây để mang sông A - ha - na (được gọi là Đức Chúa Trời Ba - ra - na) xuống trái đất để chuộc mình khỏi tội lỗi.. Với lòng tận tâm của mình, Lãnh chúa Shiva đã thể hiện tại nơi này với tư cách là Trimbabashwar Jyttha và ban phúc cho vùng đất với dòng sông thiêng.. Đền thờ cũng được liên kết với sông Oragrahas (trăm hành tinh) và người ta tin rằng có sức mạnh loại trừ những ảnh hưởng tiêu cực.

Ngôi đền Tribachishwar được xây bằng đá đen và hiển thị các hình chữ khắc đặc trưng của hình ammadpanthim.. Jyotrirlinga ở đây là đặc biệt như nó là ba nhỏ Lingass là ermahma, Vishnu, và Shiva.. Những người đi bộ thường nhúng một cái hố trong đại lộ Ruvavard, một nghĩa địa đánh dấu điểm bắt đầu của dòng sông Thiên Chúa, để chính mình trước khi đi vào đền thờ.

Specient: Chỉ có Jyotrirlinga mới đại diện cho thánh trinity của Brahma, Vishnu, và Shiva, biến nó thành một địa điểm mạnh mẽ cho tâm linh và tinh thần.

Thời gian để viếng thăm: tháng 9 đến tháng 2, vì thời tiết mát và dòng sông đầy sau mùa đông.

Va- dan- dan- đo

Còn được biết đến với tên là Baba Bandyanath Dham, Vaidyanath Jyonirlinga nằm ở Deog, Jhar.. Đây là một trong những địa điểm quan trọng nhất đối với những người tôn thờ Lãnh chúa Shiva và được coi là nơi chữa lành và chuộc tội.. Đền thờ thu hút hàng triệu người hành hương, đặc biệt là trong tháng Shravan (tháng mười), khi những người sùng bái thực hiện một thánh mang nước từ Ganga để cung cấp cho đồng.

[b> Huyền thoại của Vaidyanath Jyothirlinga: Theo các Puranas, con quỷ vua tôn thờ vua Shiva và muốn đưa Jyotritha đến vương quốc của mình trong nước.. Giê-rô-na-than ăn_năn cách cay_đắng, dâng mười cái đầu làm của lễ dâng cho Si-va.. Hài lòng với lòng tận tụy của mình, Shiva xuất hiện và cho ông một Jyotriclinga, nhưng với điều kiện là không nên đặt nó trên mặt đất cho đến khi nó đến nơi.. Tuy nhiên, trên đường trở về, bà đã bị các vị thần lừa dối, và ông đã phải đặt tượng Aca trên mặt đất ở Deoghar, nơi nó được cố định.. Ba - na - im cố gắng nâng nó lên lần nữa, nhưng nó không thể bị lay chuyển, và do đó đền thờ Va - đa - phát đã được thiết lập.