The Yugas

Treta Yuga

Mythologia hinduaren bigarren aroko glimpse bat.

Indiako cosmologian denbora ziklikotzat hartzen da, linealtzat baino gehiago.. Natura ziniko hau lau aro errepikatuz edo Yugaz osatuta dago: Satia Yuga, Treta Yuga, Dvapara Yuga eta Kali Yuga.. Yuga bakoitzak mailaz maila beherako gainbehera irudikatzen du justizian, botere izpiritualean, eta giza eta zeruko izakien artean.. Treta Yuga, bigarren aroan, Satia Yuga urrezkoa jarraitzen da, eta ezin da izan jainkozko inkarnazio, borroka epikoak eta ordena kosmikoaren mailaz mailako askaketak.

Treta Yugak aldi eraldagarri gisa jokatzen du mitologia hinduan.. Adinak errege handiak, gizarte antolatuak eta garapen filosofiko esanguratsuak sortzen ikusi zituen.. Hala ere, desinperazio moralaren hasiera ere markatu zuen, gizakiak dharmarantz baino materialistago eta gutxiago makurtzen ziren bezala (zuzentasuna).. Hala ere, Treta Yuga ospetsua da Rama jaunaren jaiotzagatik eta Vishnu-ren beste avatarengatik, hauek gidaritza morala eskaintzen baitute eta oreka kosmikoari eusten diote.

Bloga honek sakon hartzen ditu ezaugarri jainkotiarretan eta Terta Yugaren esanahi iraunkorrean, kultura eta sinesmen hinduetan adinaren eragin monumentua argitara ekarriz.

Zer da Treta Yuga?

Treta Yuga, lau Yugasen bigarrena, bere izena Sanskrit "Tréta" hitzetik dator, "hiru".. Izen hori sinbolikoa da, garai honetan Vishnu jainko hinduaren hiru hitz-jokoen itxura adierazten duena: Vamana, Parashurama eta Rama.. Santutegi hinduen arabera, Yugak 1,290.000 urtez iraun zuen, denbora ulertezina giza irizpideen arabera, baina funtsezkoa hinduen kontzeptu kosmologikoentzat.

Treta Yugaren esentzia bere lekuan dago, poliki-polikiko beherapen moraleko aldi bat bezala, Satia Yugaren aurreko urrezko aroarekin alderatuta.. Gizakiek, oraindik bertutetsuak izanik eta justiziaren egintza handiak egiteko gai izanik ere, beren bizitzak desirak, anbizioak eta mundu materialeko akatsak eragiten hasi ziren.. Garai hartan ikusten zen erresuma, nekazaritza eta hierarkiko sozialak sortzen ari zirela, Satia Yugan baino gizarte konplexuagoa eta egituraztatuagoa islatzen zutela.

Treta Yugaren izakiak hurrengo Yugasen bizi izan ziren baino gehiago, baina ez Satia Yuga-n beren aurkakoak bezain luze.. Errege bertutetsuak eta jakintsuak oraindik ere dharmari eusten zioten arren, desiraren eta handinahiaren eraginak gutizia, injustizia eta ezberdintasunaren lehen zantzuak ekarri zituen.. Erregetzaren igoerak aginte, armada eta gerra-premia ere ekarri zituen, aurreko adinean asko falta zirenak.

Treta Yuga-ren karakteristikoak

Treta Yuga ez da gai Satya Yugaren urrezko arotik bereizten zuen ezaugarri-multzo ezberdin baterako.. Garai hura, maiz, eraldaketa aldi bat bezala deskribatzen da, non lehen aroko garbitasuna eta zuzentasuna bihurritzen hasi baitziren, mundu materialista eta handinahiago batera goratzen zelarik.. Azpian Treta Yugaren ezaugarri definitzaile batzuk daude:

1.. Ukatu Dharma-n

Ordena kosmikoan, dharma edo justizian, dio Satia Yuga-n lau hankatan dagoela moral eta bertute osoa sinbolizatzen.. Hala ere, Treta Yugan, dharmak hanka bat galtzen du, populazioaren hiru laurdenak egiari eta justiziari atxikirik daudela sinbolizatzen dutenak.. Moraltasun-jarduera horrek gizaei aurre egiten dieten erronka izpiritual eta etikoen hasiera adierazten du.

Treta Yugako biztanleek, oraindik ere, aberentziak eta egintza onak egiteko gai ziren arren, beren bizitza konplexuago bihurtu zen, desirak, aberastasun materialak eta gizarte-oldarkuntzak sortu zirelako.. Giza afektuak, hala nola haserrea, gutizia eta handinahia, gizartea larrutzeko zeregin handiago bat hartzen hasi ziren, Satia Yugan ageri zen Dharmaren atxikimendu hutsaren kontrakoa.

2.. Agrinuaren eta erresumaren igoera

Treta Yugak gizarte egituratsuagoen hasiera markatu zuen, nekazaritza, animali nekazaritza eta erresumak sortzearekin batera.. Satya Yuga-k ez bezala, non jendea egalitarioago eta autoukatuago batean bizi baitzen, Treta Yuga-k ikusi zituen hierarkia sozialen eta botere-egituraren garapena.. Buruzagiak, administratzaileak eta gerlariak erresumak eta inperioak ezartzen hasi ziren, beren boterea indar eta aliantza militarren bidez sendotzen.

Garai hartan, nekazaritza eta merkataritza giza bizitzaren zentral bihurtu ziren, Satia Yuga-ren existentzia izpiritualagoa ordezkatuz.. Nekazaritza igo ahala, lanaren banaketa sortu zen, eta gobernaritzarako beharra, erregeak eta disnasioak sortzera bultzatu zuena.. Gizartea gero eta segatuago bihurtu zen, hierarkiako erregeekin batera, gerlarien atzetik (Ksharitias), apaizak (Brahmins), merkatariak (Vaishias) eta nekazariak (Shudras).

3.. Espiritual ariketak eta Yajnas

Nahiz eta Treta Yugak materialismoa, izpiritualtasuna eta erlijio-praktikak oraindik garrantzizkoak ziren.. Garai hartan, kultuaren forma nagusia zujnas-en bidez izan zen: su-esperientzia erritualek jainkoak baretzeko eta bedeinkapenak bilatzeko egin zituzten.. yejna hauek erregeek eta jakintsuek egiten zituzten maiz, Brahmainek erresumaren eta herriaren ongizatearen alde errituak egitera gonbidatzen baitzituzten.

yejna erritualek gizatasunaren lotura sinbolizatzen zuten jainkozkoarekin, eta haien errendimendua ordena kosmikoan mantentzen zela uste zen.. Hala ere, Treta Yugak aurrera egin ahala, erritu horien eraginkortasuna beheratzen hasi zen, jendeak debozio materialistago eta berekoitasunerantz gutxiago makurtzen zuen bitartean.. Hala eta guztiz ere, jakintsuek eta aszetak gizarteari eusten zioten, erregeak eta agintariak beren jakituriaz gidatzen zituztelarik.

Terta Yuga-ko jainko-inkronazioak

Treta Yugaren ezaugarririk bereizgarrienetako bat Vishnuko hiru inkasio nagusiren itxura da, unibertsoaren zaindaria.. Harma berrezarri eta ordena kosmikoa mantendu zuten, nahas-mahasean eta beheraldi moraletan.

1.. Vamana avatar

Treta Yugako Vishnuaren lehen inkremazio nagusia Vamana zen, brahmin nanoa.. Vamanaren historia Bari deabruzko erregearen atzealdearen kontra dago, hiru mundu guztiak menderatu zituen asura boteretsua, lurra, zerua eta lur azpiko mundua.. Baliren indarrak eta dominentziak mehatxu egin zioten unibertsoaren orekari, eta jainkoak Vishnura itzuli ziren laguntza eske.

Erantzun gisa, Vishnu Vamana zen, brahaman nanoa.. Vamana Balira hurbildu zen yejna batean zehar, eta mesede sinple bat eskatu zuen: hiru pauso lur.. Balik, eskuzabaltasunagatik ezaguna, onartu egin zuen Vamanaren eskaera.. Hala ere, Vamanak bere forma zabaldu zuen, unibertso osoa hiru urratsetan estaltzeko, horrela hiru munduak berreskuratuz eta oreka kosmikora itzuliz.

Vamanak umiltasuna, jainkozko eskuhartzea eta dharma berritzea sinbolizatzen ditu, gizatasuna indar eta aberastasun materialen iragankortasuna gogorarazten dituelarik.

2.. Parashurama-ren avatar

Treta Yuga-n, Vishnu-ren bigarren avatar garrantzitsua Parashurama izan zen, brahmin gerlaria.. Ksharitia (warrior) klase harroa eta itogarria izan zen garaian, bere boterea menperatuz eta herri xehearen artean sufrimendu handiak sortuz.

Parasuramak, brahaman jakintsu batengandik jaioa, Shiva Jaunak oparitutako aizkora zeraman.. Parasuramaren misioa zen Ksharitia ustelak ezabatzea eta dharma itzultzea.. Ksharitiasen kontrako kanpaina sakonak sortu ziren gerlarien klasearen suntsipen hurbilean, horrela oreka eta justizia berrezarriz.

Parasurama sarritan ikusten da haserrearen, diziplinaren eta justizia ez-kontseiluzkoaren tankera gisa.. Bere ekintzak, gogorra izan arren, ustelkeriaren mundua garbitu behar izan ziren eta boterea berriro erabili zela ziurtatu.

3.. Rama avatar

Treta Yugako Vishnu-ko anfitrioirik goren eta ospetsuena Lord Rama da, Ramayanako protagonista.. Ayodsiako printzea bezala jaioa, Rama bertute, justizia eta betebeharraren epitomatzat hartzen da.. Bere bizitza eta abenturak, Ramayananako kronikak, milioika hinduentzako iparrorratz moral gisa balio dute.

Ramaren bidaiak oihanera erbesteratzea dakar, Ravana errege deabruaren aurka borrokatzea, eta Ayodhiara itzultzea dharma berreskuratzeko.. Rama gurtu egiten da... Dharmarekiko konpromisoa ez egiteagatik... nahiz eta erronka izugarri pertsonalen aurrean egon.. Bere emazte Sitana eta bere anaia leiala Lakshhamanak maitasun, leialtasun eta sakrifizioaren idealak aurkezten ditu.

Rama-ko avatara hinduismoaren eraikuntza izpiritual eta kulturalekoa da, ongiaren garaipena gaizkiaren gain sinbolizatzen duena, eta dharmako bizitza baten garrantzia.

Treta Yuga-ren Epic Tales

Hindusismoaren bi epiko garrantzitsu eta eraginkorretakoak: Ramayana eta Mahabharata-ko zenbait atal Treta Yugan daude.. Epiko hauek ez dira testu historiko eta erlijiosoak bakarrik, baita bizitza osorako gidari moral eta etikoak ere.

1.. Ramayana

Ramayana da tradizio hinduko epiko ezagunenetako bat.. Valmiki jakintsuak idatzia, Rama, bere emaztea eta bere lagun leialak kontatzen ditu, Ramaren 14 urtean Ayodhiatik erbesteraturik egon ziren bitartean.. Ramamamana gaizkiaren kontrako istorio bat baino gehiago da, dharma, debozio eta betebeharraren balioen esplorazio sakona.

Rama Ravanaren aurkako borroka, Lankako errege deabrua, justiziaren eta gaizkiaren arteko betiko borrokarena da.. Ramamanak azpimarratu egiten du jainkoek ere, gizaki gisa haragituta, dharma, aurpegiko nekeei jarraitu eta sakrifizioak egin behar dituztela.. Sitanaren leialtasuna, Lakhmanaren eskaintza eta Hanumanen debozioak pertsonaia aktitikoak bihurtzen dituzte, pazientzia, ausardia eta fedearen bertuteak gaizkitzen.

Ramayanak indiar kultura, filosofia eta praktika izpiritualetan eragina izaten jarraitzen du.. Diwali bezalako festak, Rama Ayodhiara itzuli zela ospatzen dutenak, eta Rama Navami, bere jaiotza markatzen duena, zentrala izaten jarraitzen dute kultu hinduan eta nortasun kulturalean.

2.. Parasuramaren kanpalekuak

Parasurama ez den bitartean Rama bezalako epiko zehatz baten protagonista, kshiritiasen kontrako kanpainak berriro kontatzen ditu zenbait Liburu Santu hindutan, maharata barne.. Gerra-klase ustelaren aurkako borroka jasangaitzaren parasurramak botere-izaera eta bere abusuaren ondorioak argitzen ditu.

Kondairen arabera, Parasuramaren amorrua hain zen handia, ezen eskuz garbitu baitzuen Ksharitiako arraza osoa hainbat aldiz, eta utzi zuen lurra gerlarien agorra.. Hala ere, kanpaina bakoitzaren ondoren, Ksharitias batzuk bizirik aterako ziren eta beren dinastiak berreraikiko zituzten, goratzeko eta erortzeko zikloari ekinez.

Parasuramaren historiak oroitzapen gisa balio du, botere eta harrokeriak azkenean porrot egiten baitute.. Bere ekintzak, bortitzak izanik ere, dharmaren garrantzia eta erantzukizuna eta erantzukizuna betetzeko autoritatea duten horien beharra.

Treta Yugaren ukoa eta Dvapara Yuga- rako trantsizioa

Treta Yuga bukatu zenean, dharmaren gainbehera gero eta gehiago ahoskatu zen.. Balio moralen gorakada gradualkiak eta gutiziak, gutiziak eta botereak gizarteko ezberdintasun eta sufrimendu handiagoetara eraman zuten.. Errege eta gerlariek, behin Dharmaren babesle ikusi zituztenean, beren posizioak erabiltzen hasi ziren irabazi pertsonalerako.

Rama eta Parashurama bezalako inkarnazio jainkotiarrek, nahiz eta haiek, garai hartako ezinbesteko gainbehera ekidin ezin ahalako ahaleginak egiten zituzten.. Treta Yugatik Dvapara Yugarako txandak gehiago murriztu zuen Dharman, populazioaren erdia bakarrik geratzen baitzen zuzen.

Dvapara Yugan giza bizitzak murriztu egin ziren, eta desiraren, haserrearen eta jelosiaren eragina areagotu egin zen.. Dvapara Yugaren izakiak materialista eta autozentratuagoak ziren, mundu konplexuago eta zaratatsuago batera eramaten zituztenak.. Treta Yugaren amaierak oroigarri gisa balio du ordena kosmikoa beti jarioan dagoela, eta Yuga bakoitzak gizatasunaren eboluzio moral eta izpiritualean eszena ezberdin bat irudikatzen duela.

Treta Yugaren sindikantzia hinduan

Treta Yugaren esangura kultural eta izpirituala ikaragarria da.. Garaiak hinduismoko figurarik adoratuenetako batzuk sortu zituen, eta mundu modernoan birsonatzen jarraitzen duten irakaspen filosofiko eta etiko sakonak sortu zituen.

1.. Dharma-ko ikasgaiak

Dharmaren kontzeptua Treta Yugaren erdigunea da.. Rama eta Sitana bezalako irudiek erakusten dute zer nolako garrantzia izan behar duen bere eginkizunek, baita zorigaitz izugarrien aurrean ere.. Ramak errege eta senar gisa egin zuen konpromisoa, nahiz eta erbestera kondenatua izan, eta neke pertsonalak jasan behar izan zituen, Dharmarekiko abeniko-balioa nabarmenduz.

Balio moralak etengabe aztertzen diren mundu batean, Treta Yuga-ren ikasgaiek gogorarazi digute justizia eta egia ez direla inoiz arriskuan jarri behar.. Ramayanak, bereziki, milioien gida moral gisa balio du, sakrifizio, leialtasuna eta debozioaren garrantzia gaizki ulertuz.

2.. Jainko-incarnations-ren eginkizuna

Treta Yuga-n, Vishnu-ren inkremazioak ageri dira, Dharmaren izaera ziklinikoa nabarmenduz eta unibertsoan oreka berreskuratzeko jainkozko eskuhartzearen beharraz.. Vamana, Parasurama eta Rama bakoitza rol bakar bat jokatu zuten ordena kosmikoari eusteko, jainkozko burubidearen garrantzia depresio moraleko garaietan azpimarratuz.

Treta Yuga-ko ikasgaiak

Desitxura moraleko aldi bat izan arren, Treta Yuga-k ikasgai baliotsuak eskaintzen ditu gizadiarentzat.. Sakrifizio, justizia eta debozioaren historiak, Dharmari, erronka eta tentazioen aurrean ere, denborarik gabeko oroigarri gisa balio dute.

Duty-ren inportazioak (Dharma) Lord Rama-ren bizitzak bere eginbeharrak betetzeko garrantzia ematen du, zirkunstantziak kontuan hartu gabe.. Ramak, bere bizitza osoan zehar, seme, senar eta errege izan zituen bere erantzukizunak.. Bere erbestea onartu zuen graziaz, eta Ravana errege deabru indartsua garaitu zuen dharma babesteko.. Ramaren dharmaren historiak ikasbide moral iraunkor gisa balio du jendea bere printzipioen arabera bizitzeko, baita nekearen aurrean ere.

Sakrifizioaren balioa Treta Yuga bidez, karaktere askok beren burua eskaintzeko gaitasun nabarmena erakusten dute.. Sitanaren leialtasuna eta Hanumanen debozioa dira besteen beharrak berenen aurrean jarri dituzten pertsonen adibide nagusiak.. Haien ekintzek gogorarazten digute benetako bertuteak sarritan desira pertsonalak sakrifikatzea eskatzen duela on handiagoetarako.

Oreka eta Justizia Treta Yugan Vishnu-ko avatarek erakusten dute oreka berrezarri behar dela garai moraletan.. Vamanako apaltasuna, Paraxuramaren justizia basatia, edo Ramaren justizia, azpimarratu egiten dute jainkozko eskuhartzeak harmonia kosmikoari eustean funtsezkoa dela.

Konklusioa

Treta Yuga, dharmaren gainbeherak markatua, mitologia hinduko garairik eraginkorrenetako bat da.. Garai hartako eskola izpiritual eta etiko sakonak, Rama eta Parashurama bezalako anpulu jainkotiarren bizitzetan oinarrituak, gaur egun jendea inspiratzen jarraitzen du.

Treta Yugaren irudien aurrean erronkak, bidegabekeriari aurre egin, dharmari eutsi, edo sakrifizio pertsonalei aurre egin... bizitza modernoaren aurka.. Garai honetako istorioak eta irakaspenak gidari iraunkor gisa balio dute mundu materialeko konplexutasunean higitzeko, balio espiritualei egiazko irauten dieten bitartean.. Treta Yugaren esanguraz gogoeta egiten dugun bitartean, bizitzaren izaera zikrikoa eta justizia ezinbesteko erronkaren aurrean mantentzeko garrantzia gogorarazten zaigu.

Amazon Affiliate Links