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Shree Gajanan Maharaj Vijay Granth

Chapitre 8

Un voyage de dévotion et de défis

Gajanan Maharaj, un saint vénéré de la fin du 19ème siècle, a inspiré d'innombrables disciples à travers ses enseignements et actions miraculeuses.. Le Maharaj de Gajanan Vijay Granth, une compilation poétique de sa vie et de sa philosophie, capture l'essence de ses enseignements et leur impact sur les dévots.. Dans ce billet de blog, nous allons explorer les thèmes, les enseignements et les leçons spirituelles profondes qui émergent de ses versets.

L'essence de la dévotion

Le chapitre 8 s'ouvre avec une profonde expression de dévotion.. Le narrateur, reconnaissant leurs lacunes, souligne l'importance du culte sincère et la nécessité de la grâce divine pour réaliser la croissance spirituelle.. Ce thème résonne tout au long du chapitre, illustrant comment le chemin vers l'illumination exige l'humilité et la reconnaissance de ses limites.

Les enseignements du Maharaj' encouragent les disciples à s'engager dans le bhakti (dévotion) par divers rituels et pratiques.. Ce chapitre souligne comment ces actes, lorsqu'ils sont accomplis avec une intention pure, peuvent conduire à des bénédictions divines.. Elle rappelle que la vraie spiritualité n'est pas dans les grands gestes, mais dans les actions sincères et quotidiennes de la dévotion.

Les luttes de la vie

Au fur et à mesure que le chapitre se déroule, nous voyons passer du chemin intérieur de la dévotion aux luttes extérieures auxquelles sont confrontés les individus.. Le récit présente des personnages qui rencontrent divers défis sociaux et personnels, reflétant les dures réalités de la vie.. À travers ces histoires, Gajanan Maharaj souligne que la vie est remplie d'obstacles, et les chercheurs spirituels doivent naviguer ces difficultés avec la foi et la résilience.

Un moment poignant du chapitre traite des problèmes sociétaux auxquels sont confrontés les moins fortunés.. Le dialogue entre les personnages illustre la disparité entre riches et pauvres, qui nous rappelle l'importance de la compassion et de la bonté.. Les enseignements de Maharaj plaident pour l'élévation des opprimés, encourageant les disciples à agir comme agents du changement dans leurs communautés.

Interventions miraculeuses

Les pouvoirs miraculeux de Maharaj sont un thème récurrent tout au long du chapitre.. Sa capacité à guérir les malades et à subvenir aux besoins des nécessiteux témoigne de l'énergie divine qui coule à travers lui.. Ces miracles renforcent non seulement la foi de ses disciples, mais illustrent aussi le lien entre le monde spirituel et le monde matériel.

Dans le chapitre 8, il y a des cas où Maharaj intervient dans la vie des personnes en détresse, montrant son rôle de guide compatissant.. Ces récits inspirent les lecteurs, leur rappelant que le soutien divin est toujours disponible, surtout en période de détresse.

L'importance de la Communauté

Un autre aspect important de ce chapitre est l'accent mis sur le dévouement communautaire et collectif.. Les interactions entre les personnages soulignent la force qui vient de l'unité et de la foi partagée.. Gajanan Maharaj encourage ses disciples à se réunir dans le culte, illustrant que les prières et les rituels collectifs peuvent amplifier l'énergie spirituelle et favoriser un sentiment d'appartenance.

Le sentiment de communauté est encore renforcé par le partage des expériences et des enseignements entre les dévots.. Cela renforce non seulement leur lien, mais permet également l'échange de sagesse et de soutien, composantes essentielles de la croissance spirituelle.

Faire face aux épreuves avec la foi

Dans le chapitre précédent, nous avons appris que les Patil et Deshmukh séjournaient dans un endroit où une femme du nom de Duphlibai était arrivée.. On savait que partout où elle allait, les ennuis suivaient.. Sa simple présence pouvait causer des ravages, et son influence était comme une plaie qui causait trouble et détresse parmi les gens.. Tout comme la tuberculose affecte le corps, sa présence a causé une maladie sociale qui a entraîné les gens à leur mort.

Près d'un étang, il y avait un Mahar, qui travaillait sous le Deshmukh.. Il s'est disputé avec Khandu Patil, une figure respectée du village.. Le Mahar, soutenu par le Deshmukh, parla irrespectueusement à Khandu Patil, qui l'irritait.. Patil, qui était généralement une personne calme et composée, a été provoqué par les paroles insultantes et les actions du Mahar.

L'argument s'est intensifié au sujet d'une question mineure concernant la remise d'un document à l'administration locale.. Le Mahar refusa de le livrer, citant qu'il était sous la protection des Deshmukh et n'avait pas à obéir aux ordres des Patil.. Cette défiance ouverte et les gestes moqueurs du Mahar ont irrité Khandu Patil, qui a ensuite frappé le Mahar avec un bâton de bambou qu'il avait en main.. Le coup était si fort qu'il a cassé le bras du Mahar, et il est tombé inconscient.

Le Mahar blessé a été transporté à la maison du Deshmukh par ses proches.. Le Deshmukh a été heureux de voir que le bras du Mahar était cassé, car il lui a donné l'occasion de créer des ennuis pour Khandu Patil.. Le Deshmukh a emmené le Mahar aux autorités et a déposé une plainte, fabriquant l'incident pour qu'il apparaisse comme si Khandu Patil avait injustement attaqué le Mahar.

Les autorités ont enregistré la plainte du Mahar et donné l'ordre d'arrêter Khandu Patil.. Les nouvelles se répandirent rapidement dans le village que Khandu Patil serait arrêté et défilé dans des chaînes.. Cette nouvelle terrifiait Khandu Patil, qui était connu pour son honneur et son respect dans la communauté.. Il ne pouvait supporter la pensée d'une telle humiliation et était profondément affligé.

Dans son désespoir, Khandu Patil a pensé à approcher Shri Gajanan Maharaj, la seule personne qui pouvait l'aider dans cette situation désastreuse.. Il s'est rendu compte que sans l'intervention du Maharaj, personne d'autre ne pouvait le sauver de cette honte.. Cette nuit-là, il est allé au Maharaj, a placé sa tête aux pieds du Maharaj, et a raconté tout l'incident.. Il a demandé de l'aide, exprimant sa volonté de mourir plutôt que de faire face à une situation aussi honteuse.

Le Maharaj a écouté les malheurs de Khandu Patil et l'a consolé, l'assurant que ces défis font partie de la vie, en particulier pour ceux qui sont impliqués dans un travail important.. Il a conseillé à Khandu de ne pas s'inquiéter des conséquences, car la vérité finirait par prévaloir.. Le Maharaj lui a rappelé que dans l'histoire, il y a toujours eu des conflits dus à des intérêts égoïstes, mais finalement, la justice triomphe.

Shri Gajanan Maharaj a assuré Khandu Patil que les chaînes ne le toucheraient pas, peu importe l'effort que le Deshmukh y a mis.. Comme l'avait prédit le Maharaj, Khandu Patil a été prouvé innocent, et les accusations contre lui ont été abandonnées.. La vérité qui a été dite par la bouche d'un saint ne manque jamais.. Les Patils ont continué de montrer leur dévotion au Maharaj, réalisant que les vraies bénédictions résident dans le service des justes.

Plus tard, Khandu Patil, par gratitude et par amour, invita Shri Gajanan Maharaj à rester chez lui.

La leçon divine de Gajanan Maharaj aux Brahmins

Alors que Gajanan Maharaj, le puissant saint, résidait à la maison de Patil, inopinément, dix à quinze Brahmins de la région du sud (appelé Tailangis) sont arrivés.. Ces Tailangi Les brahmanes ont été appris et ont eu une profonde affection pour les Védas.. Cependant, leurs esprits ont une forte cupidité pour la richesse, qui était leur trait prédominant.

Espérant recevoir des cadeaux, ils se sont approchés du vénéré Gajanan Maharaj.. A cette époque, Maharaj se reposait, couvert d'une couverture.. Pour le réveiller, les Brahmins ont commencé à chanter des mantras à haute voix, en utilisant les tons élevés typiques de leur récitation.

Mais dans leur chant, ils ont commis des erreurs dans la prononciation des mantras.. Pourtant, ils n'ont pas pris la peine de se corriger.. Témoin ce qui s'est passé après que Gajanan Maharaj s'est levé de son siège.. Maharaj s'adressa aux Brahmins en disant: «Pourquoi avez-vous choisi le chemin védique?. Ne portez pas la honte à la connaissance védique sacrée en l'utilisant à des fins inutiles.

Cette connaissance n'est pas destinée à remplir votre estomac ; elle est vraiment destinée au salut.. Si vous appréciez le tissu que vous portez sur votre tête, alors respectez cette connaissance aussi.. Je vous exhorte à chanter ces mantras correctement, avec la véritable intention dans vos cœurs.. Ne trompez pas les dévots innocents en prétendant être quelque chose que vous n'êtes pas."

Maharaj récita alors sans défaut les mêmes hymnes que les Brahmins avaient commencé, sans aucune erreur de prononciation.. Sa récitation était tellement précise et puissante qu'il semblait que le sage Vasistha lui-même avait pris forme pour réciter les Védas.. En entendant cela, les Brahmins Tailangi étaient étonnés.. Ils s'assirent avec la tête baissée, se sentant honteux et craintifs.

Tout comme la lumière du soleil rend les lampes insignifiantes au lever du soleil, de même les Brahmins se sentent insignifiants devant la connaissance divine de Maharaj.. Les Brahmins se sont dit : "Quel genre de fou est-ce ?. Il possède une connaissance immense.. Les quatre Védas semblent résider dans son même discours. »

Ils ont conclu : « Il doit être une manifestation du Créateur lui-même.. Il ne fait aucun doute qu'il est un vrai brahmane de naissance.". Ils ont réalisé que Maharaj avait atteint le plus haut état d'un Paramahansa, une âme libérée de tous les attachements et restrictions mondains.

Les Brahmins se sont sentis chanceux d'avoir été témoins de cette présence divine, pensant que seul un grand mérite des vies passées aurait pu les amener à voir une telle personne.. Ils ont comparé Maharaj à la sauge Vamadeva, ne trouvant aucune autre comparaison appropriée.. Finalement, Khando Patil, ému par la compassion, a offert à chaque Brahmin un don d'une roupie.. Satisfaits des offrandes, les Brahmins partirent pour d'autres villages.. Maharaj se lasse trop des troubles dans le village et se retire pour se reposer.

L'humiliation de Brahmagiri: une leçon dans la vraie spiritualité

Au nord du village, il y avait une petite ferme riche en légumes et en verdure.. Il y avait aussi un temple Shiva dans cette zone, où l'ombre fraîche d'un citronnier a fourni le confort.. Cette ferme appartenait à Krishnaji, le plus jeune frère de Khanduji Patil.

Un jour, Maharaj vint à cette ferme et s'assit près du temple Shiva, à l'ombre du citronnier.. Maharaj dit à Krishnaji: «Je suis venu à ta ferme.. Je souhaite rester ici quelques jours, près de ce grand Seigneur Shiva.. Ce Bholenath, pur comme camphre, avec une gorge bleue, le conjoint de Parvati, est le roi suprême parmi tous les dieux.". Il a poursuivi : Il habite dans votre ferme, j'ai pensé que ce serait bien de venir ici aussi.. Donnez-moi un peu d'ombre."

En entendant ces mots, Krishnaji a immédiatement apporté six feuilles et construit une petite auvent sur la plate-forme.. Parce que Maharaj a choisi de rester là, l'endroit est devenu un lieu saint, comme une capitale royale où réside un roi.. Le Maharaj était accompagné de Patil Bhaskar et de Tukaram Kokate, qui l'ont servi sans relâche.. Krishnaji Patil a pris soin de tous les arrangements pour la nourriture et la boisson.. Après que Maharaj eut fini ses repas, Krishnaji participait aux offrandes bénies.

Pendant que Maharaj restait à la ferme, quelque chose d'extraordinaire s'est produit.. Environ dix à vingt Gosavis (ascète errante) sont arrivés à la ferme.. Ils avaient entendu parler de la grandeur du Maharaj et ont décidé de s'abriter dans la ferme.. Les Gosavis dirent à Patil: «Nous sommes pèlerins dans un voyage sacré.. Nous sommes en route pour Rameshwar, après avoir baigné dans le Gange.. Nous avons voyagé dans divers lieux saints tels que Gangotri, Yamunotri, Kedarnath, Hinglaj, Girnar et Dakor.. Nous sommes de vrais disciples du grand Brahmagiri Gosavi, et Maharaj est avec nous.". Ils continuèrent: «Ce grand saint Brahmagiri, qui sert le Seigneur Hari, est venu chez vous à cause de votre bonne fortune.. Veuillez nous fournir de la nourriture et du cannabis pour notre usage.. Nous resterons ici trois jours et partirons le quatrième.. Ne soyez pas troublés par notre présence; considérez cela comme une bénédiction. ». Les Gosavis ajoutèrent: «Vous avez prévu un ascète fou et nu ici dans votre ferme.. Alors pourquoi hésiter à nous offrir ce dont nous avons besoin?"

Ils critiquaient: "Vous nourrissez des ânes, mais coupez des vaches.. C'est la bonne façon d'agir ?. Réfléchis.. Nous sommes Gosavis remplis de détachement.. Nous connaissons toute la Vedanta.. Si vous le souhaitez, nous pouvons réciter des écritures ici dans votre ferme."

Krishnaji a répondu, "Je vais arranger le cannabis demain.. Pour l'instant, gérez avec le pain que nous avons.". Il a ajouté : « Autant de cannabis que vous fumez, vous le trouverez ici.. Lord Shiva, avec sa gorge bleue, réside dans cet endroit.". Au bon moment, les Gosavis prirent le pain et allèrent s'asseoir près du puits pour leur repas.. Devant Maharaj, sous une verrière, les Gosavis étendent leurs sièges.

Leur chef, nommé Brahmagiri, commença à réciter des versets de la Bhagavad Gita.. Les Gosavis se sont assis à l'écoute, et certains villageois se sont également réunis pour entendre le discours de Brahmagiri.. Le verset qu'il récitait était « Nainam Chindanti Shastrani », mais son interprétation était trompeuse, car il manquait d'expérience véritable.. Les villageois, après avoir entendu son explication, n'étaient pas satisfaits.. Ils murmuraient entre eux : "Ce n'est qu'une rhétorique vide."

Après avoir écouté tout le discours, le peuple vint s'asseoir devant Maharaj, désireux d'avoir un darshan du vrai saint.. Le peuple dit à la canopée : « Le discours est terminé.. Maintenant, sous ce chaume, nous voyons un homme d'expérience véritable.". En entendant cela, les Gosavis se sont mis en colère.. Les Gosavis, qui fumaient du cannabis, s'asseyaient avec leurs tuyaux sous le couvert.

Pendant ce temps, Maharaj était assis sur un lit au-dessus des flammes, et Bhaskar lui offrait la pipe.. Soudain, une étincelle du tuyau est tombée sur le lit, mais personne n'a remarqué.. Après un certain temps, la fumée a commencé à monter, et le lit a pris feu de tous les côtés.. Voyant cela, Bhaskar a appelé Maharaj, "Sadhguru Nath, s'il vous plaît laissez le lit rapidement et descendez!". Il ajouta: «Le bois du lit est du bois de santal; il ne sera pas éteint sans eau, mon Seigneur!»

Mais Maharaj a dit calmement, "Bhaskar, il n'y a pas besoin d'éteindre le feu.. Ne pas apporter d'eau.". Puis Maharaj s'adressa à Brahmagiri, "Vous avez donné un discours sur la Bhagavad Gita.. Maintenant, montre-nous la vérité du verset « Nainam Dahati Pavakah » en s'asseyant sur ce lit brûlant. Il ordonna à Bhaskar: "Allez et amenez Brahmagiri, et asseyez-le avec respect sur ce lit brûlant."

Immédiatement, Bhaskar se précipita vers Brahmagiri, saisit sa main et l'amène devant Maharaj.. Devant le lit en feu, Maharaj demanda à Brahmagiri de prouver le verset « Nainam Dahati Pavakah » en s'asseyant dessus.. Mais Brahmagiri, terrifié, dit: «Je ne suis qu'un saint mendiant, ici pour manger ma nourriture.». Il a plaidé, "Pardonne mes péchés, ô demeure de paix.. J'ai perdu mon temps à prétendre étudier la Gita.". Brahmagiri a avoué : « Je t'ai traité de fou, mais maintenant je le regrette.. Je viens à vous avec de l'herbe dans mes dents, suppliant pour votre protection."

Les villageois de Shegaon plaidèrent avec Maharaj, "S'il vous plaît descendez du feu pour nous.. Nous avons peur de vous voir dans cette situation. ». A contrecœur, Maharaj descend du lit, et le lit s'effondre en un instant.. Tout le lit a été brûlé, et le reste a été éteint par le peuple, qui a été témoin de cet événement miraculeux.

Brahmagiri, humble et libre d'ego, tomba aux pieds du Maharaj, réalisant que son orgueil avait été lavé comme de la terre par l'eau du Gange.. Plus tard, à minuit, Maharaj conseilla à Brahmagiri : « À partir de maintenant, arrêtez de jouer et trompez les autres.. Ne parlez pas sans expérience vraie; sinon, vos paroles seront sans signification.. La rhétorique vide s'est largement répandue, causant de grands dommages à notre culture.». Maharaj poursuivit : « De grands saints comme Machindra, Jalander, Gorakhnath, Gahini et Dnyaneshwar étaient tous des âmes réalisées.. Shankaracharya et Eknath, aussi, ont vécu l'état de Brahman tout en vivant dans le monde.

Swami Samarth, le grand célibat, a également réalisé Brahman et laissé derrière lui des histoires qui devraient être envisagées.. Ne errez pas la terre simplement pour manger.. Si vous continuez ainsi, vous n'atteindrez pas la vérité. ». Après avoir entendu ce conseil profond, Brahmagiri s'est détaché et est parti tôt le matin avec ses disciples, sans rencontrer personne.. Le lendemain, tout le village a appris l'incident, et tout le monde est venu voir le lit brûlé dans la ferme.

Conclusion: Un appel à l'action

Chapitre 8 du Gajanan Maharaj Vijay Granth encapsule le voyage d'un dévot qui navigue sur les complexités de la vie tout en s'efforçant d'élever spirituellement.. Il exhorte les lecteurs à adopter la dévotion, à relever les défis avec courage et à encourager la compassion au sein de leur communauté.

Alors que nous réfléchissons aux enseignements présentés dans ce chapitre, nous nous souvenons de la puissance transformatrice de la foi et de l'importance de nous élever les uns les autres.. La vie de Gajanan Maharaj est une source d'espérance et d'inspiration qui nous guide vers un chemin de justice et de paix intérieure.

Dans l'esprit de Gajanan Maharaj, nous nous efforçons d'incarner ces enseignements dans notre vie quotidienne, en nourrissant notre dévotion et en étendant nos mains à ceux qui sont dans le besoin.. Puissions-nous trouver réconfort dans la sagesse de ce saint vénéré et poursuivre notre chemin vers l'illumination spirituelle.