|| Gan Gan Ganat Bote ||

Shree Gajanan Maharaj Vijay Granth

Capitolul 2

Explorarea învăţăturilor divine

Introducere

Bine aţi revenit la explorarea învăţăturilor divine găsite în Shri Gajanan Maharaj Vijaygranth.. Acest capitol este plin de poveşti care scot în evidenţă priceperea spirituală a lui Maharaj şi natura sa plină de compasiune, întărind şi mai mult credinţa devotaţilor săi şi atrăgând noi adepţi învăţăturilor sale.. În acest blog, vom cerceta în perspicacitatea profundă și înțelepciunea spirituală încapsulată în capitolul 2.. Alăturaţi-vă nouă în timp ce desluşim esenţa acestei capodopere poetice şi ne inspirăm din viaţa şi învăţăturile lui Gajanan Maharaj.

Înțelegerea esenței capitolului 2

Capitolul 2 din Gajanan Maharaj Vijaygranth este o tapiserie bogată de versete poetice care subliniază importanţa devoţiunii, umilinţei şi puterea transformativă a harului divin.. Aici sunt punctele de atracţie cheie

Puterea transformativă a devoţiunii

Capitolul începe prin a sublinia semnificaţia devoţiunii neclintite.. Aşa cum frumuseţea unui iaz este îmbunătăţită de lotuşii săi înfloriţi, viaţa unui devotat este îmbogăţită de dedicarea lor divină.. Versetele ne amintesc că, fără harul lui Dumnezeu, toate eforturile sunt în zadar.

Importanţa lui Satsang

Capitolul subliniază, de asemenea, importanţa satsangului (adunări spirituale) şi rolul unui Guru în îndrumarea devotaţilor pe calea dreptăţii.. Interacţiunile dintre Bankatlal şi alţi devotaţi, precum şi prezenţa sfinţilor învăţaţi, evidenţiază efortul colectiv necesar pentru obţinerea creşterii spirituale.

Extinderea credinţei

Capitolul se încheie cu influenţa crescândă a învăţăturilor lui Maharaj.. Pe măsură ce mai mulţi oameni au fost martori la miracolele sale şi i - au îmbibat învăţăturile, comunitatea continuatorilor săi a crescut.. Mesajul de iubire, compasiune şi devoţiune al lui Maharaj a început să rezoneze mult şi lat, aducând trezire spirituală multora.

Povestea Bankatlal lui Devotion către Samarth

În capitolul 2, după ce narațiunea a fost finalizată, Samarth a plecat, iar Bankatlal a început să simtă un sentiment profund de dor.. Era atât de consumat de gândurile lui Samarth încât mâncarea şi apa nu-i mai erau dulci.. Imaginea lui Gajanan a fost mereu prezentă în mintea lui, şi oriunde s-a uitat, a văzut viziuni despre el.. Această stare, cunoscută sub numele de "Dhyas" sau contemplare profundă, nu este un simplu comportament copilăresc.. La fel cum un viţel îşi caută vaca pierdută, Bankatlal era într-o stare asemănătoare de agitaţie, dar nu avea pe nimeni în care să se destăinuie.. Era prea ezitant să-şi împărtăşească sentimentele cu tatăl său.

Neliniştea Bankatlal a crescut, şi în ciuda căutării prin Shegaon, nu a putut găsi nici o urmă de Samarth.. Când s - a întors acasă, tatăl său, Bhavani Ram Sanmati, a observat agitaţia fiului său şi l - a întrebat de ce părea atât de tulburat şi de diferit de sinele său obişnuit.. Tatăl lui Bankatlal şi-a exprimat îngrijorarea, menţionând lipsa de entuziasm a fiului său şi durerea vizibilă şi întrebându-se dacă suferea de vreo boală.

Deși Bankatlal l-a asigurat pe tatăl său, și-a continuat căutarea în Shegaon.. În cele din urmă, el s - a destăinuit lui Ramajipant Deshmukh, un om în vârstă şi pios care locuia în apropiere.. Bankatlal și-a împărtășit întreaga situație, iar Ramajipant, după ce a ascultat, a concluzionat că persoana pe care Bankatlal a văzut-o trebuie să fie un yoghin, deoarece astfel de experiențe profunde sunt de obicei rezervate celor cu mare merit spiritual.. Ramajipant era nerăbdător să se întâlnească cu acest yoghin şi a cerut ca Bankatlal să-l ia cu el data viitoare când l-a întâlnit pe Samarth.

Au trecut patru zile, iar Bankatlal nu l-a putut scoate pe Samarth din minţi.. În acest timp, Govindbuva Taklikar, un bine-cunoscut Kirtankar (unul care face discursuri spirituale), a venit la Shegaon pentru un Kirtan.. Evenimentul a avut loc la templul Shiva, și mulți oameni, inclusiv Bankatlal, s-au adunat să asculte.. În timp ce se afla acolo, Bankatlal l-a întâlnit pe Pitambar, un croitor simplu și devotat, și i-a povestit despre experiența sa cu Samarth.

Pe măsură ce Kirtanul progresa, Bankatlal şi Pitambar l-au văzut pe Samarth stând în linişte în spatele adunării.. Copleşiţi de bucurie, ei au alergat spre el, la fel ca şi cum cineva s - ar grăbi cu nerăbdare spre o comoară sau o pasăre de ploaie s - ar bucura la vederea unui nor de ploaie.. Cu mare respect, ei s - au oferit să - i aducă ceva de mâncare, dar Samarth a cerut cu umilinţă nişte bhakri şi chutney dintr - o casă din apropiere.

Bankatlal a adus repede mâncarea, pe care Samarth a început să o mănânce.. Apoi i - a spus lui Pitambar să aducă apă de la un râu din apropiere.. Cu toate acestea, Pitambar a ezitat, deoarece pârâul abia dacă avea apă, şi orice era puţin acolo era nepotrivit pentru a bea.. Samarth a insistat să aducă apă din râu şi nu din altă parte.

În ciuda îndoielilor sale, Pitambar s-a dus la râu şi a fost uimit să vadă că oriunde plasează vasul, nivelul apei părea să crească, permiţându-i să-l umple.. În trecut, apa noroioasă şi necurată devenise în mod miraculos limpede ca cristalul.. Pitambar şi - a dat seama de puterea divină a lui Samarth şi s - a întors cu apă.

Samarth a cerut apoi Bankatlal pentru unele nuci Betel, care Bankatlal recuperat imediat din buzunar.. Împreună cu nucile de Betel, două monede au căzut în mâna lui Samarth.. Văzând asta, Samarth l-a întrebat în glumă pe Bankatlal dacă se gândea la el ca la un comerciant.. Samarth l - a asigurat că nu avea nevoie de ofrande materiale şi că era interesat doar de devoţiunea sinceră.

După masă, Samarth a spus Bankatlal și Pitambar să se întoarcă la Kirtan, ceea ce au făcut, lăsând Samarth sub un copac neem.. Govindbuva, când a observat prezenţa lui Samarth, a devenit curios şi s - a apropiat de el.. El a cerut Samarth să se alăture Kirtanului la templu, recunoscându-l ca o ființă divină.. Totuşi, Samarth a refuzat, exprimând că divinul este prezent peste tot şi că nu era nevoie ca el să se mişte.. L-a îndemnat pe Govindbuva să continue Kirtan fără el.

Govindbuva s-a întors la adunare şi, cu mare entuziasm, a spus publicului despre preţioasa bijuterie care a venit la Shegaon, asemănandu-l pe Samarth cu o zeitate umblătoare şi vie.. El i - a îndemnat pe locuitorii din Shegaon să aibă mare grijă de Samarth, deoarece prezenţa sa a fost o binecuvântare şi ei nu ar trebui să lase această ocazie divină să scape.

Kirtanul s-a încheiat şi toată lumea s-a întors acasă, dar Bankatlal era plin de un profund sentiment de bucurie şi mulţumire.. Bankatlal, copleşit de dragoste şi devotament, a împărtăşit tot ce s-a întâmplat cu veneratul său tată.. A implorat: "Tată, te rog adu-l pe Gajanan la noi acasă!". Ascultând rugămintea sinceră a fiului său, Bhavani Ram a răspuns cu căldură, spunând: "Tu ar trebui să fii cel care să-l aducă aici."

Cu consimţământul tatălui său, Bankatlal era plin de o mare bucurie.. A anticipat cu nerăbdare momentul în care îşi va întâlni Guru-ul şi îl va aduce acasă.. Patru zile mai târziu, când soarele apunea, Bankatlal l-a întâlnit pe Sadguru în Manik Chowk.. Pe măsură ce soarele apunea pe cer, soarele spiritual a răsărit în Manik Chowk, strălucind puternic datorită norocului Bankatlal.

În timp ce păstorii au început să - şi adune vacile înapoi în sat, ei au început să se adune în jurul Samarthului, ca şi cum ar recunoaşte prezenţa divină.. M-am simţit ca şi cum Lordul Krishna însuşi ar fi sosit.. Chiar şi păsările din copaci ciripeau cu bucurie, simţind auspiciile momentului.

În timp ce negustorii îşi pregăteau lămpile pentru seară, Bankatlal, cu mare respect, l-a adus acasă pe Maharaj.. După ce a văzut forma divină a Gurului, tatăl său a fost copleşit de bucurie şi s - a prosternat înaintea lui, oferindu - i salutări pline de respect.. Apoi, el l - a aşezat pe Samarth pe un covor special şi i - a cerut cu umilinţă să ia parte la masă.. "Aţi ajuns aici la asfinţit, la fel ca Lordul Shiva în timpul închinării de seară la Parvati," a spus el.

Amintind o poveste din Skanda Purana, Bhavani Ram a menționat că a fost considerat extrem de favorabil să se închine Domnului Shiva la amurg.. Apoi a adus repede frunze proaspete de Bilva și le-a pus cu mare devotament pe capul lui Samarth, îndemnându-l să rămână la masă.. Cu toate acestea, deoarece masa nu era încă gata, Bhavani Ram era tulburat de cum să procedeze.

Deşi mâncarea nu era pregătită, Samarth, care postea, a părăsit casa, creând o dilemă.. O mare mulţime s - a adunat pentru a asista la acest spectacol divin.. După un gând, s-a decis să-i oferim lui Samarth puris resturile de la masa de după-amiază, punându-le pe o tavă înaintea lui.. Bhavani Ram, cu intenţii pure, ştia că Samarth va vedea dincolo de material şi va aprecia sinceritatea ofrandei lor.

S-a asigurat că nu-i voi oferi niciodată mâncare rămasă, dar din cauza circumstanţelor, nu o consider nepotrivită.. Cu aceasta, purisul, împreună cu migdale, fructe uscate, banane şi lămâi dulci, au fost aranjate pe o tavă şi prezentate lui Samarth, împodobite cu o ghirlandă de flori în jurul gâtului.

Samarth, cu o inimă mulţumită, a început să mănânce tot ce era pus înaintea lui.. A consumat o cantitate substanţială de hrană, aproape trei Sher (o veche unitate de măsură indiană), şi şi-a petrecut noaptea acolo.. În dimineaţa următoare, plină de bucurie, Bankatlal a organizat o baie rituală specială pentru Samarth, care a fost efectuată cu multă devotament şi grandoare.

Aproximativ o sută de ulcioare de apă caldă au fost folosite pentru baie, şi bărbaţii şi femeile au turnat apa peste Samarth într-un mod care le-a plăcut inimilor lor.. Unii au aplicat shikakai (un curăţător tradiţional de păr), în timp ce alţii foloseau săpunul pentru a - şi freca cu iubire picioarele de lotus.. Unii i - au masat corpul cu hibiscus şi alte uleiuri parfumate, în timp ce alţii i - au pregătit nişte haine parfumate.

Ceremonia de baie a fost atât de elaborată încât este dincolo de descriere.. În casa lui Bankatlal, nu lipsea nimic pentru îngrijirea corespunzătoare a Gurului.. După baie, Samarth a fost îmbrăcat cu respect într-un pitambar (o cârpă de mătase galbenă) și așezat cu mare onoare pe un scaun cu pernă.

Pe frunte i s - a aplicat un tilak de şofran, iar în jurul gâtului i s - au pus diverse ghirlande.. Unii i - au oferit ghirlande cu ghirlande (sfântul busuioc) pe cap, în timp ce alţii au pregătit o mare naivitate (ofertă de hrană) şi i - au prezentat - o cu devoţiune lui Samarth.. Binecuvântările acordate lui Bankatlal în acea zi au fost imense.. Casa lui s-a transformat într-un Dwarka (un oraş sfânt asociat cu Domnul Krishna), plin de vibraţii divine.. Şi a fost o zi de luni, ziua dedicată Lordului Shiva.

Toţi oamenii îşi împliniseră dorinţele, dar mai rămăsese încă un singur Ichharam Shethji.. El a fost un văr al Bankatlal, și un suflet devotat cu o credință profundă în Domnul Shankar.. Şi-a zis: "Astăzi e luni şi observ un post.. Este ca şi cum Lordul Shankar însuşi a venit la mine acasă, mergând şi vorbind."

El a decis să efectueze o închinare rituală corespunzătoare a Domnului la amurg și apoi rupe postul său.. Pe măsură ce soarele apune, Ichharam s-a îmbăiat şi s-a pregătit pentru închinarea de seară, concentrându-şi mintea asupra vremurilor favorabile din Pradosh.. El a adunat toate obiectele necesare pentru închinare şi le - a oferit lui Samarth cu o imensă iubire şi devoţiune.

Apoi, el a cerut cu umilinţă: "Deşi este posibil să fi mâncat mai devreme în a doua zi, vă rugăm să aveţi ceva acum.. Fără ca tu să mănânci mai întâi, nu-mi voi rupe postul.. Este luni, Guru Raya, şi observ un rapid!". În timp ce dorinţele celorlalţi devotaţi s-au împlinit, dorinţa lui Ichharam a rămas.. El l-a implorat pe Samarth: "Te rog să-mi îndeplineşti şi dorinţa, din harul tău."

O mulţime s-a adunat, urmărind cu nerăbdare scena.. Ichharam, cu o credinţă profundă, a adus o tavă plină cu ofrande? Două porţii de orez făcute din ambemohar (un soi parfumat de orez), împreună cu diverse feluri de mâncare dulci.. Răspândirea a inclus jalebi, raghavdas (un tip de dulce), motichoor laddus, karanji, anarse, ghewar, și multe alte tipuri de delicatese.

Au fost nenumărate chutneys, salate, și un castron de caș plasat lângă un vas de ghee, toate aranjat meticulos.. A fost destulă mâncare pentru patru persoane.. Ichharam a pus tava înaintea lui Samarth, şi văzând ofrandele, Maharaj şi-a zâmbit şi a zis: "Mâncaţi, mâncaţi toată mâncarea aceasta, Ganesha, fără ezitare.. Uite, toţi aceşti oameni îţi urmăresc apetitul."

Samarth s-a aşezat să mănânce şi a terminat toată mâncarea, lăsând nimic în urmă, nici măcar sare sau lămâie.. Aceasta a fost o manifestare extraordinară a harului Guru, menit să arate consecinţele insistenţei.. După terminarea mesei, Samarth a început să vomite toată mâncarea pe care o consumase, la fel cum Shri Ramdas Swami a făcut-o o dată când a avut o dorinţă de kheer (budincă de orez).. Ramdas Swami, după ce și-a satisfăcut pofta, a vomitat kheer-ul și apoi a început să-l mănânce din nou pentru a-și depăși dorințele.

În mod asemănător, pentru a evita insistenţa devotaţilor, Samarth a vomitat hrana, deşi avea puterea să o digere.. Acesta este comportamentul sfinţilor, care servesc drept lecţie pentru generaţiile viitoare, călăuzindu-i pe calea cea dreaptă.. Actul realizat de Samarth aici a fost o învățătură subtilă pentru oameni că insistența excesivă nu este bună și poate avea rezultate negative.. După vărsături, locul a fost curățat, și Maharaj a fost așezat din nou, și a dat o baie.. Devoteții, atât bărbați, cât și femei, au venit să-și ia darshan-ul (o priveliște plăcută), iar apoi au sosit două grupuri pentru a-l interpreta pe bhajan (cântând devoțional).

Vocile lor au fost melodioase, rezonând frumos ca chemarea păunului, în timp ce au început să cânte numele Lordului Vitthal cu mare entuziasm.. Între timp, Maharaj, așezat pe scaunul său, a vorbit în felul său distinct, spunând, "Gan Gan Ganat Bote.". Aceasta a fost mantra sa constantă, întotdeauna însoțită de o aplaudă ritmică de mâini, iar bucuria care a umplut atmosfera a fost de nedescris, de durată pe tot parcursul nopții.

Mantra "Gan Gan" a fost atât de frecvent folosită de el încât oamenii au început să-i spună Gajanana.. Cum poate fi atribuit un nume sau o formă cuiva care este auto-a realizat și a transcens ambele?. Numele şi formele sunt doar o parte a existenţei materiale, iar sufletul luminat rămâne cufundat în fericirea supremă care este dincolo de descriere.

În timpul lunii lui Ashadha, când pelerinii se îngrămădesc în jurul lui Pandharpur, sau în timpul Simhastha Kumbh pe malurile Godavari, sau la Kumbh Mela în Haridwar, mulţimile sunt imense.. Dar şi mai mari erau mulţimile care veneau la casa lui Bankatlal din Shegaon pentru Darshan.

Swami Samarth Gajanana a fost ca Lordul Vitthal sau Narayana însuşi, şi nu a existat nici o îndoială în mintea oamenilor.. Ei l-au văzut stând pe cărămidă, la fel ca Lordul Vitthal, şi această asigurare a adus bucurie poporului din Shegaon, transformând oraşul într-un paradis spiritual.

Pentru cei care au atins Brahma, problema castei sau identităţii sociale devine irelevantă.. Aşa cum lumina soarelui este aceeaşi pentru toată lumea, cel luminat nu vede nici o deosebire.. În fiecare zi au venit noi devotaţi, iar închinarea specială s - a efectuat.. Chiar şi Şeşa (şarpele cu mii de capete) se săturase să descrie totul.

În această vastitate, unde mă aflu?. Sunt ca o insectă mică, dar harul lui Samarth mă face să vorbesc.. Acum, voi împărtăși un pic despre rutina de zi cu zi a lui Samarth.. Viata lui era profunda si dincolo de intelegere, si imi lipsea intelectul sa o descriu pe deplin.

Uneori făcea o baie rituală, uneori vizita locuri diferite, iar alteori bea apă noroioasă.. Rutina lui zilnică era la fel de imprevizibilă ca vântul, şi nimeni nu putea repara un anumit tipar.

Iubirea lui pentru chilum (o ţeavă fumegândă) a fost evidentă, şi a fost întotdeauna pusă mai presus de orice altceva, deşi nu a avut nici un ataşament faţă de ea.. A fost doar o parte a piesei sale divine.. Acum, pe măsură ce trecem la capitolul următor, ţineţi-vă inimile deschise şi ascultaţi cu atenţie, pentru că a venit timpul să înţelegem învăţăturile profunde ale lui Samarth.

Concluzie

Capitolul 2 din Gajanan Maharaj Vijaygranth oferă o bogăţie de înţelepciune spirituală care continuă să inspire şi să îndrume devotaţii în călătoria lor spirituală.. Versetele poetice captează frumos esenţa devoţiunii, puterea transformativă a harului divin şi importanţa umilinţei şi a serviciului.. În timp ce medităm la aceste învăţături, să ne străduim să întruchipăm virtuţile pe care le - a adoptat Gajanan Maharaj şi să căutăm binecuvântările sale în căutarea noastră de iluminare spirituală.