Spiritual Guidance and Inspiration
インドの12 Jyotirlingas
主シバの聖殿
インドは神聖な寺院であり、神聖な寺院は神聖な地と地球の実の間の深い関係として機能します.. これらの崇高な精神的なサイトの中には、ヒンズー教のトリニティ(トリマルティ)の主教の1つである、主シバに捧げられた12のジョティラリンガ、寺院があります.. Jyotirlingasは、光の形で主シバの現れを表すので、非常に神聖です(Jyotiは「光」を意味し、Lingaはシバの無形のシンボルを表しています).. Jyotirlingaは、シヴァが神聖な光の強力な柱として現れた場所であると考えられています.
ヒマラヤの雪のピークから南海の穏やかな海岸まで、インドに広がる12人のジョティラリンガ.. それぞれの寺院は、シヴァの権力の特定の側面、そして精神的なエネルギーセンターと見なされます.. 世界各地からの巡礼者は、祝福、癒し、そして精神的な解放を求めるこれらの聖地への旅を約束します.
このブログでは、Jyotirlingas12のそれぞれを詳しく見て、歴史、意義、神話、精神的な影響を探求します.
Somnath Jyotirlinga(グジャラート)
グジャラートの西インド州にあるソムナース・ジョティルリンガは、12人のジョティルリンガで初めてであることの区別を保持しています.. ベラヴァルの海岸沿いのパタン広場に隣接し、ソムナース寺院は信仰、献身、そしてレジリエンスのビーコンです.. 「ソムナース」という言葉は「月のプロテクター」という意味で、この寺院は金でソマ(月の神)によって建てられ、その後、銀のラバナによって再建され、木に主・クリシュナ、そして最終的にはブムデ王によって石で建てられました.
ソムナース・ジョティルリンガの伝説: Somnath Jyotirlingaの背後にある神話は、月の神、ソマに深く縛られています.. ドクシャの27人の娘に結婚していたソマ(月の各フェーズの1つ)は、一人の妻、ロヒン、他人を無視する好意を示したと信じられています.. ソマを治めたダクシャは、彼は杖にし、彼の光沢を失うために彼を引き起こしました.. 悔い改めを求めるために、ソマはシヴァをこの場所で主に祈り、聖なるシヴァは呪いから彼を解放しました.. 月のワックスとサイクルのワニ、生命と死のバランスを象徴する理由です.
テンプル建築と歴史: 厳粛な寺院は、11世紀に寺院を祀ったガズニのマムドを含む、外国の規則によって何世紀にもわたって多くの侵略と破壊に直面しています.. 繰り返しの破壊にもかかわらず、寺院は数回再建され、人々の目に見えない献身を反映しています.. 1951年、サルダー・ヴァラブハイ・パテルが再建し、伝統のヒンズー教の職人技を現代に融合させた建築物です.
スペシャルティ: ソムナスは、その古代の歴史だけでなく、永遠の信仰と献身の象徴としてだけでなく、復活しています.. アラビア海からその場所は、その精神的な魅力に追加されます.
ベストタイム: 10月〜3月、天候が心地よく、旅行を促すとき.
マニカルジュナ・ジョティルリンガ(アンドラ・プラデッシュ)
アンドラ・プラデッシュのクリシュナ川の岸に沿って、美しいスリサイラム・ヒルズに囲まれ、マニカルジュナ・ジョティラリンガは、主シバの捧げ物のための最も神聖な巡礼地の一つと考えられています.. 寺は高原にあり、緑豊かな森に囲まれ、静寂と精神的な雰囲気を演出しています.. マニカルジュニアは、神々のフェミニンなエネルギーがシバと一緒に同等に崇拝され、シャクティ・ペッタであるいくつかのジョティルリンガの1つです.
マニカルジュナ・ジョティルリンガの伝説: このユティラリンガの物語は、主シバの神聖な家族、女神パルヴァティ、そして彼らの息子、主ガネーシャと主Kartikeyaにリンクされています.. ガネーシャとカルティケヤと結婚を最初に受けるべき紛争が生じたと信じられています.. これを解決するために、シヴァとパルヴァティは、地球を最初に丸めることができれば、最初に結婚する可能性があることを示唆しました.. カルティケヤは、世界中を旅する途中で出発しましたが、ガネーシャは両親に会い、世界中にいたことを宣言しました.. こうして、ガンシャは最初に結婚し、カルチュンチャ山に残されたカルチュンチャを、カルティキーヤを感じてもらいました.. 主シヴァとパルヴァティは、カルティケヤに会い、マニカルジュナ寺院が立ち並ぶスリサイラムの丘に立ち向かいました.
帝国と建築: Mallikarjunaの寺院は、非常に彫刻された柱、mandapas、彫刻と、その見事なDavidianスタイルのアーキテクチャで知られています.. 寺院は複雑で、静寂の環境は、シヴァとパルヴァティの恵みを求めるために訪れる熱心な経験に追加されます.
スペシャルティ: 寺は、しゃべり(シバの追従者)としゃくた(しゃくちの崇拝者)の繁殖場です.
ベストタイム: 2月〜3月、特にマハシワラトリの祭りの間に、寺院はライトと捧げ物が大量に集まります.
Mahakaleshwar Jyotirlinga(マディヤ・プラデッシュ)
マディヤ・プラデッシュのウジヤインの古代都市にあるマカレシュワール・ジョティラリンガは、シバ・デヴォテスの心に特別な場所を保持しています.. 宇治院はヒンズー教の7つの神聖な都市(Sapta Puri)の1つであり、マハカレシュワール寺院は街の精神的なエピセンターと考えられています.. 寺院は、その強力なBhasma Aartiで有名です, クレマエーショングラウンドからの聖な灰が主シバに提供されているユニークな儀式, 生活と死の循環的な性質を象徴しています.
マカレシュワール・ジョティルリンガの伝説: Mahakaleshwarの伝説は、Ujjainでヘボを浴びたDushanaという名前のデモンと関連しています.. 市民は、保護のためにシバを主に祈り、シヴァはマカラとして登場しました.. マカレシュワール・ジョティルリンガとしてウジャインで彼の存在を確立し、デモンを洗練しました.. マハカラは、時間と運命の究極のコントローラーと見なされ、この寺院で崇拝することは、人生と死のサイクルから解放を確実にすると信じています.
帝国建築: マカレシュワール寺院は、神聖なシトラ川の岸に立ち、その建築は、マルターハ、ムガール、ブフミヤ様式のブレンドです.. 寺院の最も注目すべき特徴は、夜明けに行われるBhasma Aartiです。そこで、証人の証人たちは、人生の過渡的な性質を象徴する、クレメーション・ピレスからシバ・リンガに新鮮な灰を捧げています.
スペシャルティ: これは、主シバが時間(カラ)の主として彼の恐ろしい形で崇拝されるJyotirlingaだけであり、これは特に激しく、精神的に満たされた儀式を行います.
ベストタイム: Mahashivaratriは訪れるのに理想的な時間ですが、寺院は世界的なアタッチメントから解放を求める巡礼者へのオープンな年中です.
Omkareshwar Jyotirlinga(マディヤ・プラデッシュ)
ナルマダ川の真ん中にある島に位置し、オマカレシュワール・ジョティラリンガは、島の自然の形状に特有のもので、神聖なヒンズー教のシンボル「オム」に似ています. マディヤ・プラデッシュのカンタワの近くに位置し、この寺院は巨大な精神的な力の場所と考えられています.. ナルマダと寺院を囲む緑豊かな緑豊かな水は、瞑想と献身のための理想的な場所になります.
Omkareshwar Jyotirlingaの伝説: Omkareshwarに関連付けられた伝説は、かつてVindhya Mountainsを訪問した主Vishnuの祭典であるナラダのセージ、神聖な旅行者とデヴォティーを含みます.. 近くのメル山ほどに、山は力強いものではないと伝えました.. Vindhyaは、彼は大きな強さで彼を祝福し、主シバに厳しい貫通を実行しました.. 感謝の気持ちで、Vindhyaはシバを地域に取り戻し、そこでオムカレシュワール・ジョティラリンガが現れました.. もう一つの伝説は、神と悪魔の間の戦いの話です。, 主シバは、彼の決意を保存するためにオマカレシュワールの形態を取った.
スピリチュアルな意義と建築: シンプルでエレガントな永良様式の建築で知られる大明寺.. 神殿は、主シバの2つの形態を収容します - オムカレシュワールとアマレシュワール.. 川は神聖で浄化されると見なされるので、寺院に入る前にナルマダ川でホリーを掘ることが多い.
スペシャルティ: 島の自然の「オム」の形は、宇宙の音と精神的なエネルギーの本質を表すと考えられています.
ベストタイム: 9月から3月にかけては、天気が良く、モンスーンの雨は景色を若返り、より美しい景色を演出します.
Kedarnath ジョティルリンガ (ウタラカンド)
ヒマラヤ山脈に広がるケダルナース・ジョティルリンガは、主シバの最も尊敬され、離宮の一つです.. マンダキニ川の頭付近にある3,583メートル(11,755フィート)の高度に位置し、ケダルナスは息を呑むような雪のピークに囲まれ、ヒンズー教の聖巡礼の1人のための畏敬の念の背景を作成します.. Uttarakhandの4つの重要な巡礼サイトのグループであるCata Char Dham YatraのKedarnathの形態の一部.
ケダルナ・ジョティラリンガの伝説: マハバラタのパンダヴァスの伝説に浮かび上がっています.. クルクシュトラの戦いの後, パンダヴァスは、戦争中にコミットしていた罪の自分自身を廃止しようとしました.. 寛容を求めるために、彼らは主シバを崇拝するためにヒマラヤに旅しました.. しかし、主シバは、それらを容易に許すことを望まない、ブルの形態を取り、それらを蒸発しようとしました.. パンダバの1つであるBhimaは、ブルの形でシバを認識し、尾によって彼をつかむ.. Jyotirlinga が現在封じられている Kedarnath の麻のマニフェストと、異なる部分に溶解したブルの体.
テンプル建築とスピリチュアル体験: Kedarnath寺院は、石造りの建築の壮大な例です.. それは大きい長方形のプラットホーム上の巨大な石の平板と造られます.. その遠隔地と困難な地形にもかかわらず、寺院は毎年何千もの巡礼者を描きます.. Kedarnathへのスピリチュアルな旅は、物理的かつ精神的に要求されていますが、神聖な雰囲気と畏敬の念に満ちた風景は、平和と豊かさの深い感覚を生み出します.
スペシャルティ: ヒマラヤスの遠隔地のために最もアクセスするのが最も困難なJyotirlingaです.
ベストタイム: 5月から10月にかけては、極端な気象条件でのみ開いています.. 5月・6月・9月・10月は、トレッキングで天候が好ましい時期です.
Bhimashankar Jyotirlinga(マハラシュトラ)
マハラシュトラの緑豊かなサヒドリ・ヒルズに佇むBhimashankar Jyotirlingaは、自然の美しさに囲まれた聖地です.. 神殿は、神秘的な森の中に建ち、霊性や自然と繋がる人々のための穏やかなスポットになっています.. 寺の周りの地域は、野生動物聖域で、さまざまな花や動物に生息しています.
Bhimashankar Jyotirlingaの伝説: Bhimashankar Jyotirlingaの背後にある物語は、悪魔のTripurasuraを敗北させる主シバの伝説に根ざしています.. Tripurasuraは、ペナンスを通し、三つの世界をテロする力を獲得しました.. 主シヴァは、彼の激しい形で、長い戦いの後に悪魔が登場し、破壊しました.. 戦後、シヴァは身体から汗をかき、Bhimaとして知られる川を作ります.. 悪に対する彼の勝利を記念して, 主シバマニフェストBhimashankar Jyotirlingaとして.
テンプルアーキテクチャと自然設定: Bhimashankar Templeは、神話の風景を描いた複雑な彫刻を特徴とする永良の建築様式の一例です.. 周囲の森と丘は、寺院の静寂と神秘的な雰囲気に追加します.. 自然の美しさと神聖なエネルギーの組み合わせは、Bhimashankar瞑想と精神的な反射のための完璧なスポットになります.
スペシャルティ: 神殿は野生の聖域内に位置し、霊性と自然の美しさのユニークなブレンドです.
ベストタイム: 10月〜3月 天気が良く、モンスーンの雨が森を命に運んだ.
Kashi Vishwanath Jyotirlinga (Uttar Pradesh), オーストラリア
インドの精神的な首都であるVaranasiの中心部に位置し、Kashi Vishwanath Jyotirlingaは、おそらくすべてのJyotirlingasの最もよく知られ、尊敬されています.. バルナシ(Kashi)とも呼ばれるヴァルナシは、世界最古の住む都市の1つであり、ヒンズー教の7つの神聖な都市(Sapta Puri)の聖域と見なされます.. カシ・ヴィシュワナース寺院は、宇宙の主人としてシヴァの存在の強力な象徴です(ヴィシュワナースは「世界の主」を意味します).
カシ・ヴィシュワナース・ジョティルリンガの伝説: 古代のテキストによると、カシは主シバ自身によって設立され、カシがモクシャ(出生と死のサイクルからの解放)を認めている人であると言われています.. カシ・ヴィシュワナース寺院は、主・シヴァがブラーマとヴィシュヌに光の柱として自ら明らかにした場所で建てられ、すべての創造に対する彼のsupremacyを示す.. デヴォテスは、シヴァは、カシの永遠の味方を取り戻し、ここで崇拝すると、出生の無限のサイクルから解放されたと信じています.
帝国と建築: 神輿菩提寺は、さまざまな定規によって何度も破壊され、再建された、長くて激しい歴史を持っています.. 現在の構造は、インドールのマハラニ・アヒルヤバイ・ハルカルによって1780年に建てられました.. ポンジャブのマハラジャ・ランジット・シンジによって寄贈された寺院の黄金の輝きは、その最も印象的な特徴の一つです.. 小さなサイズにもかかわらず、寺院は巨大な精神的な力を保持し、巡礼者は、主シバの神聖なエネルギーを体験するために、ここ一年中群れました.
スペシャルティ: カシ・ヴィシュワナースは、霊的な啓蒙を求めるヒンズー教徒のための重要な巡礼サイトを作るすべての人に解放(モクシャ)を提供すると考えられています.
ベストタイム: 11月~2月 天候が冷やすと、寺院が混雑しにくい.
Trimbakeshwar Jyotirlinga(マハラシュトラ)
マハラシュトラのナシクの近くに位置するトリムバケシュワール・ジョチルリンガは、インドで最もユニークで尊敬されるシバ寺院の一つです.. ヒンズー教で神聖と見なされるゴダバリ川の源の近くに位置しています.. 寺院は、ヒンズー教の3つの神聖な力、ブラーマ(創造者)、ヴィシュヌ(保存者)、シヴァ(破壊者)が3つの小さなリンガスの形で一緒に表現された、Jyotirlingaのまれな形態を収容するために知られています.
トリムバケシュワール・ジョティルリンガの伝説: トリムバケシュワールの伝説は、ゴダバリ川の起源にリンクされています.. セージ・ガウタマ(Sage Gautama)は、ここの重度のペインスメントを行なったと信じられています 江ガウタ(現はゴダバリ) 地球に罪から身を浄化する.. 彼の献身を喜ばせ、主シバは、この場所にトリムバケシュワール・ジョティルリンガとして現れ、神聖な川と地域を祝福しました.. 寺院はナバグラハ(ナイン惑星)にも関連しており、ネガティブな惑星の影響を取り除く力があると考えられています.
テンプル建築と聖域: トリムバケシュワール寺院は黒石で建てられ、ヘマドパンティ建築様式の代表的な複雑なデザインを展示しています.. ここのJyotirlingaは、ブラーマ、ヴィシュヌ、シヴァを代表する3つの小さなリンガスを特徴としている.. ブルリムは、しばしば寺院に入る前に自分自身を浄化するために、Godavari川の出発点をマークする神聖な池であるKushavarta Kundですくいます.
スペシャルティ: ブラマ、ヴィシュヌ、シヴァの聖三位一体を象徴するJyotirlingaだけは、精神的および占星術的な救済のための強力なサイトを作る.
ベストタイム: 9月から2月にかけては、天気が良く、僧侶の季節が過ぎて川がいっぱいです.
Vaidyanath Jyotirlinga(ジャンクハンド)
また、バババ・バイダイアナス・ダムとして知られ、ヴァイダナス・ジョティルリンガはデオガンハールにある.. それは主シバの捧げ物のための最も重要な巡礼サイトの一つであり、癒しと贖いの場と考えられています.. 寺院は、特にシュラヴァン(7月~8月)の月の間に、何百万の巡礼者を引き付けます.
ベイディアナス・ジョティルリンガの伝説: プラナによると、ラバナ王は、主シバの偉大な献身的であり、彼の王国に彼の王国をスリランカに連れて行きたかった.. ラバナは強烈なペンダントを演じ、彼の10頭をシバに犠牲として提供しました.. 彼の献身で喜ばれたシヴァは、彼のジョティルリンガに出演し、与えられました, しかし、それは、それが、それが、カナダに到達するまで地面に置くべきではない条件で.. しかし、彼の帰りに、ラバナは神々に仕掛けられ、彼はデオガルで地面にリンガを配置しなければならなかった.. ラバナは再び持ち上げようとしましたが、それは移動可能になりました、そして、ヴァイダナスの寺院は確立されました.
Temple Rituals と Healing 力: 「バイダイアナス」という名前は、「フィジシャンの主」を意味し、寺院は物理的および精神的な病気の治癒に関連しています.. Devoteesは、ここに病気を治すことができる祈りを提供し、寺院の水は薬効があると考えられています.. 寺院は、カンワリーヤスとして知られるカンワリーヤス、スルタンガンジからヴァイディアナス・ダムまで徒歩で、ホリー・ウォーターを運び、シバ・リンガを注いでいます.
スペシャルティ: ヴァイディアナス・ジョティラリンガは「フィジシャンの主流」として崇拝され、誠実な献身になれる人々のための癒しの力があることを熱心に信じています.
ベストタイム: 7月と8月の間、Shravan Melaは天候が心地よくなれば、特に11月と3月の間に、一年中訪れることができます.
Nageshwar Jyotirlinga(グジャラート)
グジャラートにあるドワルカの近くに位置し、ナゲシュワール・ジョティルリンガは、聖域の1つであり、ほとんどの古代寺院はシヴァ主に捧げました.. DwarkaとBet Dwarkaの島との間のルートに立ち、毒や悪の力から熱愛を保護すると考えられています.. 寺院は、周囲の風景の上に立っている主シバの大きな像のために認識され、雄大な精神的な雰囲気を作り出します.
Nageshwar Jyotirlingaの伝説: 伝説によると、ダルカという名前の悪魔は、スウィダという名前のシバ・デヴォティーを捕捉し、彼の刑務所に彼を飼っていた.. スウィーダは、彼の名前を唱えながら、シヴァ主に彼の献身を続けた.. 彼の献身によって印象的, 主シバは、ナゲシュワール・ジョティルリンガの形で登場し、悪魔を洗練しました, そこでスウィダと彼の仲間の囚人を解放しました.. このJyotirlingaはあらゆる種類の毒や負のエネルギーから熱心に保護すると考えられています.
テンプル構造と分散型バイブ: ナゲシュワール寺院は、デザインでは比較的単純ですが、精神的に満たされています.. 25メートルの四輪のシバ像は、彼らが寺院に近づくように、捧げ物を挨拶します, リンガ自体は、聖域内の穏やかなと平和な雰囲気で祀られています.. Pilgrimsは、訪問するときに保護と平和の感覚を感じることが多いので、精神的な成長と解放のための強力な場所になります.
スペシャルティ: 毒や悪に対する保護のために知られて、ナゲシュワー・ジョティルリンガは、ここに崇拝する人々のために負の力から安全を提供すると考えられています.
ベストタイム: 10月〜2月、天候が軽度で、巡礼に理想的です.
Rameshwaram Jyotirlinga(タミル・ナドゥ)
タミル・ナドゥのラムシワラム島に位置し、ラムシワラム・ジョティラリンガは、ラマナのロード・ラマの旅に関連付けられているので、巨大な意義を保持しています.. それはまた、チャーダムの巡礼のサイトの一つで、それは精神的な探求者のための顕著な目的地を作る.. 寺院は、その長い廊下、ゴプラーム(テンプルタワー)、神聖な水槽で有名です.
Rameshwaram Jyotirlingaの伝説: ラメシュワラム・ジョティラリンガは、ラバナ王から彼の妻のシタを救うために、主ラマの探求の物語に接続されています.. スリランカでラバナを敗北した後、ラマは、主シバを崇拝することにより、ブラーミンを殺す罪のために正反対に求めた.. ヒマラヤスからリンガを運ぶために彼のデヴォティー・ハヌマンを指示したが、ハヌマンが遅れたように、シタは砂から小さなリンガを作成しました.. ここに罪を洗い流し、解放を付与する祈りを提供すると考えられています.
テンプル建築と聖バス: ラメスワラム寺院は、世界で最も長い寺院の廊下を特徴とする絶妙な建築で有名です.. 寺院は22の神聖な水タンク(ティルサ)を持ち、伝統的に自分自身を浄化するために、メインの聖域に入る前に、これらの風呂を浴びます.. 寺院の精神的なエネルギーは、その建築の壮大さと組み合わせて、ラメスワラムは忘れられない経験をします.
スペシャルティ: 主ラマがシバを祀った場所として知られるラメスワラムは、ジョティラリンガとシャルダムの巡礼地であり、ヒンズー教徒にとって非常に重要である.
ベストタイム: 10月〜4月、天候が冷やすと巡礼に導かれます.
Grishneshwar Jyotirlinga(マハラシュトラ)
マハラシュトラのエローラ洞窟の近くに位置するグリシュネシュワール・ジョティラリンガは、神聖なシバ寺院のリストで12番目の最後のジョティラリンガです.. ユネスコ世界遺産の世界遺産「Ellora Caves」に隣接しています.. 寺院は比較的小さいですが、シバの捧げ物の中で大きな重要性を持っています.
グリシュワール・ジョティルリンガの伝説: 伝説によると、クスマという女性は、主シバの聖堂でした.. 毎日、彼女は彼女の崇拝の一部としてタンクにシバリンガを浸します.. しかし、彼女の息子を殺し、彼女の悲しみの中で、彼女は彼女の祈りを続けた.. 奇跡的に, 彼女の息子は命に回復しました, そして、主シヴァは彼女の前に現れました, 彼はグリシュワル・ジョティラリンガとしてそこに住むだろう彼女の玉を付与.
Ellora: への署名とコネクション グリシュワール寺院は、地域の建築の伝統を反映し、シンプルでエレガントなスタイルで建てられています.. 有名なロックカット寺院や修道院など、Ellora Cavesの近くにあります.. 多くの場合、Jyotirlingaと洞窟の両方を訪問し、霊性と歴史の二重経験を作る.
スペシャルティ: Grishneshwarは12 Jyotirlingasの最後のものであり、ユネスコに登録されたEllora Cavesの近くに位置しています.
ベストタイム: 10月〜3月 天候がイロラの巡礼と観光の両方に楽しいとき.
これらの各々は、ヒンズー教の精神的な伝統にユニークな場所を保持しています.. ブルリムは、祈りを提供し、これらの神聖なサイトで祝福を求めるために遠くと広い旅行します。, 主シヴァの存在は永遠のと言われる.. Jyotirlingasは、癒し、解放、または保護のために、Jyotirlingasは、Shivaのオムニニブレスと神の恵みを思い出させ、忠実に上昇し続けています.
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