The Vedas

الياجدة

دليل فيدنيك للرياضيات والتضحيات

واليجورفيدا هي واحدة من الڤيداس الاربعة ، وهي الآيات المؤسسة للهندوسية.. والمعروف باسم "Veda of Yajus" (الصيغ التضحية)، وهو في المقام الأول دليل لإجراء الطقوس والتضحيات.. وتؤدي الياجورفيدا دوراً حاسماً في تقليد فيديتش، حيث تركز على الجوانب الإجرائية للطقوس، وتجعلها فريدة بالمقارنة مع غيرها من الطقوس.

المنشأ والترك

يُعتقد ان الياجورفيدا ، مثلها مثل الآخر فيداس ، تألفت بين ١٢٠٠ و ٠٠٠,١ ق‌م خلال العصر البرونزي الراحل في الهند القديمة.. مصطلح "Yajurveida" مشتق من كلمتين سنسكريتيتين: "Yajus"، يعني التضحية أو العبادة، و "Veda"، يعني المعرفة.. وهكذا فإن الياجورفيدا عبارة عن مجموعة من الصيغ والصلاة التبشيرية التي يتلوها الكهنة أثناء الاحتفالات الدينية.

وتنقسم الياجورفيدا إلى قسمين رئيسيين:

Shukla Yajurveida (بالبيضاء:) تتألف هذه النسخة من آيات واضحة ومنظمة تعرف باسم المنامة، والتي تتلى أثناء الطقوس.. ويشار إليها أيضا باسم فاجاسانييييي سامهيتا، الذي سمي باسم ساغ فاخاسانييا الذي عادة ما يُنسب إليه هذا الفرع.

هذه النسخة عبارة عن مزيج من تفسيرات الآيات والنذور، مما يجعلها أقل تنظيماً من الشاكلا ياجورفيدا.. يحتوي الـ(كريشنا ياجورفيدا) على تعليمات وتفسيرات مفصلة للطقوس جنباً إلى جنب مع الطقوس.

وينقسم الياجورفيدا أيضاً إلى عدة فروع (شخاخس)، لكل منها تفسيره الخاص وعرضه للنصوص.. وتتمثل أبرز فروع الشاكلا ياجورفيدا في الماديندينا وكانفا، في حين تنقسم كريشنا ياجورفيدا إلى فروع مثل التايتيريا سامهيتا.

المحتوى والهيكل

وياجورفيدا فريدة من نوعها لأنها دليل عملي لأداء الطقوس الدينية بدلا من النص الفلسفي أو الشاعري مثل ريغفيدا أو سامافيدا.. وهي تحتوي على ما يلي:

مانتراس: الأناشيد المقدسة أو الصلوات التي تتلى أثناء أداء الطقوس.. وغالبا ما تُوجَّه هذه المناديل الى آلهة مختلفة مثل اغني واندرا وسوما.

ياجيوس: تعليمات محدثة توضح كيفية أداء الطقوس، بما في ذلك إعداد وتقديم الياجنا (النار التضحية) وغيرها من الأنشطة الاحتفالية.

Brahmanas: نصوص مُبَسَّخة توفر السياق اللاهوتي والفلسفي للطقوس.. فهي تقدم تفسيرات ودلالة للطقوس، وهي ضرورية لفهم المعنى الأعمق للمنامة.

وتتضمن الياجورفيدا أيضاً وصفاً تفصيلياً لمختلف الطقوس مثل أشفامدها (تضحية الخيل)، والراجسويا (تكريس ملكي)، وسوما ياجنا (تضحية بمصنع سوما).. ولم تكن هذه الطقوس ممارسات دينية فحسب، بل كانت أيضاً ذات أهمية اجتماعية - سياسية كبيرة في مجتمع فيديتش.

فلسفة الفلسفية

وفي حين أن الياجورفيدا يركز أساساً على الجوانب الشعائرية للهندوسية، فإنه يقدم أيضاً نظرة ثاقبة إلى الأبعاد الفلسفية والروحية للدين اليهودي.. وتعتبر الطقوس الموصوفة في الياجورفيدا وسيلة للحفاظ على النظام الكوني وضمان ازدهار المجتمع.

كما تؤكد الياجورفيدا على أهمية الانضباط والدقة والأداء الصحيح للطقوس.. والفكرة هي أنه باتباع الطقوس المقررة، يمكن للمرء أن يتماشى مع النظام الكوني وأن يحقق الانسجام في كل من المجالات المادية والروحية.

التأثير على الآثار المترتبة على الدين الهندوسي والرياضي والثقافي

وقد كان لليجورفيدا أثر دائم على الطقوس والثقافة الهندوسية.. ولا يزال العديد من الطقوس والاحتفالات الموصوفة في الياجورفيدا تؤدى اليوم، وإن كان مع بعض التعديلات.. تُعتبر الطقوس التذكارية ، وخصوصا الطقوس المتعلقة بالحريق ( الهوما ) ، مركزية في العديد من الاحتفالات الهندوسية ، بما في ذلك حفلات الزفاف ، حفلات الاغتسال ، وغيرها من المناسبات الميمونة.

وعلاوة على ذلك، فإن الياجفيدا قد أثرت على مختلف جوانب الفلسفة واللاهوت الهندوسية.. ويرتبط مفهوم العاقبة (العمل) وآثاره، وهو محور الفكر الهندوسي، ارتباطاً وثيقاً بالممارسات الشعائرية المبينة في الياجورفيدا.. ويشير النص إلى أن أداء الإجراءات والطقوس الصحيحة يؤدي إلى نتائج إيجابية، في هذه الحياة وما بعدها على حد سواء.

المـواج والمـارس والمـا

وقد تم الحفاظ على الياجورفيدا، شأنها شأن نصوص فيديتش الأخرى، من خلال تقليد شفوي يعرف باسم Shruti (السمع).. وتستلزم تلاوة الياجورفيدا نطقاً دقيقاً ونطقاً دقيقاً، بما يكفل نقل الألواح والتعليمات بدقة عبر الأجيال.

وبمرور الوقت ، كُتبت الياجورفيدا ، وشُكِّلت تعليقات مختلفة لشرح شعائرها وأطقوسها المعقدة.. وأشهر تعليق على الياجورفيدا هو الشاتابيثا برامانا، الذي يقدم إيضاحات مفصلة عن الطقوس وأهميتها.

ياجورفيدا والهند الهندوسية الحديثة

وفي الهندوسية الحديثة، ما زال ييجورفيدا يُقدَّر بوصفه نصاً مقدساً، ويمكن رؤية تأثيره في مختلف الممارسات الدينية.. وفي حين أن التضحيات المفصّلة التي تُقدَّم في الياجورفيدا أقل شيوعاً اليوم، فإن المبادئ والقيم التي تعتنقها لا تزال توجه الطقوس والممارسات الروحية الهندوسية.

كما أن الياجورفيدا تذكِّر بتراث الهندوسية الطقوسي الغني وبأهمية الحفاظ على صلة بالإله من خلال العمل المنضبط.. فهو يؤكد الفكرة القائلة ان الروحانية لا تتعلق بالتأمل فحسب ، بل ايضا بالمشاركة الفعالة في الطقوس المقدسة التي تكرم الاله وتدعم النظام الكوني.

ثالثاً - استنتاج

ويقف الياجورفيدا شاهدا على التراث الطقوسي والروحي للهند.. وهو يوفر مزيجا فريدا من المبادئ التوجيهية العملية للطقوس والأفكار الفلسفية العميقة، مما يجعله جزءا أساسيا من الكتاب الهندوسي.. ويعكس تشديد النص على التنفيذ الدقيق للطقوس، مقترنا بمبادئه الروحية الأساسية، النهج الكلي تجاه الدين والروحانية الذي يتسم به تقليد فيديتش.