|| Gan Gan Ganat Bote ||

Shree Gajanan Maharaj Vijay Granth

Bab 9

Salam untuk Dewa Ganesha.

Di bab kesembilan dari Gajanan Maharaj Vijay Granth, kami menggali lebih dalam ke dalam perjalanan spiritual dan mukjizat Gajanan Maharaj.. Pasal ini sarat dengan ajaran, anekdot, dan kehadiran Maharaj yang ilahi, menerangi jalan pengabdian dan dampak berkat - berkat - Nya atas para pengikutnya.

Kehadiran Gajanan Maharaj yang Divine

Gajanan Maharaj digambarkan sebagai cahaya penuntun dalam kegelapan, mercusuar harapan dan kebijaksanaan bagi umat-Nya.. Kehadirannya tidak hanya secara fisik tetapi sangat rohani, melampaui duniawi dan menyentuh jiwa pengikutnya.. Pasal ini menandaskan peranan Maharaj dalam membimbing umat - Nya melalui tantangan hidup, menawarkan penghiburan dan pengarahan kepada mereka.

Perbuatan dan Ajaran yang Ajaib

Salah satu tema utama bab ini adalah perbuatan ajaib yang dilakukan oleh Gajanan Maharaj.. Mukjizat - mukjizat ini bukan sekadar tindakan campur tangan ilahi melainkan juga menjadi pelajaran bagi para penyembah - Nya.. Mukjizat Maharaj sering kali datang dengan ajaran - ajaran yang mendalam, menganjurkan para pengikutnya untuk menempuh kehidupan yang adil - benar, pengabdian, dan kerendahan hati.

Kekuatan Pengabdian

Pengabdian kepada Gajanan Maharaj adalah tema berulang dalam bab ini.. Kisah - kisah ini menyoroti bagaimana iman yang tak tergoyahkan kepada Maharaj dapat menghasilkan hasil yang ajaib dan perubahan pribadi.. Orang - orang yang menyerah sepenuhnya kepada Maharaj akan memperoleh kedamaian, kemakmuran, dan pertumbuhan rohani.. Pasal ini meneguhkan gagasan bahwa pengabdian yang sejati melampaui hasrat materi dan mengarah ke keadaan sadar yang lebih tinggi.

Transformasi Rohani

Kisah - kisah dalam pasal ini juga berfokus pada perubahan rohani yang dialami para pengikut Maharaj.. Melalui ajaran-ajarannya dan mukjizat-mujizat, Maharaj membimbing umat-Nya di jalan realisasi diri dan kebangkitan spiritual.. Transformasi ini sering digambarkan sebagai perjalanan dari ketidaktahuan ke pencerahan, difasilitasi oleh kehadiran dan hikmat ilahi Maharaj.

Keibaan Hati dan Bimbingan Maharaj

Rasa kasihan Gajanan Maharaj merupakan tema penting lainnya dalam bab ini.. Empati Maharaj yang mendalam bagi para pengikutnya dan hasratnya untuk meringankan penderitaan mereka terlihat dalam cerita.. Bimbingannya lembut namun mendalam, membantu umat - Nya mengarungi kompleksitas kehidupan dengan rahmat dan hikmat.. Keibaan hati Maharaj adalah bukti dari sifat ilahinya dan perannya sebagai pelindung spiritual.

Insiden Kunci dan Maknanya

Bab ini diisi dengan insiden kunci yang menyoroti kekuatan ilahi Maharaj dan perannya sebagai panduan spiritual.. Setiap insiden kaya akan simbolisme dan makna yang lebih dalam, menawarkan wawasan yang berharga tentang ajaran Maharaj.. Kisah - kisah ini tidak hanya menggambarkan kemampuan mukjizat Maharaj tetapi juga menyampaikan pelajaran rohani yang penting bagi para pengikutnya.

Warisan Abadi Gajanan Maharaj

Bab ini diakhiri dengan refleksi pada warisan abadi Gajanan Maharaj.. Ajaran, mukjizat, dan kehadiran Allah terus mengilhami dan membimbing para pengikutnya lama setelah kepergiannya secara fisik.. Pasal itu menandaskan relevansi abadi ajaran Maharaj dan dampak abadi dari berkat - berkatnya atas kehidupan para penganutnya.

The Divine Taming: Shri Gajanan Maharaj's Grace Calms a Wild Horse

Govindbuva dari Takali adalah Haridas yang terkenal (penyembah yang melakukan kirtan).. Dia tiba di Shegaon untuk melakukan kirtan dan menyanyikan lagu-lagu pengabdian.

Di Shegaon, ada sebuah kuil kuno Siwa, yang telah direnovasi oleh seorang saudagar kaya bernama Mote.. Dewasa ini, orang kaya sering kali mengabaikan kuil - kuil, memilih mobil, klub, dan sepeda.. Akan tetapi, Mote, meskipun kaya, sangat saleh dan membawa dirinya untuk memulihkan bait.. Karena upayanya, orang - orang mulai menyebut bait itu sebagai Kuil Mote.

Suatu hari, Govindbuva tiba di kuil ini untuk melakukan kirtan.. Dia membawa kuda yang diikatnya di luar kuil.. Kuda ini dikenal sangat sukar dikendalikan, sering menendang orang dan menggigit siapa pun yang mendekat, persis seperti anjing liar.. Sulit untuk mengontrol, tidak pernah diam, dan kadang-kadang melarikan diri tiba-tiba.. Kuda itu terus - menerus menjadi sumber masalah.

Govindbuva, setelah mengamankan kudanya di luar kuil, masuk ke dalam untuk tidur.. Seraya malam semakin pekat, atmosfer menjadi menakutkan, dengan suara - suara aneh yang memenuhi udara.. Pada saat itulah Shri Gajanan Maharaj, seorang santo yang hebat, tiba di tempat kuda diikat.. Konon, para santo turun ke bumi untuk mengoreksi makhluk yang sukar dikendalikan, sebagaimana obat dimaksudkan untuk menyembuhkan penyakit.. Tingkah laku kuda yang sukar dikendalikan itu menjadi tenang karena kehadiran sang santo.

Gajanan Maharaj, yang penuh dengan sukacita ilahi, berbaring di kaki kuda dan mulai menyanyikan himne suci, Gan Ganat Bote Ganat Ganat.. Makna nyanyian ini sangat dalam dan hanya sedikit yang diketahui, yang melambangkan bahwa jiwa individu (Jiva) tidak berbeda dengan Supreme (Brahman).

Sementara Govindbuva tidur, ia tetap khawatir tentang kudanya, takut hal itu bisa menimbulkan masalah.. Ketika ia bangun, ia heran melihat kuda itu berdiri diam dan tenang.. Dia bertanya-tanya apa yang telah menyebabkan perubahan tiba-tiba perilaku.. Ketika ia mendekati kuda itu, ia melihat Gajanan Maharaj berbaring dengan tenang di kakinya.

Karena memahami alasan ilahi di balik transformasi kuda itu, Govindbuva dengan rendah hati membungkuk di kaki Maharaj, menyadari bahwa kehadiran para santo telah menaklukkan kuda - kuda itu dengan tidak sopan.. Dengan penuh rasa syukur, ia memuji Maharaj, mengakui bahwa hanya orang suci besar seperti dia bisa menjinakkan binatang liar seperti itu.

Keesokan harinya, Govindbuva, menunggang kudanya yang tenang, tiba di halaman bait.. Orang - orang dari Shegaon, yang mengetahui perilaku kuda itu sebelumnya, heran melihat perubahan itu.. Mereka hampir tidak percaya itu adalah kuda yang sama yang pernah begitu liar.

Govindbuva menjelaskan kepada mereka bahwa Shri Gajanan Maharaj telah menenangkan kuda dengan rahmat ilahi.. Ia menceritakan bagaimana kuda itu, yang pernah menjadi teror bagi semua orang, kini lembut dan taat.

Peristiwa ini memperlihatkan kuasa besar dari santo itu, yang bahkan dapat mengendalikan perilaku binatang dengan kehadirannya yang ilahi.. Govindbuva, penuh dengan pengabdian, menyanyikan pujian Shri Gayanan Maharaj dan kemudian kembali ke desanya, mengambil kuda dengan dia.

Sumpah yang terlupakan: Pelajaran Shri Gajanan Maharaj tentang Kebenaran dan Pengabdian

Dalam kelompok peziarah, ada dua pria dari Balapur.. Mereka datang dengan maksud khusus untuk melihat Shri Gajanan Maharaj.. Saat berjalan, mereka mulai berdiskusi satu sama lain, "Lain kali, kita harus membawa ganja kering untuk Maharaj.". Mereka berpikir, "Maharaj memiliki kasih sayang yang besar untuk ganja.. Jika kita membawanya untuk dia, dia pasti akan memberkati kita.. Orang biasanya membawa permen seperti barfi dan khawa.. Tapi kita harus membawa ganja.. Mari kita mengikatnya di dhoti kami sehingga kita tidak lupa. "

Pada kunjungan berikutnya, mereka berdua datang untuk melihat Maharaj.. Tapi mereka lupa membawa ganja bersama mereka.. Ketika mereka membungkuk di kaki Maharaj, mereka tiba-tiba ingat bahwa mereka tidak membawa ganja tersebut.. Mereka berpikir, "Lain kali, kami akan membawa dua kali lipat jumlah ganja.". Setelah membuat janji ini dalam pikiran mereka, mereka mengambil darshan Maharaj dan pergi.

Tapi pada kunjungan berikutnya, hal yang sama terjadi. Mereka lupa membawa ganja lagi.. Mereka duduk di sana dengan tangan terlipat, tetapi pikiran mereka kosong dari pikiran ganja.

Shri Gajanan Maharaj berkata kepada Bhaskar, "Lihatlah cara-cara dunia.. Brahmana ini mengikat simpul dalam dhoti mereka untuk mengingat hal-hal tapi lupa untuk membawa apa yang mereka dimaksudkan.. Mereka adalah Brahmana oleh kasta, namun melihat bagaimana mereka berbicara dusta, bahkan untuk diri mereka sendiri.. Kata-kata Brahmin seharusnya tidak dapat diandalkan.. Tidak memahami prinsip ini, mereka berperilaku seperti orang buangan.. Brahmana yang telah meninggalkan dharma sejati mereka dan meninggalkan perilaku yang tepat dan berpikir telah kehilangan posisi terhormat mereka.. Orang-orang membuat sumpah dalam pikiran mereka tapi melupakan mereka ketika mereka datang ke sini.. Bagaimana hasrat mereka dapat dipenuhi dengan cara seperti itu?. Harus ada keselarasan dalam tutur kata seseorang, dan pikiran harus murni.. (Maka barulah) barulah (Tuhan Yang Maha Pemurah memberi nikmat) kepada orang-orang yang beriman (dengan karunia-Nya) yaitu diberi karunia supaya mereka bertakwa kepada-Nya.

Kata-kata ini sangat mempengaruhi dua pria.. Mereka saling memandang dengan rasa ingin tahu.. Mereka menyadari, " Betapa mendalam pengetahuan Maharaj!. Dia benar-benar adalah mata semua melihat dunia, seperti matahari.. Kami membuat sumpah dalam pikiran kita, dan Maharaj tahu itu.. Sekarang, mari kita pergi dan mendapatkan ganja dari desa. "

Ketika mereka bangun untuk pergi, Maharaj berkata, "Mengapa Anda tidak perlu membuat keributan atas hal-hal basi?. Aku sama sekali tidak ingin ganja.. Anda tidak perlu pergi ke pasar untuk mendapatkan ganja.. Selalu mempertahankan integritas dalam kata-kata Anda.. Penipuan tidak pernah memenuhi tujuannya.. Ingat baik-baik.. Setelah pekerjaan Anda selesai, jika Anda ingin, Anda dapat membawa ganja.. Minggu depan, tugasmu akan berhasil.. Tapi Anda tidak harus melewatkan menghadiri lima pertemuan berturut-turut di sini.. Tempat ini berada di bawah perlindungan Mrdani, yang seadil Camphor.. Dengan rahmat-Nya, Kubara menjadi penguasa kekayaan di dunia ini.. Pergi dan sujudlah padanya.. Jangan lupa untuk membawa ganja, tetapi tidak pernah berbicara palsu dalam hal-hal spiritual. "

Mendengar nasihat ini, mereka membungkuk kepada Maharaj, mengambil darshan Dewa Shiva, dan pergi ke Balapur.. Minggu berikutnya, tugas mereka benar - benar selesai.. Mereka kembali ke Shegaon untuk ziarah, membawa ganja dengan mereka.

Kunjungan Ilahi: Sri Gajanan Maharaj Memenuhi Janji Swami Ramdas

Dengar, para pendengar, kisah lain dari Balapur.. Ada tinggal Ramdasi bernama Balkrishna di Balapur.. Istrinya, Putlabai, adalah seorang wanita saleh yang, setiap tahun, akan berjalan ke Sajjangad untuk membayar penghormatan.. Suami dan istri berada di antara satu pikiran.. Pada bulan Pausha, mereka berangkat, membawa seekor kuda untuk membawa barang - barang mereka.. Mereka membawa Kubadi (kosong) dan Dasbodh.. Meskipun memiliki jalan hidup yang suci, mereka tetap tidak memiliki harga diri.

Ketika mereka sedang dalam perjalanan menuju berbagai negeri untuk mencari rezeki dan makanan, mereka lalu bermukim dengan orang-orang Muhajirin, untuk menemui Raja Bukhtanashar. Padahal mereka telah melakukan berbagai macam salat, tetapi mereka tidak mau berzikir dan berdoa.. Di Pausha Vadya Navami, mereka meninggalkan Balapur dengan semua barang-barang mereka, bersama dengan Putlabai.. Balkrishna membawa lempeng - lempeng kayu cendana, dan Putlabai menyertainya sambil memegang simbal.. Bersama-sama, mereka menyanyikan nama Raghupati terus-menerus dalam perjalanan mereka, melewati Shegaon, Khamgaon, dan Mehekar.. Mereka pergi mengunjungi Anandi Swami di Jalna, kemudian melanjutkan ke Jamb untuk tinggal selama tiga hari.

Tempat ini, Jamb, adalah tempat dimana Samarth lahir.. Setelah berkunjung ke sana, mereka memberikan respek mereka kepada Godavari di Divray.. Dari sana, mereka pergi ke Beed dan Ambejogai, kemudian ke Mohori, tempat tinggal Swami Beleshwar, seorang murid dari Samarth.. Mereka mengunjungi Kalyan di Domgaon, kemudian ke Narsingpur, Pandharpur, Natepot, Shindanapur, Wai, dan Satara, sebelum akhirnya mencapai dasar Sajdangad di Maskar Sankranti.

Di Magh Vadya Pratipada, mereka akan mencapai Sajjangad, tepat pada waktunya untuk perayaan Das Navami.. Sebagai kapasitas mereka, mereka akan mengatur untuk pesta Brahmana, semua demi Sri Swami Samarth, benar-benar dikhususkan untuknya.. Setelah perayaan Das Navami, mereka akan kembali dengan rute yang sama mereka datang.. Rutinitas ini berlanjut selama bertahun - tahun, dan 60 tahun berlalu dengan cara ini.

Di Magh Vadya Dwadashi, mereka akan meninggalkan Sajjundad dan kembali ke Balapur.. Akan tetapi, pada suatu peristiwa, di Ekadashi, Balkrishna duduk di dekat Samadhi, diliputi perasaan dan air mata di matanya, tidak dapat berbicara.. Dia berdoa, "Oh Ramdas Swami, oh Guru, tubuh saya telah menjadi lemah.. Aku tidak bisa melakukan ziarah ini dengan berjalan kaki lagi.. Bahkan jika aku bepergian dengan kendaraan, tampaknya sulit.. Praktek rutin saya telah berlangsung sampai sekarang, tapi saya melihat celah dalam pengabdian saya, karena tubuh saya tidak lagi cocok untuk tugas-tugas berat seperti itu.. Saya tahu bahwa untuk kemajuan spiritual sejati, tubuh harus kuat. "

Dengan doa ini, ia pergi tidur.. Saat fajar, Balkrishna bermimpi.. Dalam mimpi itu, Ramdas Swami berbicara kepadanya, berkata, "Jangan putus asa.. Anda tidak perlu datang ke Sajjangad lagi.. Aku akan datang ke rumahmu di Balapur di Das Navami.". Mimpi ini memenuhi Balkrishna dengan sukacita, dan ia pulang dengan istrinya, Putlabai, ke Balapur.

Tahun berikutnya, pada bulan Magh, sesuatu yang menakjubkan terjadi di Balapur.. Di Magh Vadya Pratipada, Balkrishna memulai perayaan Das Navami di rumahnya di Balapur.. Dia membaca Dasbodh, diadakan Hariirtan di malam hari, memberi makan Brahmana pada prahar kedua, dan melakukan Dhooparti saat matahari terbenam.. Sepanjang waktu ini, Balkrishna penuh dengan pemikiran tentang bagaimana Swami Samarth akan tiba di Navami.

Penduduk desa Balapur, yang digerakkan oleh pengabdian Balkrishna, mengumpulkan sumbangan di antara mereka untuk membantu perayaan itu.. Festival Navami berlangsung selama sembilan hari, dan pada hari kesembilan, sesuatu yang luar biasa terjadi.. Pada prahar kedua, di Navami, Sri Gajanan Maharaj dimanifestasikan di Balapur.. Dia berdiri di pintu rumah Balkrishna sebagai ritual Ramabshisk sedang dilakukan di dalam, meninggalkan semua orang heran.

Melihat ini, penduduk desa segera pergi ke Balkrishna dan berkata, "Bangun, bangun cepat!. Gajanan Maharaj telah muncul di depan pintumu di Das Navami!". Balkrishna, gembira, berkata, "Gajanan Maharaj telah datang!. Adalah baik bahwa ia telah menghiasi rumah saya dengan kehadirannya.. Tapi hari ini, saya sedang menunggu Samarth Swami dari Sajjangad. ". Dia menjelaskan bahwa Swami Ramdas telah berjanji kepadanya dalam mimpi bahwa ia akan datang pada Navami.

Sementara itu, Gajanan Maharaj berdiri di pintu, membaca ayat-ayat memuji Tuhan Raghavendra.. Balkrishna kemudian melihat Gajanan Maharaj dalam bentuk ilahi, dengan lengan panjang dan wajah tenang, dan segera sujud di hadapannya.. Saat ia naik, ia melihat Ramdas Swami dengan rambut kusut dan memegang Kubadi, berdiri di belakang Gajanan Maharaj.. Tapi saat dia melihat lagi, itu Gajanan Maharaj.

Balkrishna bingung, tidak dapat memahami permainan ilahi ini.. Lalu, Gajanan Maharaj, penuh dengan cinta, berkata, "Jangan biarkan pikiran Anda bingung.. Aku Samarth-mu, orang yang tinggal di Sajjangad, dan sekarang aku tinggal di Shegaon.. Aku berjanji padamu bahwa aku akan datang pada Das Navami, dan aku telah menepati janji itu.. Lepaskan semua keraguan, saya Ramdas. "

Gajanan Maharaj melanjutkan, "Kenapa kau begitu penting bagi tubuh dan melupakan jiwa?. Ini adalah apa yang saya ingin mengingatkan Anda.. Ingat ayat dari Gita, 'Vasansi jirani,' dan jangan bingung.. Ayo, biarkan aku duduk di platform kayu. ". Memegang tangan Balkrishna, Gajanan Maharaj memasuki rumah dan duduk di mimbar.

Berita tersebar di seluruh Balapur bahwa Gajanan Maharaj telah datang, dan orang-orang bergegas untuk melihatnya dan menerima berkat-Nya.. Balkrishna, sepanjang hari, merenungkan kejadian ilahi ini.. Malam itu, di prahar ketiga, dia bermimpi lagi.. Dalam mimpi itu, Gajanan Maharaj berkata, "Jangan ragu.. Saya bentuk yang sama, sekarang di daerah Varhad (Buldhana) Anda.. Jika tidak, kamu akan tenggelam dalam keragu-raguan.. Ingat, 'Samshayatma Vinashyati' dari Gita."

Balkrishna terbangun, penuh dengan sukacita, dan meletakkan kepalanya di kaki Gajanan Maharaj dengan rasa hormat yang besar.. Dia berkata, "Maharaj, saya tidak layak memahami permainan ilahi Anda.. Kau telah membersihkan keraguanku melalui mimpi ini.. Perayaan Das Navami-ku sudah selesai, tanpa kekurangan tersisa.. (Sesungguhnya aku sangat bersyukur) atas nikmat-nikmat-Mu (dan sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang bersyukur.") kepada-Mu atas nikmat-Mu.

Kemudian, ia memohon kepada Maharaj untuk tinggal di Balapur selama beberapa hari lagi, dan Maharaj menjawab, " Dengarkanlah perkataanku.. Setelah beberapa hari, aku akan kembali ke Balapur.". Setelah makan, Gajanan Maharaj berangkat ke Shegaon, tak terlihat oleh siapa pun di jalan, mencapai Shegaon dalam sekejap.

Kesimpulan

Bab 9 dari Gajanan Maharaj Vijay Granth adalah eksplorasi mendalam perjalanan spiritual Maharaj dan pengaruhnya pada pengikutnya.. Melalui perbuatan - perbuatan, ajaran, dan kehadiran ilahi, Maharaj terus membimbing para penganutnya di jalan pengabdian, keadilbenaran, dan kebangkitan rohani.. Bab ini berfungsi sebagai bukti untuk warisan abadi Gayanan Maharaj dan perannya sebagai mercusuar harapan dan kebijaksanaan bagi pengikutnya.

Dengan menguraikan pasal ini, para pembaca dapat memperoleh pemahaman yang lebih dalam tentang sifat ilahi Maharaj dan kuasa transformatif dari ajarannya.. Apakah Anda penganut lama atau baru untuk ajaran Maharaj, Bab 9 menawarkan wawasan berharga dan inspirasi untuk perjalanan spiritual Anda.