|| Gan Gan Ganat Bote ||

Shree Gajanan Maharaj Vijay Granth

Capítol 13

The Miraculous Cure by Gajanan Maharaj

En el viatge espiritual de Gajanan Maharaj, el capítol 13 de la Gajanan Maharaj Vijay Granth s'aixeca com a prova dels seus poders diví i la compassió.. Aquest capítol, ric amb esdeveniments miraculosament, destaca el profund impacte que Maharaj tenia sobre les seves profeces i les increïbles curacions que va realitzar, afirmant el seu estat com un sant venerat.

L'arribada de la Devotee dissed

El capítol comença amb l'arribada d'una devota angoixada, el sofriment d'una malaltia severa.. Malgrat consultar molts metges i tractar diversos tractaments, la devota no va trobar cap alleujament.. En un estat de desesperació, es va convertir en Gajanan Maharaj, esperant un miracle.. Això reflecteix la profunda fe i la creença que la gent tenia a les habilitats diví de Maharaj.

Intervenció de Gajanan Maharaj

Maharaj, coneguda per la seva compassió infinita, va escoltar la situació de dedicar-se.. Va assegurar que la fe i la devoció podien superar qualsevol obstacle.. Les paraules de Mahara eren una font de comoditat immensa i esperança.. Va realitzar un petit ritual encara poderós, invocant la benedicció divina per la recuperació de la dedicate.

The Miracuoulos Healing of Gangabharati: Fe, Devotion, i Gajanan Mahara's Divine Grace

Després de mudar-se a la nova localització, diversos esdeveniments miraculosament es van produir sota la gràcia de Gajanan Mahara.. Un d'aquests implicats en un home anomenat Gangabharati Gosavi d'un poble anomenat Savarda.. Gangabharati estava patint d'una forma severa de lleprosia, que havia causat el seu cos sencer per podrir-se.. Els seus dits s'havien deteriorat, i les esquerdes profundes s'havien format als seus peus.. La malaltia havia causat vermellor a través del seu cos, amb les orelles inflats i insuportable que creix.

Cansat d'aquest sofriment insuportable, Gangabharati va sentir parlar dels miracles de Gajanan Maharaj i va decidir visitar Shegaon per darshan (holy see).. No obstant això, els locals el van advertir contra anar prop del sant, com la seva malaltia era contagiosa.. Li van aconsellar observar Mahara des d'una distància, sense intentar tocar o buscar benediccions directes, ja que la seva malaltia podia estendre's a través del tacte.

Desembossant els avisos, un dia la Gangabharat s'esmunyé de la multitud i s'acosta directament a Maharaj.. Enfilant-se, va posar el cap als peus de Maharaj.. En resposta, Gajanan Mahara li va donar una bufetada al cap.. Iniciat, Gangabharati es va aixecar i va mirar a Maharaj, que després li va bufetejar la cara amb les dues mans i fins i tot li va colpejar.. Maharaj s'ha barallat amb ell, l'akin per escopir en un toad, i Gangabharati va acceptar tot això com a benedicció del sant Kortenys.. Va prendre el bestiar com a sagrat i es va fregar per tot el seu cos amb malalties, creient que era ungüent sagrat.

Veure això, un espectador ridiculitzat Gangabharati, burlant-se de la seva acceptació del tractament "sense neteja.". Li va dir a Gangabharata que la seva condició empitjoraria degut a la porqueria que li havia aplicat el cos amb malalties.. Però Gangabharat amb calma va respondre, explicant que tot el que fos prové d'un sant veritable com Gajanan Maharaj era pur i sant, com la fragància natural emanat de musk, malgrat la seva font.. Va convidar als dubtes a tocar el seu cos, i no trobarien cap pudor o porqueria.

Malgrat el ridícul, el Gangabharati va romandre despert en la seva creença que Maharajaras les accions eren una forma divina de curació.. Fins i tot va suggerir que si la gent tenia dubtes, haurien de venir amb ell a veure on Maharaj banyava, com va aplicar el fang d'aquell lloc al seu cos cada dia com a remei.

Quinze dies passats, i miraculosament, Gangabharattiakas condició va començar a millorar.. El vermell i les esquerdes dels seus peus van desaparèixer, i el seu cos va ser restaurat a la salut.. La seva prosssia havia desaparegut, i no hi havia rastre de la malaltia.. Cada dia, s'asseia prop de Maharaj, cantant cançons devoció amb una veu poderosa i melodiosa.. La seva profunda comprensió i pràctica de música content Gajanan Maharaj.

Gangabharatis dona, Anusuya, i el seu fill, Santoshbarati, aviat va arribar a Shangon, veient-lo curat i saludable.. El van instar a tornar a casa, però Gangabharati va rebutjar, dient que ara pertanyia a Gajanan Maharaj.. Va explicar com Maharaj l'havia despertat d'una al·lucinació mundialment a través del seu dur tractament, encara diví.. Va instar al seu fill a tornar a casa amb la seva mare i la cura per ella, com servir els pares d'un tal tal pare, era el veritable camí per complir espiritual, igual que Pundalik havia servit als seus pares i s'ha guanyat la gràcia de Lord Vithoba.

Gangabharati va tornar a casa la seva família, declarant que ara estava totalment devota al servei de Maharaj.. Es va quedar a Shegaon, passant els seus dies cantant i aixecant Maharaj a través de les seves cançons bhajans (pobles).. La música que va cantar va portar alegria als que ho van sentir, i Gangabharati es va mantenir dedicada a Maharaj, espiritualment inspiradora i completament curat pels sants grace divina.

El poder de la Fe i la Devolència

Aquest capítol destaca la importància de la fe i la devoció en el camí de l'espiritisme.. Gajanan Maharaj sempre va emfatitzar que la fe invertida podria moure muntanyes.. L'antídot miraculosa en el capítol 13 serveix com a recordatori que la gràcia divina pot transcendir les limitacions humanes.. Ensenya aquesta autèntica devoció i es rendeix a un poder superior pot portar resultats extraordinaris.

Lliçós del capítol 13

Faith com a força de Healing: La història de dedicare destaca com la fe pot actuar com una força potent curadora.. En temps de desesperació, tornant-se a la guia espiritual pot portar esperança i recuperar-se.

Divine Compassió: Gajanan Maharaj és evident en aquest capítol.. La seva voluntat d'ajudar aquells en perill, independentment del seu fons, mostra el seu amor universal i bondat.

El rol dels miracles: miracles, tal com es presenta en aquest capítol, no són només esdeveniments extraordinaris sinó també manifestacions de gràcia divina.. Ells serveixen per reforçar la fe i inspirar devoció entre seguidors.

Spiriular Orientació: Cerca l'orientació espiritual en temps de problemes pot portar a solucions que estan més enllà del regne dels esforços humans normals.. Gajanan Maharajaras ens ensenya a recordar el poder de la intervenció espiritual.

El Divine Pure, al darrera de la construcció del Temple: Gajanan Maharaj, ensenya a l'egoria i la Fe

Una vegada, algunes dedicacions anomenades Bankat, Hari, Laxman i Vithal, juntament amb Jagdev, van decidir recollir donacions per construir un temple per Gajanan Maharaj.. Mentre que molts seguidors devots col·laboraven de manera voluntària, alguns escèptics van començar a criticar els seus esforços, qüestionar la necessitat d'aquesta col·lecció.. Van argumentar: "Si Gajanan Maharaj és un gran sant que pot fer miracles, per què necessitava fons per un temple?"

Els crítics van assenyalar més enllà que Gajanan Maharaj, que creien que estava sota la protecció de la divina, tenia Kubera, el déu de la riquesa, com el seu tresor.. Es van preguntar per què els seus seguidors havien d'anar a la porta a demanar diners.. Per què no li demanes a Kubera que proporcioni els fons?. Els menyspreen.. No obstant això, Jagdev, indetergat per aquests comentaris, va respondre amb un somriure i va dir: "D'aquesta col·lecció no és per a Gajanan Maharaj; sinó per al teu propi benefici."

Va explicar que construir temples o fer rituals per sants com Gajanan Maharaj no és per satisfer les seves necessitats sinó sinó per ajudar als devots en el seu camí espiritual.. La construcció del temple i dels esforços relacionats eren simplement una manera d'a acumular bona karma i millorar el seu progrés espiritual.. Jagdev va destacar que Gajanan Maharaj, posseïa un gran poder diví, no es preocupava de la riquesa material.. Tot l'univers era el seu temple, i la natura mateixa era el seu jardí.

A més, Jagdev va assenyalar que Gajanan Maharaj havia assolit el control sobre els vuit poders espirituals (Ashtasidhi), que li va servir com a hostes personals.. Aquests poders el van fer independent de la riquesa mundialment, i no tenia cap necessitat de possessió terrenals.. La seva veritable riquesa estava més enllà del regne materials, i no va tenir importància amb les trivialitats dels diners i l'estatus.

Jagdev va continuar, araj Just com el Sol no requereix un llum per il·luminació, Gajanan Maharaj no necessita un temple per demostrar la seva brillantor espiritual.. La llum del Sol s'allunya de la foscor sense esforç, i de la mateixa manera, el santEts la presència divina dispels ignorància i sofriment sense suport material.. Per tant, la col·lecció de donacions no és per Maharaj, sinó per ajudar a dedicar les seves vides i alliberar-se de l'animent espiritual."

Va comparar les donacions a la medicina d'una malaltia espiritual.. Tal com necessitem un tractament adequat per a les malalties físiques, acumulant bones accions mitjançant actes caritatius ajuda a curar la malaltia espiritual de l'egoisme, la cobdícia i la ignorància.. Jagdev va destacar que mentre les malalties físiques afecten el cos, no impacten a l'ànima, el qual és immortal.. En donar suport a la construcció del temple, dedicaven a dedicar-se a un acte d'autopuració.

Els escèptics van ser finalment silenciats per Jagdevts saviesa.. No podien discutir en contra de la veritat de les seves declaracions, i es van adonar que la seva ment estreta estava ennuvolant el seu judici.. La importància de realitzar bones accions i contribuir a una causa noble es va fer evident per a ells, i també van començar a donar suport a la causa.

Mentre les donacions augmentaven, la construcció va començar a construir un temple en honor de Gajanan Maharaj.. Els habitants treballaven amb entusiasme, amb pedres, llima, i sorra al lloc web.. El treball de la construcció es va avançar ràpidament amb la benedicció de Maharaj.. En aquell moment, Gajanan Mahara va visitar el vell temple i va observar el progrés.. Estava content amb la dedicació dels seus seguidors.

Un dia, Maharaj va veure un carro ple de sorra.. El conductor del carro, un Mahar (un membre d'un cas més baix), va baixar del carro de respecte a Mahara, com ell va sentir indigne seure prop del sant.. Maharaj, però, li va cridar i li va dir: "Per què t'has enfonsat?". No et preocupis per les distinció de guix.. Estic més enllà d'aquestes preocupacions mundials.. El conductor, amb les mans creuades, va respondre humilment, va replicar, Mrharaj, no és apropiat per a mi seure al seu costat.. Maharaj va somriure i va acceptar la seva devoció, demanant als bous que continuessin aixecant el carro.

Per sorpresa de tothom, els bous, sense la guia del carro, van continuar portant el carro precisament al lloc designat.. Maharaj es va baixar del carro, i va ser en aquell lloc on el gran temple i el seu lloc de repòs final, el Samadhi, es van construir més tard.. Aquesta localització de Shegaon va ser marcada com a terra sagrada, i el lloc exacte on Maharaj es va asseure era decidit a ser el centre del complex del temple.

La construcció no era sense reptes.. Es va trobar al principi la terra assignata per ser insuficient, així que s'ha adquirit una mesura addicional de 11 canons (una àrea d'àrea).. Això va portar a una disputa, però amb Maharajas va ser resolt.. Una inspecció oficial va concloure que la pena imposada a la confiança del temple era injusta, i al final s'havia interposat.

Els habitants i dedicaments van ser sobrejoilats quan es va aixecar la pena, i es van sentir tranquil·lament que Maharajras diví s'havia tornat a imposar.. Hari, una de les devotes més importants, va comentar, el ManveenMaharj treballs no pot ser fals.. Tal com m'ha protegit de mal abans, ha tornat a assegurar-se que tot està resolt pacíficament.

Zhyamsinghnts Devolution i Gajanan Maharajras Divine miracle en Marrodgaon

Una vegada, el mes de Pash, un devot anomenat Zhimmingh que va visitar Shegaon.. Es va acostar a Gajanan Maharaj i va demanar: "Si us plau, vine al meu poble, Mundgaon.. Havia promès portar-te a la casa del meu nebot a Adgaon, però ara he vingut a portar-te a casa meva."

No obstant això, Maharaj va declinar cortesament, dient: "No vaig ara mateix.. No insisteixis massa.. Vindré algun dia més tard. ". Van passar dies, i Zhyamsingh va tornar de nou a Maharaj, demanant-li seriosament: "Ara, si us plau, vine a Mundgaon.. Sóc la teva devota, i vull que compleixis el meu desig.. Queda't a casa meva durant uns dies, he fet tots els preparatius per donar-te la benvinguda. "

Al final, Maharaj va estar d'acord i va acompanyar Zhimmingh a Mundgaon.. A la seva arribada, els camperols, tant homes com dones, es van reunir per Maharajas darrshan (holy see), amb gran alegria que les paraules no poguessin descriure.. Zhyamsingh va organitzar una gran festa (Bhandara) en honor de la visita de Maharajas.. L'atmosfera de Mundgaon es va convertir en festives, com si tot el poble s'hagués transformat en un lloc sagrat com Paithan, conegut pels miracles de Sant Eknath.

Com els preparatius per a la festa estaven en ple swing, Maharaj de sobte va dir a Zhimsingh, "Avui és Chaturshi (un dia no-moon), un dia inauspicós per als àpats.. Que el banquet tingui lloc demà al dia lluna plena (Purnantima)."

Zhymalingh va respondre: "Però el menjar està gairebé preparat, Mahhaaraj, i un gran nombre de persones ja s'han reunit per rebre la teva benedicció a través d'aquest àpat."

Maharaj, però, el va advertir: "Zhimsingh, aquest menjar no serà beneficiós.. Tot i que creieu que això és correcte segons els costums mundials, no s'al·lucina amb la voluntat de la Divina."

Tot i el consell de Maharaj, Zehamsingh continuava amb els preparatius.. Quan els camperols s'asseien a menjar, el cel de sobte es va tornar fosc, i una tempesta va esclatar.. Es va rugir el tro, i el llamp va encendre el cel.. S'inicia un fort sospir, i els vents forts provocaven arbres per trencar.. En moments, tot el lloc es va inundar, i tot el menjar que s'havia preparat estava arruïnat.

Realitzar el seu error, Zhyamsingh humilment disculpat a Maharaj i li va demanar que controlés la situació.. Tothom es va separar i es va preocupar que el seu esforç havia estat malgastat.

Els habitants, molt preocupats, va dir: "Això no és molt important fins i tot la temporada de pluges!. La pluja ha destruït tots els nostres esforços.. Quina desgràcia ha arribat a nosaltres?. Fins i tot els nostres cultius es arruïnaran si aquesta pluja continua."

Maharaj, escoltant les seves preocupacions, tranquil·les Zhimsingh: "Per què estàs tan ansiós?. Aquesta pluja no et molestarà demà.. No pateixis, jo ho aturaré ara mateix."

En dir això, Maharaj va mirar cap al cel, i en un instant, els núvols es van aclarir, i el sol brillava brillantment.. La tempesta havia desaparegut com si no hagués passat mai.. Tothom present es va sorprendre pel poder miraculosament de Maharaj.

L'endemà, el dia ple de lluna, el banquet es va celebrar de nou, i va anar amb calma.. Aquesta tradició de celebrar una gran festa a la lluna plena continua en Mundgaon fins i tot avui.

Omplet amb devoció i gratitud, Zhyamsingh va oferir tota la seva riquesa i propietat als peus de Gajanan Maharaj, dedicant-se al sant per sempre al poble de Mundgaon.

El miracle del Pundlik Bhokre: Devolència i Divine Grace

Al poble de Mundgaon, la gent s'havia convertit en seguidors devots de Gajanan Mahara.. Entre ells hi havia un jove anomenat Pundlik Bhokre, l'únic fill d'Ukirda, un granger comú de la regió de Varhad.. Ukirda era un nom molt sovint donat als nens d'aquesta zona quan els pares van lluitar per tenir fills.. Pundlik havia crescut amb una devoció profunda a Gajanan Maharaj, i cada any, durant les setmanes fosques (Vadyapakha), visitava a Shegaon per buscar la benedicció de Mahaj, molt com els pelegrins que visiten Deu i Alandi per raons espirituals.

Un any, com una terrible epidèmia es va estendre per tota la regió, que afecta a moltes amb febres altes i doloroses inflor-se, Pudlik també va caure a la víctima de la malaltia.. Malgrat la seva febre i el desocupació, Pundlik es va decidir a continuar amb el seu pelegrinatge a Shigaon amb el seu pare.. Quan estaven a cinc milles de Shegaon, Pundlik es va tornar tan feble que no podia fer un pas més.. Una inflamació dolorosa va aparèixer sota el braç, i estava aclaparat per la febre.. El seu pare, preocupat i desesperat, li va preguntar per què estava patint tant.

Pundlik, amb prou feines pot parlar, va informar al seu pare sobre la febre i la inflocció.. Va expressar la seva angoixa que podria no ser capaç de completar el seu pelegrinatge per veure Gajanan Mahara.. En la seva devoció, Pundlik va resar a Maharaj, demanant força per continuar el seu viatge, fins i tot si això significava sacrificar la seva vida després.. Estava disposat a suportar qualsevol cosa mentre pogués completar el pelegrinatge.

El seu pare, veient la condició dels seus fills, es va trencar el cor i fins i tot es va considerar preparant un carro o un cavall per portar-lo a la resta del camí.. Però Pundlik es va negar, insistint que ha de completar el viatge a peu.. Va dir que fins i tot si arriba la mort, volia que el seu cos arribés a Shongon.. Amb gran dificultat, Pundlik va aconseguir arribar a Shegaon, on immediatament es va prostrar davant Gajanan Maharaj.

Veure el jove https patint, Maharaj suaument va posar la mà a Pundlikks inflont la glàndula i va aplicar la pressió, immediatament, dependre el dolor.. Va assegurar a en Prindlik que el pitjor s'havia acabat i que ja no s'ha de preocupar més.. Miraculosament, la inflamació va desaparèixer al lloc, i la seva febre es va enfonsar.

Encara que feble de la seva prova, el Pundlik va començar a recuperar-se ràpidament.. La seva mare, agraït pel miracle, va oferir a Maharaj un àpat.. Quan Maharaj va prendre algunes mossegacions de l'oferta, els símptomes restants de Pundlik van desaparèixer, i va tornar a la seva salut normal.. Aquest poderós acte de gràcia va ser un assaig de l'eficàcia de la veritable devoció per a un digne Guru.. A mesura que Pundlik va tornar a Mundgaon, es va curar del tot, i la història de la seva recuperació miraculosament es va escampar per tot el poble.

Es deia que qualsevol que hagués sentit o llegit sobre aquest esdeveniment amb la fe de veritat seria salvada d'una manera similar.

Conclusió

Capítol 13 de Gajanan Maharaj Vijay Granth és una il·lustració bonica dels poders diví del sant i el seu rol com a sanador.. L'antídot miraculosa de la devota no només un sofriment físic reajustat, sinó que també va enfortir la fe d'altres incomptables a Maharaj treballs espirituals.. Aquest capítol ens anima a mantenir la fe invertdora i a buscar ajuda divina en temps de necessitat.. Gajanan Maharaj i els miracles continuen inspirant i guiant devots en el seu viatge espiritual, oferint consol i esperança en els seus moments de desesperació.