|| Gan Gan Ganat Bote ||

Shree Gajanan Maharaj Vijay Granth

Capítol 2

Expluir les ensenyacions

Introducció

Benvinguts a la nostra exploració de les ensenyadores divina trobades a Shri Gajanan Maharaj Vijaygran.. Aquest capítol està ple d'històries que inciten els prows espirituals de Maharaj i la seva naturalesa compassiu, encara més sòlidament la fe dels seus devots i dibuixen nous seguidors als seus ensenyaments.. En aquest blog, vam entrar en el profund coneixement i la saviesa espiritual va escriure en el capítol 2.. Uneix-nos a nosaltres mentre desplacem l'essència d'aquesta obra mestra poètica i dibuixem inspiració des de la vida i ensenyacions de Gajanan Maharaj.

S'ha entès l'Esència del capítol 2

Capítol 2 de Gajanan Maharaj Vijaygranth és un ric dels versos poètics que insorgeixen la importància de la devoció, la humilitat i el poder transformador de la gràcia divina.. Aquí hi ha els ressaltats de la clau

El poder transformador de Devolution

El capítol comença ressaltant la importància de la devoció invertida.. Tal com la bellesa d'un estany està millorat per les seves flors de lotus, la vida de dedicar-se és enriquida per la seva dedicat a la divina.. Els versos ens recorden que sense la gràcia de Déu, tots els esforços estan en va.

La importació de SatsangCity name (optional, probably does not need a translation)

El capítol també posa èmfasi en la importància de l'Slashang (les reunions d'esposes) i el paper d'un Guru en la guia de dedicar-se a la via de la rectitud.. Les interaccions entre Bankatl i altres dedicacions, així com la presència dels sants aprèss, ressalta l'esforç col·lectiu necessari per assolir el creixement espiritual.

Expandeixnt la Fe

El capítol conclou amb la difusió dels ensenyaments de Maharaj.. Com més gent va presenciar els seus miracles i va deixar els seus ensenyaments, la comunitat dels seus seguidors va créixer.. El missatge de l'amor de Mahara, la compassió i la devoció van començar a ressonar molt i ample, portant un despertar espiritual a molts.

La història de Bankatlures Devolution a Samarth

En el capítol 2, després de completar la narrativa, Samarth va marxar, i el Bancatal va començar a sentir un profund sentit de llarga durada.. Estava tan consumit amb pensaments de Samar que el menjar i l'aigua ja no sabien dolços amb ell.. La imatge de Gajanan va ser mai present en la seva ment, i allà on mirava, va veure visions d'ell.. Aquest estat, conegut com "Dyas" o la contemplació profunda, no és el comportament infantil.. Com a cerca de la vaca perduda, Bankatlol estava en un estat similar d'agitació, però no tenia ningú en qui confiar.. També va serità per compartir els seus sentiments amb el seu pare.

La impotència del Bancal va créixer, i malgrat la recerca al llarg de Shegaon, no va poder trobar cap rastre de Samarth.. En tornar a casa, el seu pare, Bhavani Ram Sanmi, es va adonar de l'agitació del seu fill i li va preguntar per què semblava tan preocupat i diferent del seu jo de costum.. El pare de Bankatal va expressar la preocupació, en contra de la manca d'entusiasme i tristesa visible, i es va qüestionar si estava patint de qualsevol malaltia.

Tot i que el Bancatl tranquil·litzava el seu pare, va continuar la seva recerca a Shegaon.. Finalment, va confiar en Ramajipant Deshmuk, un home gran i piadós que vivia a prop.. Bankatal va compartir tota la seva situació, i Ramajipant, després d'escoltar, va concloure que la persona que Bankatl havia de ser un yogi, com les profundes experiències es troben normalment reservats per a aquells amb un gran mèrit espiritual.. Ramajipant estava ansiós per conèixer aquest yogi i li va demanar que el Bancatal el porti al costat de la pròxima vegada que va trobar Samarth.

Quatre dies passats i el Bancatal no podia treure Samarth del seu cap.. Durant aquest temps, Govindbuva Taklikar, un conegut kirtankar (un que fa discursos espirituals), va venir a Shigaon per a un kirtan.. L'esdeveniment es va celebrar al temple de Shiva, i molta gent, incloent el Bancal, es va reunir per escoltar.. Mentre allà, Banktal es va reunir Pitambar, un simple sastre i devot, i li va explicar sobre la seva experiència amb Samarth.

A mesura que el kirtan va avançar, Bankatl i Pitambar de sobte va veure Samarth assegut en silenci a la part posterior de la reunió.. Overwthat de joia, que corria cap a ell, molt com un que amb entusiasme corria cap a un tresor o un sabre de pluja s'alegraria a la vista d'un núvol de pluja.. Amb una gran veneració, li van oferir alguna cosa per menjar, però Samarth humilment va demanar una mica de bakri i carndó d'una casa propera.

El Bancal ràpidament va recuperar el menjar, que Samarth va començar a menjar.. Llavors va ordenar a Pitambar a portar aigua des d'un corrent proper.. No obstant això, Pitambar era el satanà, com el corrent amb prou feines tenia aigua, i tot i que poc hi havia poc inapropiable per beure.. La Samarth va insistir que portava aigua del riu i no d'altres llocs.

Malgrat els seus dubtes, Pitambar va anar al corrent i es va sorprendre en veure que on fos que va posar el vaixell, el nivell d'aigua semblava aixecar-se, permetent-lo omplir.. La fang i l'aigua de l'oncle havia miraculosament es va tornar clar com el vidre.. De tornada amb sorpresa, Pitambar es va adonar del poder diví de Samar i va tornar amb l'aigua.

La Samarth va demanar al Bancal d'alguns més bojos de l'electel, que el Bancatal es va recuperar ràpidament de la seva butxaca.. Al costat de les nous del dic, dues monedes van caure a la mà de Samar.. Veure això, Samarth va preguntar de broma al Bancatal si pensava en ell com a corredor.. Samarth li va assegurar que no tenia cap necessitat d'oferir material i que només estava interessat en la devoció sincera.

Després del menjar, Samarth li va dir al Bancatl i Pitambar que tornés al kirtan, que ho van fer, deixant Samarth sota un arbre neem.. Govindbuva, en adonar-se'n de la presència de Samarth presences, es va tornar curiós i es va acostar a ell.. Va demanar que Samarth s'unís a la Kirtan al temple, reconèixer-lo com un ésser diví.. No obstant això, Samarth va declinar, expressar que el diví està present a tot arreu i que no hi havia necessitat que es mogui.. Va instar a Govinburva a continuar amb el kirtan sense ell.

Govindbuva va tornar a la reunió i, amb gran entusiasme, va dir a l'audiència sobre el preciós gem que havia vingut a Shigaon, com ara enning Samarth a un passeig, vivent deformitat.. Va instar a la gent de Shigaon a tenir cura de Samar, perquè la seva presència era una benedicció, i no haurien de deixar escapar aquesta oportunitat divina.

L'Kirtan va concloure, i tothom va tornar a casa, però el Bancatl estava ple d'un profund sentiment d'alegria i de gaubança.. Banktal, aclaparat amb amor i devoció, va compartir tot el que havia passat amb el seu pare venerat.. Va suplicar: "Father, si us plau, porti en Gajanan a casa nostra!". Escoltar el cor del seu fill, Bhavani Ram va respondre calorosament, dient: "Vostè hauria de ser el que el porta aquí."

Amb el consentiment del seu pare, el Bancal estava ple d'alegria immensa.. Es va anticipar amb entusiasme en el moment en què es reuniria amb el seu Guru i portar-lo a casa.. Quatre dies més tard, com el sol, Bankatal va trobar el seu Sadguru a Manik Chowk.. Quan el sol es va posar al cel, el sol espiritual es va aixecar a Manik Chowk, brillantment a causa de la bona fortuna de Bankatl.

Com que els pastors van començar a casar-se amb les seves vaques al poble, van començar a reunir-se al voltant de Samarth, com si reconeixés la presència divina.. Sentia com si Lord Krishna mateix hagués arribat.. Fins i tot els ocells en els arbres cantaven alegrement, amb la auspiciositat del moment.

Com els comerciants preparaven els seus llums per a la nit, el Bancatal, amb gran veneració, va portar Mahara a casa.. En veure la forma divina Guru, el seu pare es va aclaparar de l'alegria i prostituir davant seu, oferint les seves respectuacions respectuoses.. Després s'asseia Samarth en una catifa especial i humil li va demanar que s'aplegués en un àpat.. "Vostè ha arribat aquí a la foscor, com Lord Shiva durant l'adoració de la tarda de Parviti," va dir.

Reconèixer una història de Skanda Purana, Bhavani Ram va mencionar que es considerava extremadament auspicós d'adoració de Lord Shiva al capvespre.. Després va portar de seguida les fulles de Bilva i les va posar amb gran devoció al cap de Samar, mentre li demana que es quedés a dinar.. No obstant això, com el menjar encara no estava preparat, Bhavani Ram va ser preocupat per com procedir.

Tot i que el menjar no estava preparat, Samarth, que estava de pressa, va deixar la casa, creant un dilema.. Una gran multitud s'havia reunit per presenciar aquest espectacle diví.. Després d'un pensament, es va decidir oferir Samarth l'esquerra del sopar de la tarda, col·locar-los en una safata abans d'ell.. Bhavani Ram, amb intencions pures, sabia que Samarth veuria més enllà del material i apreciar la sinceritat de la seva oferta.

Es va assegurar, "Mai l'oferiria per sobre del menjar, però degut a les circumstàncies, no ho considero inadequat.". Amb això, el puris, juntament amb les ametlles, fruita secs, plàtans, i llimes dolços, es van disposar d'una safata i es va presentar a Samarth, adornat amb una flor al voltant del seu coll.

Samarth, amb un cor content, va començar a menjar tot el que es va posar davant seu.. Ha consumit una quantitat considerable de menjar, gairebé tres her (una unitat de mesura de l'Índia vella), i ha passat la nit allà.. Al matí següent, ple de gran joia, Bankatal va organitzar un bany ritual especial per a Samarth, que es va dur a terme amb molta devoció i granument.

Uns centenars d'aigua calenta es van fer servir pel bany, i homes i dones van servir l'aigua sobre Samarth d'una manera que li agradava els seus cors.. Alguns van aplicar shikakai (un netejador de cabells tradicional), mentre que d'altres utilitzaven sabó per a fregar-se els peus de lotus.. Alguns van fer massatges al seu cos amb hibiscus i altres olilis fragrants, mentre que d'altres esmerçaven a terra.

La cerimònia de banys era tan elaborada que era més enllà de la descripció.. A la casa de Bankatl, res no li importava l'atenció adequada del Guru.. Després del bany, Samarth estava vestit amb respecte en una barra de pitmbar (un vestit de seda groga) i assegut amb gran honor en un seient encoixinat.

Es va aplicar un saffron tilak al front, i diverses garlandes van ser col·locats al voltant del seu coll.. Alguns van oferir tulsi (holly basil) garlands al cap, mentre que altres van preparar una gran ingenua (de menjar) i van presentar-ho amb devoció a Samarth.. La benedicció va atorgar al Bancal aquell dia va ser immensa.. La seva llar s'havia transformat en una Dwarka (una ciutat sagrada associada amb Lord Krishna), plena de vibracions divina.. I va ser un dilluns, el dia dedicat a Lord Shiva.

Tota la gent havia complert els seus desitjos, però encara n'hi havia un, l'Ichharam Shethji.. Era cosí del Banctal, i una ànima devota amb una profunda fe en Lord Shankar.. Va pensar a si mateix: "Avui és dilluns, i estic observant una ràpida.. És com si el mateix Lord Shankar hagués arribat a casa meva, caminant i parlant.

Va decidir fer una adoració ritual adequada del Senyor a la posta de sol i després trencar-se ràpidament.. En començar el sol, emchharam s'ha banyat i s'ha preparat per a l'adoració de la tarda, centrant-se en la ment en el temps auspicós de Pradosh.. Va reunir tots els elements necessaris per a l'adoració i els va oferir a Samar amb amor immens i devoció.

Després va demanar humilment: "Tot i que potser hagis menjat abans en el dia, si us plau, tingui alguna cosa ara.. Sense que menges primer, no trencaré el meu ràpid.. És dilluns, Guru Raya, i estic observant una ràpida! ". Mentre que els desitjos de totes les altres devotes van ser complertes, el desig d'Ichharam es va mantenir.. Va suplicar a Samarth, "Si us plau, compliu el meu desig també, fora de la vostra gràcia."

Una multitud es va reunir, amb entusiasme mirant l'escena.. Ichharam, amb fe profunda, va portar una safata plena d'oferir-los dos plats d'arròs fets d'Ambemohar (una varietat d'arròs fragrant), juntament amb diversos plats dolços.. L'expansió incloïa jalebi, srachavdas (un tipus de dolç), merahoo noidus, karaji, arahse, ghewar, i molts altres tipus de desicacies.

No hi havia gens de carn, amanida, i un bol de cured col·locat al costat d'un recipient de ghee, tot preparat meticulosament.. Era suficient menjar per quatre persones.. Ichharam va col·locar la safata abans de Samar, i va veure les ofertes, Mahaj va somriure a si mateix i va dir: "Ei, menja tot aquest menjar, Ganesha, sense vacil·lar.. Mira, tota aquesta gent mira la teva gana. "

La Samarth es va asseure a menjar i va acabar tot el menjar, deixant res enrere, ni tan sols la sal ni la llimona.. Aquesta va ser una imatge extraordinària de la gràcia del Guru, que va voler mostrar les conseqüències d'insistir.. Després d'acabar el menjar, Samarth va començar a vomitar tot el menjar que havia consumit, com Shri Ramdas Swami havia fet una vegada quan tenia el desig de kheer (ric pudding).. Ramdas Swami, després de satisfer el seu desig, va vomitar el kheer i després va començar a menjar-lo de nou per superar els seus desitjos.

De manera similar, per evitar la insistència de dedicar, Samarth va vomitar el menjar, tot i que tenia la força per digerir-lo.. Aquest és el comportament dels sants, que serveix com a lliçó per a generacions futures, guiant-los en el camí recte.. L'acte realitzat per Samarth aquí va ser un subtil ensenyant a la gent que la excessiva inssistència no és bona i pot tenir resultats adversos.. Després del vòmit, el lloc estava net, i Maharaj estava assegut de nou, i donat un bany.. Devotes, tant homes com dones, van venir a prendre la seva darshan (uspiciosa vista), i després dos grups van arribar a realitzar bhajan (despectual cantant).

Les seves veus eren melodioses, ressonant tan bé com la crida del gall, ja que van començar a cantar el nom de Lord Vithal amb gran entusiasme.. Mentrestant, Maharaj, assegut al seu seient, parlava de manera diferent, dient, "Gan Ganat Bote.". Aquesta va ser la seva constant mantra, sempre acompanyat per un aplaudiments rímbic de les mans, i l'alegria que va omplir l'atmosfera era indescriptible, dur a tota la nit.

L'hometra "Gan Gan" era tan freqüent que la gent va començar a dir-li Gajanana.. Com es pot atribuir un nom o forma a algú que està auto-realitzat i ha transcendit tant?. Els noms i els formularis són només una part de l'existència de materials, i l'ànima il·luminat s'enllaça en la felicitat suprema que està més enllà de la descripció.

Durant el mes d'Ashadhahaha, quan pelegegegegegegants Pandhapur, o durant el Simhat Kumh, als bancs de Godavari, o a la Kumh Mela a Haridwar, les multituds són enormes.. Però fins i tot més gran van ser les multituds que van venir a la casa de Bankatlts a Shegaon per a dasshan.

Swami Samarth Gajanana era com Lord Vithal o Narayana si mateix, i no hi havia cap dubte en les ments de la gent.. El van veure de peu sobre el maó, tal com ho fa Lord Vithal, i aquesta seguretat va portar alegria a la gent de Shegaon, transformant la ciutat en un poder espiritual.

Per aquells que han assolit Brahma, la qüestió de caste o la identitat social és irrellevant.. Igual que la llum del sol és el mateix per a tothom, el il·luminat no veu distinció.. En Daily, els nous dedicaments van arribar, i es va dur a terme l'adoració especials.. Fins i tot Ellasha (la serp de mil caps de cap) es cansaria de descriure-ho tot.

En aquesta vastnesa, on sóc?. Sóc com un petit insecte, però és la gràcia de Samarth que em fa parlar.. Ara compartiré una mica sobre la rutina diària de Samarth.. La seva vida era profunda i més enllà comprensió, i no tinc l'intel·lecte per descriure-ho del tot.

De vegades agafava un bany ritual, de vegades visitaria diferents llocs, i en altres ocasions, beuria aigua fangosa.. La seva rutina diària era tan impredictible com el vent, i ningú podia arreglar un patró específic per a això.

El seu amor per al gòmum (una canonada de fum) era evident, i sempre estava col·locat sobre tota la resta, encara que no tenia res a veure amb ell.. Només era una part de la seva obra divina.. Ara, quan passem al següent capítol, mantén els vostres cors oberts i escolteu atentament, pel moment en que ha arribat a entendre els profunds ensenyaments de Samar.

Conclusió

Capítol 2 de la Gajanan Maharaj Vijaygranth ofereix una riquesa de saviesa espiritual que continua inspirant i guia que dedica en el seu viatge espiritual.. Els versos poètics per capturar l'essència de la devoció, el poder transformador de la gràcia divina, i la importància de la humilitat i el servei.. A mesura que reflexionem en aquestes ensenyadores, ens esforcem per tal de trobar les virtuts que es fan servir per Gajanan Maharaj i buscar la seva benedicció en la nostra recerca de il·luminació espiritual.