Spiritual Guidance and Inspiration

Chhat Puja

Senovės šventė Revence, atsidavimas, ir Grational

Chhat PudžA, viena iš seniausių induistų švenčių, yra unikali ir labai garbinga kompozicija, skirta Surai, Saulės Dievo, garbinimui, ir Chathi Maiya, motiniškas figūra simbolizuojantis savo dieviškąją sostą.. Festivalio šaknys stipriausios Bihar, Jharkhand, Utar Pradesh ir tam tikrų Nepalo dalių valstybėse, bet jo buvimas palaipsniui plinta po Indiją ir tarp Indijos bendruomenių visame pasaulyje.. Liudijimas užima svarbią vietą induistų kultūroje ir reiškia gilų dėkingumą už gamtos apdovanojimus.. Festivalis švenčiamas du kartus per metus: vieną kartą Hindu mėnesį Chaitra (March- Balandis), žinomas kaip Chaiti Chhat, ir vėl Kartika (October- Lapkritis), žinomas kaip Kartiki Chhat, kuris yra plačiau švenčiama iš dviejų.

Chhat PudžA yra unikalus, nes ji apima ne stabas garbinimo ir yra vietoj yra orientuota į garbinti gamtos elementų: Saulė, vanduo, ir žemė.. Devotiejai tiki, kad Saulė Dievas dovanoja sveikatą, gerovę, ir dvas• palaiminimą, tuo tarpu Chathi Maiya garbinama kaip motina deivė, kuri suteikia vaikams ir puoselėja šeimą.. Muitai, susiję su Chhat Puja, yra žinomi dėl savo paprastumo, grynumo, ir griežtumo.. Kiekvienas ritualas yra atliekamas labai tiksliai, kaip devotiečiai laikytis griežtų švarių taisyklių, pasninkavimas, ir drausmingas elgesys pagerbti Surya ir Chathi Maiya.. NAME OF TRANSLATORS.

Khat PudžA kilmė ir reikšmė

Chhat PudžA kilmė yra senovės, su nuorodomis į Saulės garbinimo datuojamas Vedų laikų.. Hindu raštų, garbinimo Surya praktika buvo inicijuota šalininkų ir rizikos, kuris pripažino saulę kaip gydomosios energijos ir gyvenimo šaltinis.. Rigveda yra himnai skirta Surya, išaukštinti savo dorybes ir siekti savo palaiminimą sveikatos, klestėjimo, ir gyvybingumo.. Khato šventė, manoma, išsivystė iš šitų Vedų tradicijų, sujungiant ritualus, pasninkus, ir aukas, kad pagerbtų Saulę ir gamtą.

Mitologiškai, Chhat Puja yra susijęs su keliais pasakojimais, iš kurių vienas susijęs su Karna, Surijos sūnumi ir Kunčiu.. Karna, žinoma dėl savo drąsos ir dosnumo, buvo pamaldus Saulės Dievo pasekėjas ir reguliariai atlikdavo ritualus, skirtus Surijai.. Jo nenutrūkstanti dvasia ir stiprybė buvo priskirta jo sąsajai su Saule.. Dar viena populiari legendA - lordas Rama ir Sita.. Vie pats Rama ir Sita, sugrįžę iš tremties į Ajodhia, atliko Chhat ritualus, sakydami, kad Chhat Puja pradžia yra šventė paprastiems žmonėms siekti dieviškosios palaimos.

Chhat PudžA ne tik mitologija, bet ir visuotiniu prašymu dėkingumo ir pagarbos už natūralius elementus, kurie palaiko gyvybę.. Saulė yra ne tik energijos ir gyvybės simbolis, bet taip pat išreiškia aiškumą, išmintį, ir dvasinį tyrumą.. Garbindami Saulę, atsidavėjai reiškia dėkingumą už esminius elementus, kurie prisideda prie sveikatos, saugumo, ir gerovės.

Keturias dienas Chhat Puja Rituals

Chhat Puja sklinda per keturias dienas, kiekvieną dieną žymima konkrečiais papročiais ir stebėjimais, kurie įkūnija tyrumą, atsidavimą ir gilų ryšį su gamta.

Noun, a list of items

Festivalis prasideda Nahay Khay, tai reiškia "maudytis ir valgyti.". Ši diena skirta asmeniniam ir aplinkos valymui.. Dovotininkai pradėti dieną kruopščiai valyti savo namus, ypač jų virtuvės, siekiant užtikrinti nesugadintą aplinką ritualams, kurie seka.. Tada jie pasiima šventą kritimą upėse, tvenkiniuose, ar kituose gamtos vandens telkiniuose, kad apsivalytų, kaip vanduo yra laikomas šventa kūno ir dvasios valymo priemone.. Devotiejai vartoja paprastą maistą, kuris tradiciškai susideda iš ryžių, Dal, ir moliūgų karis virti gee, su maisto apribojimai, kurie neapima česnakų ir svogūnų, žinomas dėl jų asociacijos su priemaišomis kai Hindu muitinės.. Maistas reiškia griežto ir disciplinuoto režimo pradžią ateinančioms kelioms dienoms.

< b > Lohanda ir Charna (antroji diena) < / b >

Antrąją dieną Lohanda ir Charna yra orientuotos į pasninkavimą, savikontrolę, ir tolesnį dvasinį valymą.. Dovotininkai stebi dienos-ilgas greitai, kad tęsiasi nuo saulėtekio iki saulėlydžio, nevartojant jokio maisto ar vandens.. Saulėlydžio, jie pertrauka greitai, rengiant paprastą maistą, paprastai sudaro ryžių pudingas (kheer) pagamintas su jaggery ir pieno, Chapati, ir bananų.. Šitas maistas yra siūlomas dievybei, ir vėliau jį suėda pasninkaujantieji.. Sekant šį vakarą ritualą, devotiejai pradeda griežčiau 36 valandas greitai, žinomas kaip nirjala - absoliučiai greitai, be vandens ar bet kurios kitos globos.. Ši disciplinuota praktika, kuri dažnai būna sudėtinga, bet laikoma dvasiškai apsivalančia, atspindi atsidavimą ir savęs aukojimą Surijos ir Chačio Maijos garbei.

< b > Sandhya Arghya (trečioji diena) < / b >

Trečią dieną yra laikomas svarbiausiu Chhat PudžA, nes ji apima siūlymą Sandhya Arghya, ar vakaro maldos, į aplinkybes saulės.. Vėlą popietę prie upių, tvenkinių ar kitų vandens telkinių susirenka dovanotojai ir jų šeimos, nešdami bambuko krepšius, pripildytus vaisiais, saldumynais, ir simbolines aukas.. Šalyje yra tekua (saldūs kvietiniai miltai), cukranendrės, kokosų, bananų ir kitų vietinių vaisių.. Saulei pradėjus nusileisti, atsidavusieji stovi vandenyje, atėję į vakarus, ir, melsdami, siūlo pasididžiavimą (vandens aukas).. Vandens siūlymo veiksmas, kuris simbolizuoja dėkingumą už palaiminimus, gautus per dieną, ir natūralaus gyvenimo ciklo pripažinimą.. Ugnikalnių krantų atmosferA yra rami, bet apkrauta dvasine energija, kaip himnai, dainos, ir maldos užpildo orą, stiprindamos Chhat PudžA bendruomenės dvasią.

< b > UshA Arghya ir Parana (ketvirtoji diena) < / b >

Paskutinė Chhato Pujos diena yra UšA Arghya, arba rytinė auka, skirta kylančiai saulei.. Dovanos dar kartą susirenka prieš aušrą, kad pasiūlytų savo maldas, kai pasirodo pirmieji saulės spinduliai.. Stovėdami vandenyje, jie maldavo savo rankas, aukodami vandenį, gėles ir vaisius Surijai.. Rytas ritualas žymi pujos išvadą, ir devotiejai pagaliau nutraukti savo greitas, žinomas kaip Parana, su prasadas platinamas tarp šeimos ir draugų.. Šitas veiksmas simbolizuoja dieviškųjų palaiminimų dalijimąsi su artimaisiais, skatindamas harmoniją, vienybę, ir pilno atsidavimo džiaugsmą.

Tradiciniai poelgiai ir simbolizmas Chhat Puja

Sienos, bendrai vadinamos dura arba suole, yra kruopščiai parinktos dėl savo simbolinės reikšmės.. Bambuko krepšiai pripildomi šviežių vaisių, įskaitant bananus, kokosus, ir sezoninių produktų, simbolizuojančių gamtos gausą ir dosnumą.. Tešua, tradicinė saldus pagamintas iš kviečių miltų, jaggery, ir ghee, yra quintered prasaad produktas Chhat PudžA ir simbolizuoja gyvenimo saldumą.. Cukranendrės, laikomos klestėjimo ir grynumo ženklu, yra dar viena esminė pasiūlymo dalis.. Kiekvienas pasiūlymo punktas yra labai svarbus, primindamas devotiečiams apie jų priklausomybę nuo gamtos ir būtinybę ją gerbti ir saugoti.

Unikalūs aspektai Chhat Puja

< b > reikšmingumas aplinkai: < / b > Unikalus Chhat PudžA aspektas - tai jai būdinga aplinkos sąmonė.. Davėjai deda dideles pastangas, kad upėtakiai, tvenkiniai, ir kitų vandens kūnai būtų švarūs prieš, per, ir po ritualų.. Garbė gamtai pabrėžia festivalio vertę aplinkai, pabrėždama švaraus vandens ir aplinkos be taršos svarbą.

< b > Grynumas ir diskinezija: < / b > Chhat PudžA išsiskiria dėl savo dėmesio grynumo, paprastumo, ir savidisciplinos.. Dovotiejai kruopščiai laikytis švaros taisyklių, dėvėti šviežiai skalbtas, nesullieji drabužiai ir maisto gaminimo be svogūnai, česnakai, ar bet kokių konservantų.. Šis paprastumas apima ritualines aukas, kurios visų pirma yra pagamintos iš natūralių ingredientų.. Chhat PudžA metu pastebėtas drausmingas pasninkavimas yra ne tik atsidavimo aktas, bet ir savojo aš apsivalymo forma, leidžianti atsidavusiems atsiskirti nuo pasaulietiškų malonumų ir susitelkti į dvasinius tikslus.

< b > Bendrijos ir šeimos sutartis: < / b > Chhat PudžA skatina stiprų bendruomenės ir šeimos ryšių jausmą.. Nors pirminiai ritualai yra stebimi atskirai, pats festivalis yra komunalinis, su šeimomis ir kaimynais, susirinkusiems upėtakių ar tvenkinių dalyvauti ar liudyti ceremonijos.. Ši vienybė stiprina bendras kultūrines vertybes, skatina abipusę pagarbą, bendradarbiavimą ir dalijimąsi laimėjimais.

Chhat Puja praktikos nauda sveikatai

Chhat Puja praktika, ypač badavimas ir anksti ryte saulės poveikio, yra moksliškai pripažintas nauda sveikatai.. Ankstyvo ryto saulės spindulių poveikis padeda organizmui sintetinti vitamino D dydį, kuris yra būtinas kaulų sveikatai ir imuninei funkcijai.. Protingus pasninkus, kad devotuoti gali padėti detoksikacija, suteikti virškinimo sistemai poilsio ir skatinti fizinį ir protinį aiškumą.. Beto, stovėti vandenyje, o susiduria su saule praktika skatina cirkuliaciją ir sukelia ramus, meditacinis būseną.

Chhat PudžA modernių laikų

Chhat PudžA yra senovės šventė, o jos apeliacija peržengė regionines ir nacionalines ribas pastaraisiais metais.. Švęsimai vyksta pasaulio miestuose, vietos valdžios institucijos dažnai organizuoja tam skirtas erdves, kad galėtų atlikti ritualus.. Festivalio aplinkos ir sveikatos sąmoningumo aspektai rezonuoja su šiuolaikiniais jausmais, pritraukia žmones, kurie tradiciškai negali stebėti Chhat, bet yra atkreipti į jo dėmesį į tyrumą, pagarbą gamtai, ir sąmoningumą.. Socialinės žiniasklaidos taip pat suvaidino vaidmenį skleidžiant sąmoningumą, su platformomis, pripildytomis nuotraukų, istorijų, ir vaizdo įrašų, kurie fiksuoja festivalio esmę ir įkvepia kitus dalyvauti.

ŽALA

Chhat PudžA, su savo senovės ritualais, unikalių papročių, ir visuotinių vertybių, yra gyvenimo šventė, dėkingumas, ir pagarba gamtai.. Ji įkūnija hindu filosofiją apie pagarbą aplinkai ir dieviškosios prigimties dalies pripažinimą.. Garbinant Saulę ir dėkodami už sveikatą, gerovę, ir šeimą, jie atnaujina savo įsipareigojimą harmonijai su gamta.. Chhat PudžA tokiu būdu tarnauja kaip priminimas, kad dvasinis išsipildymas ir ekologinė pusiausvyra eina kartu, ir pagerbdamas šiuos principus, vienas randa tiek vidinę ramybę, tiek gilesnį ryšį su aplink juos gyvenančiu pasauliu.