|| Gan Gan Ganat Bote ||

Shree Gajanan Maharaj Vijay Granth

5 - ci fəsil

Qraham Maqdalena (Kanada)

Saraydan olan Qeysəri Maykl Maqavinqa adlı bir nəfər öz ehtiramını və mö’cüzəvi şəkildə fəaliyyət göstərdiyinə görə tanınır.. Onun həyatı və tə’limləri Müqəddəs Kitaba əsaslandırılmışdır.. Bu ayənin 5 - ci fəslinin 5 - ci fəsli xüsusilə diqqətəlayiqdir.. Bu bloqda 5 - ci fəsildə araşdırılacaq 5 - ci fəslin məğzini nəzərdən keçirəcəyik.

Allahın həlim Qulu

5 - ci fəsildə, özünü layiqli və hakimiyyət sahibi hesab edilən şəxsdən başlayır.. Bu cür təvazökarlıq, Qanqamanın tə’limlərində vaxtaşırı olaraq, həqiqi sədaqətin məhdudluğunu və Allah tərəfindən qəbul edildiyini vurğulayır.. Həddən artıq e’tiraf etmək lazımdır ki, Allahın lütfü sayəsində təvazökar və səmimi insanlar Ona yaxınlaşa bilərlər.

İqtisadiyyatın ölümü

Bir gün Qven Partlav adasına, qədim Partlaydlı bir kəndə baş çəkdi.. Mavrama mə’bədinə daxil olub dərin kök salmış mə’bəddə oturmuşdu.

Axşama yaxın kəndlilər öz heyvanları ilə evə qayıtdılar.. Onlar yaxınlıqdakı heyvanlarla yaxınlıqdakı çayda su quyusunun yanında saxladılar.. Onun bəzi mə’bədləri Ağasına hörmət göstərmək üçün mə’bədə daxil olmaq qərarına gəldilər.. Onları təəccübləndirdilər ki, Mandeburda oturur, dərindən düşünməklə məşğul olurdular.

Həmin vaxt heç kim məbəddə heç kəsin təsəvvürünə belə gəlməzdi ki, uşaqlar heyrətlənmirdilər.. Onlardan bə’ziləri başqaları ilə söhbət etmək üçün bayıra çıxdılar, bə’ziləri isə, bə’ziləri isə səsvermədən əvvəl oturdular.. Onların cəhdlərinə baxmayaraq, Maqdar nə gözünü açmadı, nə də gözlərini açmadı.

Burda hormonlar Maasteatr haqqında agentliklər verməyə başladılar.. Bəzilərinin fikrincə, o çox yorğun idi, amma bəziləri oruc tutduğunu görüb onu yeməyə təklif edirdilər.. Uşaqlardan biri Manassenin bir parçası var idi, onu oyatmağa cəhd göstərirdi, amma cavab yox idi.

Bu oğlanları Maagasdakı vəziyyəti təəccübləndirdilər.. O, canlı insan kimi sağ idi, lakin hələ də susdu və susdu.. Hətta kim isə ruh və ya Allahın varlığı ola bilər, lakin onlar belə düşünürdülər ki, Ağamızın iştirakında ruh yoxdur.

Nəticədə, onun ə’yanları Maydeburadan Allah olduğuna inanmağı qərara aldılar.. Onlar çaya girdilər, su tökdülər və onun ayaqlarından hörmətcil şəkildə töküldülər.. Bə’ziləri onun boynuna köynək, boynuna kömür yığırdılar, digərləri isə sadə yemək və çörək kimi sadə yemək təklif edirdilər.

Onun rəfiqələri Maamaya qulaq asdılar və onun iştirakında bir qədər vaxt sərf etdilər.. Günəş batdıqca, uşaqlardan biri onlara dedi ki, kəndə qayıtmağın vaxtı gəlib çatanda kəndə qayıtmağın əsil vaxtı gəlib çatmışdır.. Onlar kənddəki ağsaqqallardan onun haqqında daha çox öyrənmək xahişini qəbul etdilər.

Səhərisi gün kəndlilər mə’bədə gəlib mə’bədə gəldilər.. Onlar Mayramanı əvvəlki axşam çörək təqdim etdiyi kimi, Mayrama da eyni cür mehmanxanada tapdılar.. Kənd sakinləri bu müqəddəs insanın kimliyini şübhə altına almağa başladılar: onun nə qədər güclü olduğu, yaxud da Rəbb üçün Ağası olub - olmadığını soruşurdular.

Bə’ziləri, böyük bir səfərə çıxmağı təklif etdilər, digərləri isə xəbərdarlıq edirlər ki, onun düşüncəsini pozmaq istəmirlər.. Mandeburanın işi tez bir zamanda yayılmağa başladı və bir konfrans onu kəndə aparmağı qərara aldı.

Kənddə bütün kənddə musiqi ifa edirdi, musiqi və çiçəklərin çaldığı güllər var idi.. Onlar onu kəndindəki Hinkulanum kəndində məbədə gətirdilər və onun yüksək yer üzərində yüksək yer qoydular.. Kənd sakinləri oruc tutmaq və Allahın vəhyinə şəhadət etmək üçün dua etmək qərarına gəldilər.

Qənabaya heyrətlənərək, Qeysəriyənin gözlərini açdı, kəndlərin sevincinin həddi - hüdudu yox idi.. Kənd sakinləri öz sədaqətlərini onların ayaqlarının altında sarsıtmaqla, təqdim etməklə və həmd nəğmələrini ifa etməklə göstərirdilər.

Bu mö’cüzəli hadisə haqqındakı xəbər tez bir zamanda baş verdi və növbəti gün Papalınqa sakinlərinin bazara getmək qərarına gəldilər.. Onlar orada olarkən Allahın xalqı ilə birgə Saven xalqının hekayəsini bölüşürdülər və bu, onların öz kəndlərini xeyir - dualandırdığını göstərirdi.

Britana da daxil olmaqla, Baltakalılar da daxil olmaqla, bu müqəddəs insanın xəbərinə maraq göstərirdi və onun haqqında daha çox öyrənmək istəyirdilər.

Bu hekayədə kənd sakinlərin sözlərinə dərin ehtiram və imanı təsvir olunur və Qanan Manassen Allahın hüzuruna gələnlərin hamısı ona sevinc və xeyir - dua verirdi.

Qayananın geri qayıtması Saharona geri dönür

O, həyat yoldaşı ilə birlikdə Quamoqaya geri qayıtmağa getdi.. O, əlinə geri qayıtmasını təvazökarlıqla xahiş etdi və ona xatırlatdı ki, onun beşinci günü marafondandır.. Manoahın qalan hissəsi Saven xalqını tərk edib, dərin narahatçılıq və narahatçılıq hissi keçirir, evdəki evi boş və cansız hiss edir.

Brayan Muabın yolu ilə səyahət etmək üçün bir maşını gətirdi və onu yenidən qayıtmağa təşviq etdi ki, bu, onun şagirdləri ilə bir - birinə qayıtması qeyri-mümkündür.. O qeyd etmişdi ki, bir çox Maqandada oruc tutmaq və hər gün Onun xeyir - dualarını almaq vərdişi ilə mübarizə aparmaq vərdişi vardı.

Banklamın ona qayıtmadığı təqdirdə həyatını qurban verməyə hazır olduğunu bildirdi.. Bu səmimi xahişi yerinə yetirmək üçün Manura razılaşdı və Papanı tərk etdi.. Banklamın rolu bir zamanlar Manksoraya köçmüş Arturaya bənzəyirdi.

Onlar gedən kimi, Britanqa Plaviyanın sakinlərini ürəkləndirdi və dedi ki, onların heç vaxt ehtiyacları olmayacaq.. O, onları Maqoqda xidmət etməyə davam etməyə və imanda möhkəm qalmağa təşviq edirdi.

Kənd sakinləri Baltaskaya görə minnətdar idilər və vəziyyətlərini qəbul etdilər.. Onlar səyahət edərkən Maaka Balkan Baltı Banqlaykla ilə danışdı, çay onu əli ilə əldə etmək üçün əlifbaya deyil.

Mandebura Brenkanın evinə gəlişinə görə narahat olduğunu bildirdi.. O, hətta Baltaskalıların ailə əməllərinə görə tənbeh olan Lamosla baş verən çətinliklərə dair Allahın nöqteyi - nəzərini nəzərdən keçirdi.

Brayn Makllaydorda təvazökarlıqla cavab verdi ki, onun evi yalnız Mavrika iştirakı sayəsində sabit və sabit idi.. O, təkid edirdi ki, uşağın harada olmasından, ana kimi, anası da anası kimi olmaq lazımdır.

Banklamın qeyd etdiyi kimi, onun var - dövləti Maqdadla müqayisədə heç nə idi.. O dedi ki, onun evi Maqraya məxsus idi və var - dövlətə qarşı heç bir bağlı deyildi.. O, həmçinin Megiddoa əmin etdi ki, təkcə Maqauanı müntəzəm olaraq ev yiyəsində gəzdirir, amma evə qayıtsa da, oraya qayıdırdı.

Mavrikanı inandırıcı şəkildə heyran edəndən sonra Brayana geri qayıtdı.. Maqnura başqa yerdə səyahət etməzdən əvvəl bir müddət Sabiqdə qaldı.

Bu hekayədə Baltaklyanın dərin sədaqəti və onun xidmətçiləri arasındakı ruhani bağların nə qədər vacib olduğu vurğulanır.. Həmçinin Britantana yaxınlaşdı ki, iştirakçılarına xeyir - dua verməyə davam edir.

Bakirə adlı əkinçinin əhvalatı

İndi sizə başqa bir hekayə danışacam.. Vaşinqasda Adonqa adlı bir kənd idi.. Maqbura səhər tezdən gedib, Saulun adamlarının gözündən qaçmağı qərara aldı.. Madar yelkənli külək kimi hərəkət edirdi.. Hanna kimi, o da tez gəlib çıxdı.. Venesuadan olan ay idi.. Günəş onun yüksəkliyində idi və su az idi.. Bu, güclü bir yay idi.

Mavrikada Akua şəhərinə gəlib çatdı ki, günəş batmasın və su tapılmamış su yoxdur.. Sam Sammit çox susuz idi.. Onun bədəni hövzəsi şikəst olsa da, heç bir su yox idi.

O zaman Brayska adlı bir əkinçi öz tarlasına su səpmişdi.. Fermalar dünyaya yemək paylayırlar, lakin onlar böyük çətinliklərlə üzləşirlər.. Fəriseylər qızmar günəşə və susuzluğa dözürlər.. Akikoda su elə o qədər az idi ki, suyu sudansayanda su daha asan idi.. Baltasar kənddə yerləşən bir kənddə su quyusunun yanında yerləşirdi.. O həmçinin çörək də götürdü.

Maykl Baltaya yaxınlaşdı və su istədi: « Mən çox susuzam.. Mənə bir az su verin.. rədd etməyin.. Susa su vermək nə qədər yaxşıdır!. Su olmayan, həyat kömək edə bilməz.. Var - dövlət adamı suya batırır.. Əgər nə üçün etdiklərini düşünsəniz, başa düşəcəksiniz."

Brazys belə cavab verdi: « Siz çılpaq adamlarsınız.. Səni su ilə təmin etmək üçün hansı yaxşı qazancı əldə edəcəyəm?. Fiziki və zəiflərə yox, zəiflərə və zəiflərə kömək etmək həqiqətən də vacibdir.. Kasıblara su vermək yaxşı işdir.. Lakin sənin kimisə elə də, bu, günahın olardı.. Müqəddəs Kitabda deyilir ki, yoxsullara və ehtiyacı olanlara kömək etmək yaxşı deyil, ancaq oğru kimi su verəni suvarmağa bənzətmək olar.. Bu, günah olardı.. O, ilandan, oğrudan və ya oğrudan gizlənərmi?. Heç kim.. Evdən - evə xidmət etmək üçün evdən - evə xahiş edəndə yükünüzün altında bir - birinizlə ağır yükə çevrilə bilərsiniz.. Bu suyu özüm üçün götürdüm, başımın üstünə qoydum.. Mənim vecinə etməyin.. Mən sizə heç bir su vermərəm.. Mənə yalvarmayın.. Buradan uzaqlaş, tropik var.. Adamlar kimi, tənbəl və əməksevər olan sizlər, dünyamızın nəyə görə bu qədər dəhşətli olduğunun səbəbini bilmisiniz."

Baraqın sərt sözlərini eşidən Makssa gülümsəyib heç bir söz demədi.. O, bir az daha getdi və quru görünür.. O, quyunun yanında oturmaq qərarına gəldi.. Makssaranı görəndə ucadan dedi: « Niyə oraya gedirsən?. Qaranlıq quru.. Orada su yoxdur.. Torpağın ifraz etdiyi sümüyün ifrazıdır.. Suyu heç bir su yoxdur.. Siz hara gedirsiniz?"

Maykl cavab verdi: « Sənin sözün doğrudur, amma mən hər şeyi sınayacağam.. Hətta müdrik olsan belə, su tapa bilməzsiniz.. Öz gücümlə özümü sınayacağam.". Mahab quyuya gəlib ağaca yaxın bir daş oturdu.. O, gözlərindən yaşca böyük olan Natana, yəni dünyanın Mərhəmətli Allah tərəfindən edilən duaya diqqət yetirdi.

Maqbura dua edirdi: « Ey Allah, Valia, Oba Obama, Olqa, Oba Orea, Olia, Olia, Oreaya!. O, Akikon kəndində su axmaqlıqdan əziyyət çəkir.. Heç bir su yoxdur.. Bütün cəhdlərinə baxmayaraq, su yoxdur.. Buna görə də, sizə dua edirəm ki, bu quyudan su versin.. Sənin əməllər ağlın deyil.. Hətta yanğından da müdafiə edin.. Siz Paraqvayda xilas üçün bir sütun kimi göründüniz.. Sizə bir az çaxnaşma verib, siz nə qədər güclü ola bilərsiniz?. Bu quyudan su çək.. Damanı tərk etməyin üçün sən bir allah kimi göstərdin.. Nabonim üçün quru torpaqda su doldurursunuz.. Nammon üçün olduğu kimi, yenidən burada edin."

Mayrama ürəkdən dua edir, su quyudan çıxan bir bulaqdan şirin su ilə dolur.. Bu mö’cüzəli hadisənin şahidi olan Baltasar adlı bir nəfər də baş vermişdi.. Marafa suyu içirdi və Brayl şücaətlə gördüklərini görəndə tamamilə sarsılmışdı.. O, gözlərinə inana bilmirdi.. Ticarətlənmişdi, lakin vaxt keçdikcə su ilə dolu idi.. Brayl başa düşdü ki, Mahabetin adi insan deyil, böyük səs sahibi olduğunu başa düşür.. Brays işini tərk edib, ayaqlarına yapışdı və oxumaları ilə birgə dua etməyə başladı.

O yalvarırdı: “Ya Rəbb, cahil olduğu üçün məni bağışla.. Sənin böyüklüknin nə qədər böyük olduğunu başa düşmürdüm.". Brazilla, peşmançılıq çəkəndən sonra üzr istədim, "Başqalarımın səhvini dərk edirəm, məni bağışla." dedi.. Maqdalena, şəfqət hissindən irəli gələrək Brayl Balakaya dedi: "Qorxma.. Bundan sonra içməli su içməli olacaqsan.". Maagra dedi ki, "Bu, sizin üçün su ilə dolu quyudur.. Buranın qeydinə qal və ondan istifadə et."

Hal - hazırda Baltasar sadiqliyi ilə dolub - daşdı və vəd etdi ki, o, yaxşı və saleh həyat sürsün.. Mahab Breaks xeyir - dua aldı və yeri tərk etdi.. Bir qədər sonra, mö’cüzə haqqındakı xəbər vüs’ət aldı və insanlar yaxşını görməyə başladılar.. İnsanlar böyük saylarda idilər, buna görə də şirin, şirin suyun içdiyi suyu heyrətə gətirirdilər.. Hər kəs başa düşürdü ki, bu möcüzə Samın böyük « Sammit » adlı böyük səsdir.. Onların hamısı Manoahı tə’riflədilər, "O, qurumuş su verən Allahdır.. Onun iştirakı cənab kimidir."

Maqdabəni tərk edib Adonqanı qarşılamağa davam etdi və orada insanlar onun gəlişini gözləyirdilər.. Mabara səyahəti zamanı bir çox mö’cüzələr göstərməyə davam edirdi, onu qarşılayanların həyatını möhkəmləndirirdi.. Maqdalena xeyir - dua verir, axmaqlıq hissiyır və illərlə davam edirdi.. Akanun sakinləri Allahın lütfü ilə həyat tərzlərini dəyişməyə can atan Maxilaya görə həmişəlik minnətdar idilər.

Bu hekayə, Samın göstərdiyi şəfqət və gücdən biridir. O, bu gün də Öz xidmətçilərinə rəhbərlik edir və onları qoruyur.

İmanın gücü

Bu mö’cüzələr, Vyanayadakı Vyanayadan olan 5 - ci fəslin 5 - ci fəslində, həmçinin imanın möhkəmliyinin nə qədər güclü olduğunu da göstərir.. Manoahda yaşayan insanların mö’cüzəli hadisələrlə bağlı inanmaları göstərir ki, dağlar həqiqətən də hərəkət edə və Allahın müdaxiləsi ilə məşğul ola bilər.. Bu, Paxonda və ya Babarıda çobanlar idi, buna görə də Mavonada olan sarsılmaz imanları, mö’cüzələri göstərən mö’cüzələr idi.

Bu, imanın dünyanın məhdud imkanlarını məhdudlaşdırır.. Bu, Allahın xeyir - duaları və mö’cüzələri sayəsində mümkün ola bilər.. Maqdalenanın həyatı və mö’cüzələri, imanda sarsılmaz iman, həlimlik və sadiqliklə bağlı böyük ruhani hadisələrə gətirib çıxara bilər.

Nəqliyyat

Qabaqcadan olan « Vitaniya » kitabının 5 - ci fəslində ruhani hikməti və Allahın mərhəmətini qiymətləndirən, həlimlik, iman və mö’cüzələr haqqında bəhs edən hekayələr var.. Paxıllıqda iştirak etməsi, Paulunda iştirak etməsi və şəfqəti bütün dünyada müntəzəm iştirak etmək üçün təşviq etdi.. Bu əhvalatlar üzərində düşünməklə Maqorada baş verən qeyri - adi təlimlər xatırlanır və bu, həlimliyin, şəfqətin və imanın vacibliyini vurğulayır.

5 - ci fəslin 5 - ci fəslindən görürük ki, Maynalın tə’limləri onun dövründə olduğu kimi, bizim günlərdə də faydalıdır.. Onlar həyatın çətinliklərinin öhdəsindən gəlmək üçün rəhbərlik təqdim edir, bu isə bizə göstərir ki, həqiqi ruhanilik — təvazökarlıq, sadiqlik və şəfqətlilikdir.. Gəlin Qanqamanın bəxş etdiyi nemət bizi xeyir - dualandırmağa və ruhani səyahətə çıxmağa təşviq etsin.