|| Gan Gan Ganat Bote ||

Shree Gajanan Maharaj Vijay Granth

4 - cü fəsil

Qabaqcadan olan zirehlər

« Müqəddəs Kitab əslində nə öyrədir? »

Utanikadan 4 - cü fəsildə Allahın mö’cüzələrini və sarsılmaz imanının bərpa olunmasına dair ifadə olunur.. Bu fəsildə yalnız onun imanına yiyələnmək yox, həm də Maqidəlen lütfünün nə qədər böyük olduğunu təsvir edilir.

İmanın sınanması

Bu hekayənin 4 - cü fəslində Vaşinqas Aristarxın günlərində baş verən hadisənin bir hadisəsindən bəhs olunur.. Bu gün xalq öz əcdadlarına su və su vermək kimi ayinlərini icra edir.

Bu hekayə uşaqlar arasında həkk olunub idmanla məşğul olmağa başlayır.. O, siqaret çəkmək arzusunu ifadə etdi və uşaqların ona hazırlaşmasını xahiş etdi.. Uşaqlar Maqdabə ilə birgə tütün doldurmağa və tütünlə doldurmağa başladılar.. Ancaq tezliklə onlar başa düşdülər ki, yanğına ehtiyac var, amma ev işləri hələ təzəcə yox idi.

Uşaqlar, narahat, narahat və həyəcanlı idilər, Masori üçün odun tapa biləcəkləri barədə fikirləşməyə başladılar.. Onların narahatçılığını görən Bankan təklif etdi ki, onlar öz işini üçün qızıl - gümüş sobaya gedə bilsinlər.. Uşaqlar bu məsləhətə riayət etdilər və Manassenin bir parçası üçün Yatanaya getdilər.

Ancaq Ceyms təkcə onların xahişinə təəccüblənmirdi, həm də əsəbiləşdi.. O, onlara odlu cəhənnəm odunda yandıraraq dedi ki, Texas heç kimə, xüsusilə də siqareti tərgitmək üçün heç kimə od göndərməyəcək, xüsusilə də o, siqareti tərgitməyəcək.. Uşaqlar onu inandırmağa çalışırdılar ki, od onlara ehtiramla cavab verən Gilad Manuradır.. O, Qeysərin müqəddəsliyini şübhə altına aldı və onu sadəcə siqaret çəkən və tütün içində ac qalan, çılpaq və içirdi.

Ceyms Mahabe, həqiqətən də maariflənərək dedi ki, əgər o, həqiqətən də mahiyyət etibarilə öz - özünə od gətirə bilər və bu, onu dilə gətirməməlidir.. O, uşaqları tərk edib, onları odla qızdırmadan verdi.

Uşaqlar gözdən əl çəkərək Maqoraya qayıtdılar və bütün hadisəni danışdılar.. Bunu eşidəndə Maarifləndilər və onları əmin etdi ki, Jaklin rədd edilməsi lazım deyil.. O zaman Maqdama əlinə götürüb heç bir od götürmədən, heç bir od tökmədən və heç bir od tökmədən istifadə etmədi.. Sədaqətlə və narahatçılıqla dolu olan Beaka bir anlıq bir anlıq ayaq saxlayıb, bir yerdə yanmağa cəhd göstərdi.

Bununla belə, Makka ona diqqətlə qulaq asmağı nəsihət etdi.. Baltakan tabe olduğu kimi, qeyri - adi bir hadisə baş verdi və o, özünü yanğından göstərdi və heç bir yanğına ehtiyac duymadı.

Bu mö’cüzəli hadisə, Qan Banqladeşin Allahın gücünü nümayiş etdirdi.. Süfrədə möhkəm qalmaq, yumor hissinin möhkəm olması və maksimumlər təsdiq etdi ki, onların ehtiyaclarını ödəmək üçün heç bir vasitə lazım deyil.. O, adi insan deyildi, bu, ruhani qüvvənin təzahürü idi və hər kəs öz xidmətçisinin imanını möhkəmlətdi.

Janne tövbə edir

« Tabita » kitabının 4 - cü fəslinin 4 - cü fəslində Armageddonda baş vermiş digər mö’cüzəli hadisə təsvir olunur.. Bu gün insanlar yüksək hörmətə malikdirlər, yeni ilin birinci günündə çiçəklərin mə’nası çox idi.

Hekayələr yemək üçün oturmağa başlayır və tetraqrammatondan törəyir.. Yeyib - yeməmək üçün onlar şorban quraqlığa qərq olmuş, qurbağa qurbağa səpmişlər.. Bu mənzərə hər kəsə iyrənc və bədbəxtliklər gətirdi, xalq isə boşqablardan əl çəkməkdən imtina etdi.

Əvvəllər Qanaxmaodora təhqir olunan qızıl - gümüşü görən Ceyms, bu gün həmin insanların arasında idi.. O başa düşdü ki, bu qurdda qurdların hamısı boşaltılmadığından özünü narahat hiss edir və Maqoraya qarşı üsyançılığının nəticəsini hiss etməyə başlayır.. Ceyms Makkaveys, gün ərzində Manakinyanı ələ keçirməkdən imtina edib, onu təhqir etməkdən imtina etmişdi.. İndi o düşünürdü ki, bu hadisə onun hərəkətinin nəticəsidir.

Məyusluğa və utancaqlıq hiss edərək, Yohanankaya yaxınlaşdı və öz səhvini etiraf etdi.. O izah etdi ki, naharındakı qurdların hamısının məhv olunması tamamilə məhv olunması ilə nəticələndi və bu, Manassenin əvvəlki dövrə aid olduğu səhv idi.. O e’tiraf edirdi ki, o, Maqoranı haqsız ittiham edir və e’tiraf edirdi ki, Maqoq adi insan deyil, böyük gücə malikdir.

Ceyms, peşmançılıq və peşmançılıq hissi keçirən Yohanan Batan Brayana ondan üzr istəmək üçün xahiş etdi ki, Bankanadan kömək istəsin.. Vəziyyətin nə dərəcədə ciddi olduğunu başa düşən Batana Makkasaya keçdi.

Ceyms Makusa böyük təvazökarlıq və qorxula yaxınlaşdı, ayaqlarına diz çökdü və hörmətini dilədi.. O, çox ciddi səhvə yol verdiyini e’tiraf edərək Maastedərlərin allahına şübhə etdiyini və həmin yeməyin acı nəticələrindən əziyyət çəkdiyini e’tiraf etdi.

Maqdalea, öz böyük şəfqəti ilə Yoakura dedi ki, bu tropik yox idi və o, heç vaxt heç bir bölgədə yox idi.. O, Ceyms onu bağışladığına və bu hadisənin sadəcə iman və təvazökarlıq sınaqı olduğuna əmin etdi.

Hər bir kəs üçün bu tropik bıçaqları yenidən yoxlayarkən, qurdların və ya qanlı mövhumatların mükəmməl olması təəccüblü deyil.. Əvvəllər bu hadisə heç vaxt baş verməmişdi.. Bu mö’cüzə, kəndin hər yerindən və tez bir zamanda geniş yayılmağa başladı və bu mö’cüzə, Qananın böyük böyüklüyü və insanların ona dərin hörməti oldu.

Hekayənin sonunda belə bir qənaətə gəlirik ki, tütün afrikalıların dəfn olunması, Qana kimi, həqiqi mə’nada şöhrət və şöhrət ola bilməz.

Davranışın personajı

Bu hekayə Şairin Saulun marafonda yaşayan və Allaha sədaqətlə xidmət edən Qraham adlı bir bacı ilə tanış olur.

Yeftahın aylarında xidmət edən bir qrup Mavrikanı toplamaq üçün toplaşmışdı.. Onlar ona hörmətlə xidmət edirdilər, bə’ziləri onu doydururdular, bə’ziləri isə onu yedizdirir, bə’ziləri isə dadlı, bə’zilərini dadlı, bə’zilərini dadlı, bə’zilərini dadlı, dadlı yeməklər, xəmirlər, mə’bəd və yeməklər gətirirdilər.

Elə bu an Maahab dedi ki, kişi ona xidmət etmək istəmədi.. Əksinə, Cassini kukladan (sağdakı kuklastaya) istifadə etməyi xahiş etdi.

O, əlinə əl qaldıraraq dedi ki, evdə heç bir şey yox idi.. O, Maqdalena üçün tez təzə - təzə təzə gələn insanlara tez tə’lim vermək təklifini təklif etdi.. Lakin Mavrama israr edirdi ki, o, təzə limonastırmaq istəmir, lakin Changasdan olan insanlar istəyirdilər.. Madora ondan icazə istəyir ki, heç bir bəhanə olmasın və evdə şirinlik gətirsin.

Digər qullar evi tərk edib, həyat yoldaşının Aysuadakı çamadanın solunda qalmasını xahiş etdilər.. Kitti məəttəl qalmışdı və ona xəbər verdi ki, Abiqayildən bir ay sonra Tabitanıdan sonra.. O şübhə edirdi ki, əgər orada olsaydı və hətta əgər kimsə olsaydı, yəqin ki, indi onlar pisləşə bilərdi.

Maşın əmr olduğu kimi, mexaniki qaydalar da yox idi.. Kit öz ifliclərini axtarmağa başladı və əgər o, doğrudan da, bir ay əvvəl neft tullanıbsa, çox ehtimal ki, onlar artıq indidən qənimət əldə edəcəklər.

Buna görə də onlar şüaları açırdılar ki, Furanı açsınlar və onların torpaqlarını açarkən hələ də təzə - təzə tapsınlar və ya hər hansı bir yarğan olsun.

O, sevinc və minnətdarlıqla dolu idi. Şaxtaya geri qayıdıb ona təklif etdi.. Bu mö’cüzənin şahidi olan Qanqamanı, keçmişdə, indi və gələcəklə bağlı biliyi olan Mayklonun böyüklüyünə heyran qalmışdı.

Şaxta Babanın təklifini qəbul etdiyi kimi, Qraham da öz sədaqətlərinə görə bol - bol xeyir - dua aldı.

Madoniyanın ruhani səyahəti

Bu hekayə Şirkətin cənubunda yerləşən Şirkətin cənubunda yerləşən Brayl adasının ruhani səyahətini təsvir edir.

Altı yaşdan çox yaşı olan Maykl artıq qocalmışdı.. Gənc yaşlarında o, bütün həyatına qarışmışdı.. Ancaq indi o, özünü tək - tənha hiss edirdi, həm də arvadını və uşaqlarını itirdi.. Bu dərin mə’yusluğa qapılıb həyatını itirdi və o, bu dünyada maddi cəhətdən inkişaf etdi.

Keçmişdəki hərəkətlərin və peşman olanların vacibliyini dərk edərək, Merşa ruhani inkişafına laqeyd yanaşdığı üçün həyatından necə istifadə etdiyi üzərində düşünməyə başladı.. O, Allaha həsr olunanda heç bir vaxt peşman olmadı və qoca yaşından sonra başa düşdü ki, Allahdan başqa başqa heç kim üz tuta bilməz.

Bu həqiqəti başa düşmək üçün Mahab qərara gəldi ki, hər şeyindən əl çəkməsin və Saulun ayaqlarına sığınsın.. O, cəbhəyə getdi və qəti qərara gəldi ki, Maqoqun qapısının darvazasından və sularından imtina etsin.. Onun dualarından yalnız Nanura adlı bir nəfərin adını oxuması tələb olunurdu.

Musiqi gündə bir gün davam etsə də, o, qəti mövqe tuturdu. Bu, Qrahanqamanın diqqətini cəlb etdi.. Maşın qərarlarını görəndə Maahab ona dedi ki, bu həddən artıq həddən artıq lazımsız hərəkət etməlidir və o, həyatında Allahın adını əvvəlcədən götürməli idi.. Manab qeyd etmişdi ki, qocalanacan yaşlarına qədər evi yandıran qazıntılar evin ən yaxşı qazmağa bənzəyirdi.

Ancaq Merşa qərarlarına sadiq qalmışdı və Masoria məsləhətinə qulaq asmadı.. Kənan xalqlarının göstərdiyi sə’ylərə baxmayaraq, kənd başçısı onu tez bir zamanda tövbə etməyə təşviq etdi.

Həmin gecə ikinci dəfə yaxınlaşanda, qorxulu rö’yası Maodonqun qarşısında peyda olmuş bir rö’ya kimi, qorxulu rö’yası, Sama, Yaravaştın tanrısı olan Yamain allahına göründü.. Maraqlısı odur ki, Maqasarın bu növü onu udmağa çalışır, sanki, terror aktından qaçmağa başlayır.

Maraqlısı odur ki, əgər o, ölümə məhkum olduğunu düşünürdüsə, Manoaya qayıdıb keçmiş hərəkətlərinin nəticələrinə tab gətirmək üçün cəsarət istədi.. Maqdama xatırladı ki, yaxınlıqda dəyişiklik etməsə də, onu tutmaq cəhdi boşa çıxacaq.

Maraqlısı, Maraqlısı, çaş - baş qalmış Maasardan xahiş etdi ki, Yamamanın dəhşətli təhlükələrindən qurtulmaq əvəzinə, onu azad etsin.. O, bir çox günahlarından agah olduğunu etiraf edərək, Maqoa Onları yandıra biləcəyinə inandı.

Muab, öz günahlarını e’tiraf və Manasar üçün yalvardığını e’tiraf edərək, Maamaya ölkəsinə göndərməyi xahiş etdi.. O, azadlığa qovuşmaq və yenidən doğum və ölümün başlanğıcında geri çəkilmək istədiyini bildirdi.. O, həlimliklə dua etdi ki, dünyanın iztirablarından azad olmasın və ona Venesua (məxminən Venesua) Rəbbin evi (Ve) təqdim etsin.

Mayrama, Muab səmimi xahiş edir, gülümsəyi təklif edir və arzularını istədiyinə əmin edir.. Maqdam Muab dedi ki, artıq doğulmazdan və ölümün başlanğıcından qurtulmayacaq və yer üzündə əzab - əziyyətlərə son qoyacaq.

Maqdalenanın sözləri Maasse ilə yenidən əvəz olundu. O, fiziki bədəninin dərk edilməsini dayandırmağa başladı.. Muab, böyük sülh və rahatlıq hiss etdi və başa düşdü ki, dünya onun maddi cəhətdən tamamilə məhv olub.

Muabın əhatəsində yaşayan insanlar onun vəziyyəti ilə bağlı ruhani vəziyyəti haqqında düşünməyə başladılar.. Bəziləri düşünür ki, o, oruc tutmaq üçün oruc tutduğunu itirib, digərləri isə onu aldatsa da, narahat edirdi.

Lakin həqiqət məni Madşadda (mərhəbbr) azad etdi.. Onun fiziki bədəni insanlar üçün cansız görünürdü, ancaq əslində, o, doğum və ölümün başlanğıcından azad olmuşdu.. Bu dünyada onun səyahəti sona yetdi və Banqladeşə və Metana qarşı minnətdarlıq hissinə görə Allaha minnətdarlığını bildirdi.

Beləliklə, bu hekayədən istifadə edərək həqiqi sədaqətin, tövbə etməyin və Metan kimi tərcümənin dəyişilməsi vurğulanır.

Braytlar və Vitaniya Puasdakı

Bir dəfə Qraham Maakua öz şagirdlərinə "Yəhuda" kimi tanınan ayinini icra etmək arzusunu ifadə etdi.. Visent Brayn Volfaya dəvət etmək istəyirdi ki, Virctor Volfaya qulaq assın və onun Allah üçün böyük sevinc olsun.. Maariflənərək konkret göstərişlər verdi: "Braham Brayl tunc, plazma, plastinka, dustaq, dustaq, dustaq, dustaqxana və hər biri bir dustaq."

Bu, şagirdlər üçün narahat idi və Bolqarıstanın kəndində Braylona köçdüyü Virqa kəndlərində heç bir şey yox idi, buna görə də o, bu ayini yerinə yetirməli idi.. Onlar xərclərini ödəməyə hazır idilər, ancaq yalnız bu mərasim üçün Brayl şrifti tapılmışdı.

Mayram onlara ürək - dirək verdi və dedi ki, Ağa Hari Brayn Virginiyadakı (Vəhy) onların Vitutualarını göndərəcək.. Şagirdlər sevinclə xidmət etməyə başladılar və dərhal hazırlıq işləri görməyə başladılar.. Onlar yüzə yaxın yemək toplayırdılar, eləcə də keçmişdə və düşərgədə sükut və düşərgələrdə iştirak etmək üçün müxtəlif əşyalar topladılar.

Və’d olunduğu kimi, ikinci topluya aid olan ikinci pravoslav Brayana gəldi.. Brayslar Vida ən yaxşı ayinləri tamamlamış və Johnlayd texniki qaydaları (təxminən) düzgün şəkildə icra etmək üçün Yaradılma qaydalarını bilirdilər.

Venesualılar möhtəşəm görünüşlə məşğul idilər və Brayl şrifti ilə razı oldular.. Onlar qayıqdan sonra başqa kəndlərə yola düşdülər.. Bu hadisədən görünür ki, Yehovanın lütfü Ramanın (Vanada) mütləq yerinə yetsin deyə Vaşinqa kimi səslənən Qraham Maqamadad kimi səslənir.

Əxlaqi və şənlik:

Axırıncı ayədə deyilir ki, bu, Viktoriyadan hər il bu cür işlərlə məşğul olan Viktorada hər il keçirilən böyük şövqlə həyata keçirilirdi.. Hətta bu gün də onun nəsli Şealtiqdə bu ənənəni davam etdirdi.

Nəqliyyat

Qənarənin mö’cüzəli fəaliyyəti və onun öz sadiqliyinin sınanması 4 - cü fəsildə sadiqliyin nə qədər vacib olduğunu göstərir.. Bu əhvalatlar təkcə sadiqlik deyil, həm də Qanablın (Kanada) həyatının anbarında yerləşən general və lütfkarlıqla məşğul olması ilə də möhkəmlənir.

Bu fəsildəki mö’cüzə və ibrət dərsi, Vyanada tapdığı geniş tə’limlər oxucularını imanlarını möhkəmləndirməyə və onlara Allahın təqdim etdiyi kömək etməyə təşviq edir.