|| Gan Gan Ganat Bote ||

Shree Gajanan Maharaj Vijay Granth

chứa

Chúc mừng Thiên Chúa Thiên Thần

Chính:

Trong số 10 người Gajanan Maraj Vijay Granth, có mười người là người thu hút sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời và sự hướng dẫn về thiêng liêng.. Chương này tiếp tục cung cấp những sự hiểu biết sâu sắc về đời sống và sự dạy dỗ của Gajanan Majjj, một vị thánh được tôn thờ, luôn luôn truyền cảm hứng cho những người sùng bái danh vọng.. Trong bài viết này, chúng ta sẽ tìm hiểu các chủ đề chính và thông điệp của chương 10, cung cấp một sự hiểu biết về ý nghĩa của nó.

Sự thiếu thiếu thiếu

Một trong những chủ đề chủ yếu của 10 là cốt lõi của sự sùng kính.. Ga-nan Ma-Ha-ri-a nhấn mạnh rằng sự tin kính chân thật không chỉ liên quan đến các nghi lễ và lời cầu nguyện, mà còn về một sự liên kết sâu sắc, sâu sắc với thánh linh.. Ông ấy khuyến khích những người theo ông ấy nuôi dưỡng lòng tin và lòng tin vào Chúa, bất chấp những thử thách của cuộc sống.. Chương này giải thích một cách sống động làm thế nào sự tin kính có thể dẫn đến sự bình an nội tâm và sự thỏa nguyện về thiêng liêng.

Bị bị sỉ và bị sỉ nhục nhục nhục nhục nhục nhục nhục vô và

Chương 10 minh họa về sự can thiệp của Đức Chúa Trời và phép lạ của Gajanan Mahar.. Những câu chuyện này không chỉ là những câu chuyện kỳ diệu mà còn là để củng cố sức mạnh của đức tin và sự hiện diện của thần linh trong cuộc sống của chúng ta.. Những phép lạ được miêu tả trong chương này nhắc nhở chúng ta rằng Đức Chúa Trời luôn luôn trông nom chúng ta, sẵn sàng hướng dẫn và che chở chúng ta trong những lúc khó khăn.

Những sự dạy dỗ về ma - ma và sự gian - ác

Những dạy dỗ của Gajanan Maharraj trên dharma (T) là một điểm nổi bật khác của mười phần mười.. Ngài nhấn mạnh tầm quan trọng của việc sống theo đường lối thanh liêm và đạo đức.. Theo Ma - ha - ri - a, đối với Dharma, cần phải tăng trưởng về thiêng liêng và duy trì sự hòa hợp trong xã hội.. Chương này cung cấp những lời khuyên thực tế về cách uốn nắn lối suy nghĩ sai lầm và lựa chọn đúng trong đời sống hàng ngày.

Tinh thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng thắng bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại bại

Sự chán nản là một chủ đề đang diễn ra trong quá khứ.. Người Do Thái là vua Ga - ma - ri là Ga - ma - ri khuyên những người sùng đạo nên thực hành sự vị kỷ và phục vụ người khác mà không hề mong đợi.. Công việc phụng sự này, theo Ma - ri - a, là con đường dẫn đến sự soi sáng thiêng liêng và ân phước thiêng liêng.. Chương này có đầy những câu châm ngôn minh họa quyền lực biến đổi của hành động vô nhân đạo.

học tiểu quá đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào đào

Sự thật là một đức tính khác mà Gajanan Ma trong số 10.. Người dạy rằng sự khiêm nhường là nền tảng của mọi điều thiêng liêng.. Tính khiêm nhường thật sự bao hàm việc nhận ra những ưu điểm của người khác và nhận biết giới hạn của chính mình.. Những dạy dỗ của Maraj khuyến khích các môn đồ của mình giữ được sự khiêm tốn và ổn định, cho dù họ trở nên thành công hay mạnh mẽ như thế nào.

Sự bình bình bình bình tâm tâm trí

Gajanan Maharraj giúp chúng ta hiểu sâu sắc hơn về bản chất của tâm trí trong chương này.. Ông giải thích làm thế nào tâm trí có thể là nguồn của sự tự do và nô lệ, tùy thuộc vào sự kiểm soát của nó.. Ma - ri là Ma - ri - a dùng những phương pháp thiết thực để nắm vững tâm trí và kiểm soát được tính khôn ngoan.. Những sự dạy dỗ này đặc biệt liên quan đến thế giới hiện nay, nơi mà sự bình an tinh thần thường tồn tại.

Thành viên của

chương 10 cũng nêu bật vai trò chính của một người (người dạy) trong cuộc hành trình về thiêng liêng của một cá nhân.. Gajanan Maharraj nhấn mạnh rằng sự thật cần thiết cho sự hướng dẫn và soi sáng.. Chương này đánh giá phẩm chất của sự chân thành và tầm quan trọng của việc tin tưởng vào sự chân thành của một người.. Mối quan hệ này được miêu tả như một sợi dây liên lạc thánh có thể dẫn đến sự biến đổi sâu sắc về thiêng liêng.

Skmi Samarth's thăm viếng Umravati: Bài học về sự hiện thấy và sự khiêm nhường

Atmaram Bhikaji, một người đàn ông mộ đạo và đạo đức từ cộng đồng Kayastha Prabhu, nổi tiếng ở thị trấn Umravati vì lòng tận tụy với những thánh thiện sâu sắc của mình đến với tâm linh.. Ngài sống một đời sống giản dị và xa hoa, luôn luôn tìm kiếm ân phước của các hình tượng.. Một ngày nọ, chiếc Swami Samarth, một vị thánh có vóc dáng thiêng liêng vĩ đại, đến thăm Uravati và đến nhà của bà Atmaram.. Cuộc viếng thăm bất ngờ này tràn ngập niềm vui và lòng biết ơn sâu xa.. Ông ấy đã thấy sự hiện diện của Swam Samarth như một phúc lành và chào đón ông ấy với sự kính trọng sâu sắc và tận tâm.

Amaram đã làm tất cả những nghi lễ truyền thống để vinh danh Slami Samarth.. Ông bắt đầu bằng cách dâng Si - bô - mi làm một bồn tắm ấm áp, biểu lộ việc tẩy sạch sự ô uế của thế gian.. Sau khi tắm, Atmaram đã cẩn thận áp dụng một cái ống nhỏ (một ký hiệu) trên trán Swami, một cử chỉ tôn trọng và tôn sùng.. Sau đó, ông trang hoàng Swami với một vòng hoa tươi, biểu trưng sự tôn kính và yêu thương của mình.. Trong suốt những nghi thức này, trái tim của Atmaram tràn đầy sự thỏa mãn sâu sắc, như ông tin rằng phụng sự một vị thánh như Swami Samarth là hình thức cao cả nhất của lòng sùng kính.

Ở Uravati, cuộc viếng thăm của Swami Samarth đã tạo nên một làn sóng cuồng nhiệt giữa những người mộ đạo.. Trong số những người này có Ganesh Shrifaparde, một luật sư nổi tiếng có khuynh hướng bất tuân pháp luật và thiêng liêng.. Những người khác, Ganesh Appa, là một thành viên của cộng đồng Lingayat.. Vợ ông là Ti - be - đa, là một người phụng sự ở Swami Sa - ma - ra.. Tuy nhiên, lúc đầu Ganesh Appa phải mời chị Swami đến nhà, có lẽ vì cảm thấy mình không xứng đáng hoặc sợ không thể phụng sự đúng cách.. Tuy nhiên, đức tin không lay chuyển của ông Lê - vi Ký và kiên trì thuyết phục ông dần dần.. Vì lòng tận tụy chân thành của họ, ông Swami Samarth đã nhận lời mời và ban phước cho ngôi nhà của họ với sự hiện diện của Đức Chúa Trời.. Cuộc viếng thăm này mang lại niềm vui lớn và sự thỏa nguyện về thiêng liêng cho gia đình, và họ tiếp tục dùng sự sùng kính để tôn vinh Swami Samarth.

Sự hiện diện của Salam Samarth ở Umravat đã tác động sâu sắc đến người dân thị trấn.. Sự thánh khiết và khôn ngoan của Ngài thu hút nhiều người tìm kiếm ân phước và sự hướng dẫn của Ngài trong đời sống thiêng liêng và của thế gian.. Trong những người đó có Ba-la-ha-hu, họ A-ma-ram.. Balahu lúc đầu là một người bình thường với những sự tham lam và trách nhiệm của thế gian, nhưng cuộc chạm trán của ông với Smi Samarth đã thay đổi cuộc đời ông.. Ông đã hết lòng tận tụy với Siwami, đến độ ông quyết định từ bỏ mọi hoạt động của thế gian, kể cả công việc của mình, để tiếp tục gần Swami và phụng sự Đức Chúa Trời.

Lòng trung thành chân thành và mãnh liệt của anh Balhau, và anh đã sẵn sàng từ bỏ của cải vật chất và tiện nghi để đi theo con đường thiêng liêng dưới sự hướng dẫn của anh Swami Samarth.. Tuy nhiên, nhờ sự khôn ngoan khôn ngoan của Ngài, vua Sau - lơ và những người khác cần phải có một bài học về sự khiêm nhường và đầu hàng thật sự.. Swami thường dạy những bài học sâu sắc qua việc đơn giản và hành động.. Trong trường hợp này, ngài dùng một cái ô lớn theo nghĩa tượng trưng để sửa trị Ba - la - hu và các môn đồ của ông.. Bản chất chính xác của hành động này được miêu tả một cách tượng trưng và tượng trưng theo nghĩa đen, cho thấy cách làm sáng tỏ sự khôn ngoan độc đáo của Smi.

Qua hành động này, Swami Samarthththththththth vận mệnh của Swam Samarth nghĩa là sự tin kính chân thật không chỉ đòi hỏi sự phục hồi và phục vụ.. Nó đòi hỏi sự khiêm nhường, sự đầu hàng của cái tôi, và sự sẵn sàng chấp nhận những dạy dỗ của Đức Chúa Trời, cho dù họ được sinh ra như thế nào.. Việc dùng cây dù là một lời nhắc nhở rằng sự phát triển tinh thần bao gồm cả đầu hàng và chấp nhận, và rằng một người phải luôn sẵn sàng đón nhận sự hướng dẫn của Chúa trong bất cứ hình thức nào nó đến.

Câu chuyện này, với tính biểu tượng phong phú và sự dạy dỗ sâu sắc của nó, cho thấy sự liên kết sâu sắc giữa Mi - môn và môn đồ.. Nó cũng nhấn mạnh tầm quan trọng của sự khiêm nhường, đầu hàng, và sự hiểu biết rằng con đường sùng đạo không chỉ là về sự đổi mới của thế gian, mà còn về sự tự phục hồi của bản thân.. Swam Samarth, thông qua các hành động và sự dạy dỗ của Ngài, tiếp tục truyền cảm hứng và hướng dẫn những người sùng đạo trong cuộc hành trình thiêng liêng của họ, cho thấy rằng mục đích thật sự của sự sùng kính là hoàn toàn phục tùng ý muốn của Đức Chúa Trời.

Sự biến biến biến hình của Suklll's dòng:

Có một người đàn ông tên là Sukllll Agara ở Barapur.. Ông ta sở hữu một con bò cái là nguyên nhân gây rắc rối liên tục.. Con bò này bò quanh làng, đánh đập trẻ em và người ta, và muốn tấn công ngay cả những người mạnh mẽ nhất có sừng.. Con bò có thói quen lẻn vào các cửa hàng, nơi nó sẽ nhúng đầu vào các giỏ ngũ cốc, ăn thoải mái và hủy hoại phần còn lại.. Nó cũng sẽ làm tràn dầu và uống nước bằng cách đập vào cái bình với cái xác của nó.

Mặc dù bị trói ở nhà, con bò sẽ thoát khỏi xiềng xích ngay lập tức.. Dùng dây buộc nó là vô ích, và con bò cư xử giống như một con hổ hoang hơn là một con vật.. Những người ở Balapur đã chán ghét những trò hề của con bò và những rắc rối mà nó gây ra.. Con bò không có dấu hiệu mang thai và không bao giờ sản xuất sữa.. Nó không thể bị giới hạn ở bất cứ nơi nào, tại nhà hoặc nơi nào khác.

Dân làng đề nghị với Sukllll rằng ông nên đưa con bò cho một kẻ giết người hoặc tự bắn nó để chấm dứt đau khổ.. Chị Sulll đáp lại bằng cách bảo họ đối phó với con bò theo bất cứ cách nào họ thấy phù hợp, vì anh ấy cũng đã chán nản.. Một ngày nọ, một người Langan cố giết con bò bằng cách bắn nó.. Anh ta đã nạp đạn và chờ thời điểm thích hợp, nhưng bằng cách nào đó, con bò cảm nhận được mối nguy hiểm.. Nó buộc chặt những cái sừng và đánh hạ hắn.

Tôn giáo thậm chí còn đưa con bò đến một ngôi làng khác để giải phóng nó, nhưng con bò tìm đường về.. Cuối cùng, có người đề nghị anh ta đưa con bò đến Shegaon và đưa nó cho Swam Samarth.. Họ lý luận rằng người Swami đã biến đổi một con ngựa của Govindbuwa, vì vậy có lẽ ông cũng có thể làm điều tương tự với con bò này.. Dân làng nói với Suklllll rằng nếu ông dâng con bò cho vị thánh, ông sẽ kiếm được, và những rắc rối của họ sẽ kết thúc.

Do lý luận của họ, Suklllll đã quyết định đưa con bò đến Shegaon.. Tuy nhiên, bắt con bò không phải là việc dễ dàng.. Họ đã thử nhiều phương pháp, nhưng không có tác dụng.. Cuối cùng, họ đặt một đống hạt rô - bốt (một loại) gần một đống bông.. Khi bò cái mới ăn, người_ta liệng một cái vòng quanh cổ và hai_mươi người vật nó xuống đất.. Rồi họ cột nó bằng dây xích và cột vào một cái xe, hướng về phía Sê-ga-ôn.

Khi họ đến gần Shegaon, cách cư xử của con bò bắt đầu thay đổi.. Một khi con bò dữ tợn bắt đầu để bình tĩnh lại.. Khi chúng đến gần Salami Samarth, con bò nhìn nó với đôi mắt đẫm nước mắt, nó hoàn toàn thay đổi.. Khi thấy con bò gặp khó khăn, ông Sin - mi - mim Sa - ma - ra đã quở trách dân chúng về vấn đề này.. Người hỏi vì sao chúng đã trói con thú tội đó lại một cách tàn nhẫn như vậy, với hai cái giò, cổ, và cả đến hai cái sừng của nó.

Swam Samarth nói với họ rằng con bò này, mà họ đã đối xử như một con hổ, thực sự là một biểu tượng của mẹ của cả thế giới.. Ngài bèn truyền cho họ thả bò ra liền, vì không còn gây sự rối loạn nữa.. Tuy nhiên, không ai dám tiếp cận con bò để cởi nó.. Nhìn thấy họ do dự, Swami Samarth bản thân bước về phía trước và, với bàn vuốt thần thánh của mình, giải thoát con bò ra khỏi tất cả các liên kết của nó.

Một khi đã được giải phóng, con bò con bình tĩnh đi xuống từ xe, cúi chân trước của nó, và quì xuống trước Swami Samarth, như thể đề nghị lễ vật của nó.. Sau đó nó vòng anh ta ba lần và bàn chân của mình với lưỡi của nó.. Mọi người đều lấy_làm lạ về sự biến_hóa lạ_lùng đó, cất_tiếng reo mừng mà ngợi_khen Swami Sa-ma-tít, và reo mừng ngợi_khen danh Ngài.

Người Balapur, thoát khỏi những khó khăn của họ, trở về làng của họ, trong khi con bò ở lại Shegaon, ở yên bình tại tro-ram.. Kể từ ngày đó trở đi, con bò cái không bao giờ gây rắc rối và thể hiện tất cả các đức tính của một con vật khôn ngoan và dịu dàng.. Ngay cả ngày nay, con cháu của con bò đó cũng được cho là sống ở Shegaon, một di chúc cho thần thánh của Salami Samarth.

Câu chuyện câu chuyện của Lax Liman Ghud

Laxman Ghude, một người giàu có ở làng Karanja, mắc bệnh đau bụng nghiêm trọng.. Bất kể sự điều trị nghiêm trọng, tình trạng của anh không được cải thiện, và anh đã chi rất nhiều tiền vô ích.. Khi nghe nói về quyền phép kỳ diệu của Bari Gajanan Maharaj, Laxman quyết định đi thăm Sê - ga - ôn cùng gia đình, hy vọng tìm được phương thuốc chữa bệnh.

Tình trạng của ông nghiêm trọng đến nỗi ông không thể đi được, vì vậy một số người đưa ông đến đền thờ.. Khi họ đến được đền thờ, Laxman chỉ có thể cúi xuống một cách nhẹ nhàng khi cơ thể quá yếu.. Vợ người vừa khóc vừa nói cùng Ma-rê-a rằng : Xin thương_xót người!. Ta là chủ nhân của ngươi.. Xin vui lòng giúp chồng tôi thoát khỏi sự đau khổ này."

Lúc ấy, Ma-ri-a-cha đương ăn một người đi đường.. Người ném cây vả vào vợ Laxman và nói, "Hãy đưa cái này cho chồng bà, và ông ấy sẽ hồi phục.. Sự tận tụy của anh sẽ bảo vệ anh ấy.". Sau đó, anh Marari trở về với những hoạt động như thường lệ.

Ba- hay là một môn đồ, bèn tâu cùng vợ của La-xa-rơ rằng: Không cần ở lại đây nữa.. Hãy quay về Karanja và đưa chồng cô người đàn ông đi trước.. Nó sẽ cứu anh ta.". Theo lời khuyên này, bà trở về nhà và cho Mango đến Laxman ăn.

Sáng hôm sau, sau khi ăn trưa, Laxman cảm thấy tiến bộ hơn.. Bụng của ông, đã được đau đớn khủng khiếp, đột nhiên thư giãn, và căn bệnh đã phải chịu đựng ông trong quá lâu đã biến mất.. Ngài đã hoàn toàn được chữa lành, rất nhiều cho gia đình và bạn bè của ngài.

Anh Laxman và vợ trở về Shegaon để bày tỏ lòng biết ơn Ma - ký.. Họ yêu cầu ông ấy đến thăm nhà của họ ở Karanja và chúc phúc cho sự hiện diện của ông ấy.. Ma-rê-a đồng_tình với Giô-sép, và với A-đa-ca-ca-Ba-nu-Ba-a-ba, đến thăm nhà La-x-man.

Trong nhà, La-xa-man dâng lễ_vật và đem đưa Ma-rê-si tiền_bạc đến, nói rằng người chỉ có bấy_nhiêu tiền_bạc mà thôi.. Ma-ha-ri thấy sự dối trá của La-xa-man, bèn hỏi rằng: Ngươi nói rằng chẳng còn chi hết, mà bây giờ lại đem tiền ra sao?. Đừng có giả vờ với tôi."

Rồi Ma-ri-a-cha truyền cho La-xa-man mở cửa kho mình.. Không kiềm chế, Laxman, và, với sự chần chừ lớn, mở cửa, tiết lộ tài sản của mình.. Ma-ra-cha nhìn thấy sự đạo đức giả của La-xman và, thất vọng về hành vi của mình, đã quyết định rời đi.

Trước đó, Maharraj nhận xét, "Bạn giữ tài sản của bạn, cho rằng nó là của riêng bạn.. Bây giờ anh phải gánh chịu hậu quả.. Tôi đến đây để chúc phúc cho bạn với nhiều của cải hơn nữa, nhưng số phận của bạn đã biến nó đi. "

Đúng như lời của Mararaj, trong vòng sáu tháng, Laxman mất hết tài sản và đã bị bắt buộc phải đi xin.. Câu chuyện này cho thấy sự giả dối và giả hình không có chỗ trong tình trạng thiêng liêng, và sự thành tâm và tận tụy là thiết yếu cho việc nhận được ân huệ của Đức Chúa Trời.

Tự chia hết

Trong số 10 người Gajanan Maraj Vijay Granth, có một kho tàng chứa đựng sự khôn ngoan và sự hướng dẫn về thiêng liêng.. Sách này cung cấp những bài học quý giá về sự tin kính, tinh thần bất vị kỷ, tiết độ, khiêm nhường và bản chất của tâm trí.. Vì những câu chuyện và sự dạy dỗ quá khích, Gajanan Maharj tiếp tục truyền cảm hứng và hướng dẫn những người theo ông trên con đường dẫn đến sự hiểu biết về Đức Chúa Trời.. Chương này là một di tích của sự dạy dỗ không ngừng của Mahar và sức mạnh của họ để biến đổi cuộc sống.

Bằng cách tuân theo các nguyên tắc được nêu ra trong chương này, độc giả có thể bắt tay vào một hành trình của sự tăng trưởng tinh thần và tự bảo vệ, được dẫn dắt bởi trí tuệ thiêng liêng của Gajanan Mahar.