|| Gan Gan Ganat Bote ||

Shree Gajanan Maharaj Vijay Granth

Поглавје 8

Патување на оддаденост и предизвици

Гајан Махарај, почитуван светец од крајот на 19 век, инспирирал безброј следбеници преку неговите учења и чудесни дела.. Гајанан Махарај Вилај Грент, поетска компилација на неговиот живот и филозофија, ја доловува суштината на неговите учења и нивното влијание врз верниците.. Во овој блог пост, ќе истражиме во Поглавје 8, истражувајќи ги темите, учењата и длабоките духовни лекции кои произлегуваат од неговите стихови.

Есенцијата на оддаденоста

Поглавјето 8 започнува со длабок израз на оддаденост.. Нараторот, признавајќи ги нивните недостатоци, нагласува колку е важно искреното обожавање и потребата од божествена милост за да се постигне духовен раст.. Оваа тема одѕвонува низ целото поглавје, покажувајќи како патот до просветлувањето бара понизност и признавање на своите ограничувања.

Учењата на махаја ги охрабруваат следбениците да учествуваат во bhakti (побожност) преку различни ритуали и практики.. Во ова поглавје е нагласено како овие постапки, кога се вршат со чиста намера, можат да водат до божествени благослови.. Таа служи како потсетување дека вистинската духовност не се состои од величествени гестови туку од искрени, секојдневни постапки на оддаденост.

Тепачките во животот

Како што се одвива поглавјето, гледаме промена од внатрешното патување на оддаденост кон надворешните борби со кои се соочуваат поединци.. Наративниот извештај претставува ликови кои се соочуваат со различни социјални и лични предизвици, одразувајќи ја суровата реалност на животот.. Преку овие приказни, Гајан Махарај истакнува дека животот е исполнет со препреки, а духовните трагачи мораат да ги насочат овие тешкотии со вера и издржливост.

Еден поинтензивен момент во поглавјето ги дискутира социјалните прашања со кои се соочуваат помалку среќните.. Дијалогот меѓу ликовите ја илустрира разликата меѓу богатите и сиромашните, потсетувајќи не на важноста на сочувството и љубезноста.. Учењата на Махарај се за унапредување на угнетените, охрабрувајќи ги следбениците да дејствуваат како застапници на промените во нивните заедници.

Чудесни интервенции

Чудесната моќ на Махарај е тема која се повторува низ целото поглавје.. Неговата способност да лекува болни и да се грижи за сиромашните служи како сведоштво за божествената енергија што тече низ него.. Овие чуда не само што ја зајакнуваат верата на неговите следбеници туку и ја илустрираат врската меѓу духовниот и материјалниот свет.

Во 8. поглавје има примери каде Махарај интервенира во животот на оние што се во неволја, покажувајќи ја својата улога на сочувствителен водич.. Овие приказни служат за да ги инспирираат читателите, потсетувајќи ги дека Божјата поддршка секогаш е достапна, особено во време на тешкотии.

Важноста на заедницата

Друг значаен аспект на ова поглавје е акцентот на заедницата и колективната посветеност.. Интеракцијата меѓу ликовите ја истакнува силата која доаѓа од единството и заедничката вера.. Гајан Махарај ги охрабрува своите следбеници да се соберат заедно во богослужба, илустрирајќи дека заедничките молитви и ритуали можат да ја зголемат духовната енергија и да го зајакнат чувството на припадност.

Чувството на заедницата уште повеќе се зголемува со споделување на искуства и учења меѓу верниците.. Ова не само што ја зајакнува нивната врска туку и овозможува размена на мудрост и поддршка, неопходните компоненти на духовниот раст.

Соочени со испити со вера

Во претходното поглавје, дознавме дека Патил и Дешмук престојувале на место каде што пристигнала една жена по име Дуфлибаи.. Било познато дека каде и да отишла, следеле проблеми.. Нејзиното само присуство можело да создаде пустош, а нејзиното влијание било како чума што предизвикувала немир и немир меѓу луѓето.. Исто како што туберколозата влијаела врз телото, нејзиното присуство предизвикало општествена болест која ги довела луѓето до пропаст.

Во близина на едно езерце, имаше еден Махар, кој работеше под Deshmukh.. Се скарал со Канду Патил, кој бил почитувана фигура во селото.. Махарот, поддржан од Deshmukh, без почит му зборувал на Канду Патил, кој го налутил.. Патил, кој обично бил смирен и составен човек, бил испровоциран од навредливите зборови и постапки на Махарот.

Аргументот ескалираше во врска со едно мало прашање во врска со доставувањето на документот на локалната администрација.. Махарот одби да го испорача, наведувајќи дека е под заштита на Deshmukhs и дека не мора да ги почитува наредбите на Патилус.. Овој отворен отпор и гестовите со подигрување на Махар го налутија Канду Патил, кој потоа го удри махарот со бамбусов стап што го држеше в рака.. Ударот беше толку силен што му ја скрши раката на Махар, и тој се онесвести.

Повредените Махар ги однесоа своите роднини во куќата на Дешмук.. Deshmukh беше задоволен кога виде дека раката на Махар е скршена, бидејќи му даде можност да создаде проблеми за Канду Патил.. Deshmukh го однесе Махарот до властите и поднесе жалба, фалсификувајќи го инцидентот за да изгледа како Канду Патил неправедно да го нападнал Махар.

Властите ја регистрирале жалбата на Махар и издале наредба да се уапси Канду Патил.. Вестите брзо се раширија во селото дека Канду Патил ќе биде уапсен и парадиран во окови.. Оваа вест го исплашила Канду Патил, кој бил познат по својата чест и почит во заедницата.. Не можеше да ја поднесе мислата за такво понижување и беше длабоко вознемирен.

Во очајот, Канду Патил помислил да му се приближи на Шри Гајанан Махарај, единствениот човек кој може да му помогне во оваа тешка ситуација.. Сфатил дека без интервенцијата на Махара, никој друг не може да го спаси од овој срам.. Таа ноќ, тој отиде до махаражот, ја стави главата на нозете на махари, и го раскажуваше целиот инцидент.. Тој се молел за помош, изразувајќи ја својата спремност да умре, наместо да се соочи со таква срамна ситуација.

Махарајот го послушал Khandu Patilés boy и го утешил, уверувајќи го дека таквите предизвици се дел од животот, особено за оние кои се вклучени во важното дело.. Тој го советувал Канду да не се грижи за последиците, бидејќи вистината на крајот ќе победи.. Махарајот го потсетува дека во историјата секогаш имало конфликти поради себичните интереси, но на крајот, праведноста победува.

Шри Гајанан Махарај го увери Канду Патил дека оковите нема да го допрат, без разлика колку напор вложил Дешмук.. Како што предвиде Махарај, Канду Патил се покажа невин, и обвиненијата против него беа отфрлени.. Вистината која беше кажана преку устата на светецот никогаш не престанува.. Патилите продолжиле да ја покажуваат својата оддаденост кон Махарајот, сфаќајќи дека вистинските благослови лежат во служењето на праведните.

Подоцна, Канду Патил, од благодарност и љубов, го поканил Шри Гајанан Махарај да престојува во неговата куќа.

Божествената лекција на Гајан Махарај за Брахминсите

Додека Гајанан Махарај, моќниот светец, престојувал во куќата на Патил, неочекувано, десет до петнаесет Брахини од јужниот регион (претходен на Вајагис).. Овие шијанги Брахини биле учени и имале длабока наклоност кон Ведите.. Меѓутоа, нивниот ум негувал силна алчност по богатство, која била нивна главна особина.

Надевајќи се дека ќе добијат подароци, тие му пристапиле на почитуваниот Гајан Махарај.. Во тоа време, Махарај се одмораше, прекриен со ќебе.. За да го разбудат, Bramins почнаа гласно да пеат мантра, користејќи ги зголемените тонови типични за нивната рецитација.

Но, додека пееле, направиле грешки во изговорот на мантрите.. Сепак, не се мачеле да се исправат.. Сведочи за она што се случило потоа кога Гајан Махарај станал од своето седиште.. Махарај им се обрати на Брахинците, велејќи: "Зошто сте го избрале патот на Ведиќ?. Немој да му нанесеш срам на светото ведичко знаење со тоа што ќе го користиш за безначајни цели.

Ова спознание не е наменето за полнење на желудникот; тоа навистина е наменето за спасение.. Ако ја цениш облеката што ја носиш на главата, тогаш почитувај го и тоа знаење.. Ве молам правилно да ги извикувате овие мантри, со вистинска намера во вашите срца.. Не залажувајте ги невините поклоници преправајќи се дека сте нешто што не сте."

Махарај потоа беспрекорно ги рецитирал истите химни што ги започнале Брахините, без никакви грешки во изговорот.. Неговата ревитација била толку прецизна и моќна што изгледало како мудрецот Васистха самиот да се формирал за да ги рецитира Ведите.. Кога го чу ова, Кројанги Брахинс беа зачудени.. Седнале со спуштени глави, чувствувајќи се засрамено и уплашено.

Исто како што светлината на сонцето ги прави светилките безначајни на изгрејсонце, така и Брахините се чувствувале безначајни пред божественото знаење на Махарај.. Брахмините си помислиле, "Каков лудак е ова?. Тој поседува огромно знаење.. Четирите Ведас се чини дека живеат во самиот негов говор."

Тие заклучиле: "Тој мора да биде израз на Творецот.. Нема сомневање дека тој е вистински Brahmin по раѓање. ". Тие сфатиле дека Махарај ја добил највисоката состојба на Парамаханза, ослободена душа ослободена од сите световни врски и ограничувања.

Брахмините се чувствувале среќни што го виделе ова божествено присуство, мислејќи дека само голема вредност од минатите животи може да им донесе таква личност.. Тие го споредија Махарај со мудрецот Вамадава, не наоѓајќи друга соодветна споредба.. На крајот, Кандо Патил, поттикнат од сочувство, му понудил на секој Брахмин донација на по еден рупие.. Задоволни од приносите, Брахините заминале во други села.. И Махарај се умори од немирите во селото и се пензионираше за да се одмори.

Понижувањето на Брамагири: Поука за вистинската духовност

Северно од селото имаше една мала фарма богата со зеленчук и зеленило.. Исто така, во тоа место имало и еден храм во Шива, каде што утешувала ладната нијанса на лимон.. Оваа фарма му припаѓаше на Кришнаџи, најмладиот брат на Кандуџи Патил.

Еден ден, Махарај дошол на оваа фарма и седнал во близина на храмот во Шива, под сенката на лимоновото дрво.. Махарај му рече на Кришнаџи: "Дојдов на твојата фарма.. Сакам да останам тука неколку дена, во близина на овој голем Господ Шива.. Овој Боленат, чист како кабар, со сино грло, придружничката на Парвати, е врховен крал меѓу сите богови.". Тој продолжи: "Бидејќи живее на вашата фарма, мислев дека ќе биде добро и да дојдете овде.. Дај ми малку сенка."

Слушајќи ги овие зборови, Кришнаџи веднаш донесе шест лисја и изгради мала фотелја над платформата.. Бидејќи Махарај одлучил да остане таму, ова место станало свето место, како кралски главен град каде што живее еден крал.. Заедно со Махарај биле Патил Бхаскар и Тукарам Кокате, кои неуморно му служеле.. Кришнаџи Патил се погрижи за сите подготовки за храна и пијалок.. Откако Махарај ќе го завршеше оброкот, Кришнаџи ќе земаше од благословената жртва.

Додека Махарај престојувал на фармата, се случило нешто необично.. На фармата пристигнаа околу десет до дваесет Госави (што лутаат по аскети).. Слушнале за величието на Маара и одлучиле да се засолнат на фармата.. Госавис му рече на Патил: "Ние сме аџии на свето патување.. На пат сме кон Рамешвар, и се капеме во светите Гангови.. Патувавме до различни свети места како Ганготри, Јамуноти, Кедарнат, Хинглај, Гинар и Дакор.. Ние сме вистински ученици на големиот Брамагири Госави, а Махарај е со нас.". Тие продолжија, "Овој голем светец Брамагири, кој му служи на лордот Хари, дојде во вашиот дом поради вашата среќа.. Ве молиме да ни обезбедите храна и канабис за нашата употреба.. Ќе останеме тука три дена и ќе заминеме на четвртото место.. Не се вознемирувајте од нашето присуство; сметајте го за благослов.". Госавис додаде: "Вие обезбедивте луд, гол аскет овде на вашата фарма.. Тогаш зошто се двоумиш да ни го понудиш тоа што ни треба?"

Тие го критикуваа: "Ти ги храниш магарињата, а ги клоцаш кравите.. Дали е ова вистинскиот начин да се дејствува?. Размисли за тоа.. Ние сме Госавис полни со одред.. Ја знаеме целата Веданта.. Ако сакате, можеме да рецитираме стихови во вашата фарма."

Кришнаџи одговори: "Ќе се погрижам за канабисот утре.. Засега, ве молиме да се справите со лебот што го имаме.". Тој додаде: "Исто толку канабис колку што пушите, тука ќе го најдете.. Господарот Шива, со неговото сино грло, престојува во ова место.". Во вистинско време, Госавијците го земале лебот и отишле да седат близу до бунарот за да јадат.. Пред Махарај, под крошните, Госавис ги рашири своите седишта.

Нивниот водач, Брамагири, почнал да ги рецитира стиховите од гита Bhagavad.. Госавис седеа слушајќи, а некои селани исто така се собраа да го слушнат говорот на Брамагири.. Стихот што тој го рецитираше беше "Наинам Чинданти Шастрани," но неговото толкување беше погрешно, бидејќи му недостигаше вистинско искуство.. Селаните, откако го слушнаа неговото објаснување, не беа задоволни.. Меѓу себе мрмореа: "Ова е само празна реторика."

Откако го слушале целиот говор, луѓето доаѓале и седнувале пред Махарај, нестрпливи да имаат дарсхан на вистинскиот светец.. Луѓето и рекоа на крошните: "Разговорот заврши.. Сега, под овој тен, гледаме човек со вистинско искуство.". Кога го чуле ова, Госавијците се налутиле.. Госавис, кој пушел канабис, седел со своите цевки под крошните.

Во меѓувреме, Махарај седеше на леглото над пламените, а Бхаскар му ја нудеше цевката.. Одеднаш, искра од цевката падна на креветчето, но никој не забележа.. По некое време, почна да се крева чад, а леглото се запали од сите страни.. Кога го виде ова, Башкар му рече на Махарај: "Садгуру Нат, ве молам оставете ја кошницата брзо и слезете!". Тој додаде, "Дрвото на леглото е сандалово дрво; нема да биде истребено без вода, Господару мој!"

Но Махарај смирено рече: "Бхаскар, нема потреба да се гаси огнот.. Не носи вода.". Потоа Махарај му се обрати на Брамагири: "Вие одржавте говор за Гита Bhagavad.. Сега покажете ни ја вистината на стихот "Наинам Даахати Павака" седејќи на овој запален кревет.". Наредил на Бхаскар, "Оди и донеси го Брамагири, и стави го со почит на овој кревет што гори."

Бхаскар веднаш отишол во Брамагири, го фатил за рака и го однел пред Махарај.. Пред балконот што горел, Махарај побарал од Брахагири да го докаже стихот "Наинам Дахати Павака" седејќи на него.. Но Брамагири, преплашен, рече: "Јас сум само просјачка светица, тука за да го јадам моето дополнение.". Тој се молел: "Прости ми ги гревовите, дом на мирот.". Си го потрошив времето преправајќи се дека ја проучувам Гита.". Брамагири призна, "Те нареков луд, но сега жалам за тоа.. Дојдов кај вас со трева во моите заби, молејќи за ваша заштита."

Селаните од Шегаон се помолија кај Махарај: "Ве молам, слезете од огнот заради нас.. Се плашиме, гледајќи ве вас во оваа ситуација.". Наизменично, Махарај слезе од креветчето, и креветчето се сруши во еден миг.. Целиот кревет бил изгорен, а останатиот дел бил изгаснат од народот, кој бил сведок на овој чудесен настан.

Брамагири, понижен и ослободен од его, паднал пред нозете на Махаја, сфаќајќи дека неговата гордост била измиена како прашина од водата на Ганг.. Подоцна, на полноќ, Махарај го советувал Брамагири: "Отсега натаму, престани да си играш и да ги заведуваш другите.. Не зборувај без вистинско искуство; инаку твоите зборови ќе бидат безначајни.. Празна реторика се рашири насекаде, предизвикувајќи голема штета на нашата култура.". Махарај продолжил: "Големите светци како Мачиндра, Јаландер, Горнахнат, Гахини и Дњанешвар сите беа реализирани души.. Шанкачарја и Екнат, исто така, ја искусија државата Брахман додека живееја во светот.

Суами Самарат, големиот целибат, исто така, сфати дека Брахман и остави зад себе приказни за кои треба да се размислува.. Не лутајте по земјата само за да јадете.. Ако продолжите на овој начин, нема да ја достигнете вистината.". Откако го чул овој длабок совет, Брамагири се одвоил и заминал рано наутро со своите ученици, без да запознае никого.. Следниот ден, целото село дознало за инцидентот, и сите дошле да го видат запалениот кревет на фармата.

Заклучок: Повик за акција

Осмото поглавје од махараџај Виџај Грент го опфаќа патувањето на еден обожавател кој живее на сложеноста на животот додека се стреми кон духовна височина.. Таа ги поттикнува читателите да ја прифатат оддаденоста, да се соочат со предизвиците со храброст и да негуваат сочувство во рамките на своите заедници.

Додека размислуваме за учењата изнесени во ова поглавје, се потсетуваме на преобразувачката моќ на верата и на тоа колку е важно меѓусебно да се изградуваме.. Животот на Гајанан служи како светилник на надеж и инспирација, водејќи нѐ кон патот на праведноста и внатрешниот мир.

Во духот на Гајан Махарај, да настојуваме да ги всадиме овие учења во нашиот секојдневен живот, негувајќи ја нашата оддаденост и испружувајќи ги рацете кон оние што имаат потреба.. Да најдеме утеха во мудроста на овој почитуван светец и да го продолжиме нашето патување кон духовно просветлување.