|| Gan Gan Ganat Bote ||

Shree Gajanan Maharaj Vijay Granth

Grupp 11

Tervitused isand Ganeshale

Gajanan Maharaj Vijay Granth on austatud kirjakoht, mis kroonib Sant Gajanan Maharaji Shegaoni elu ja imesid.. 11. peatükk süveneb imelistesse sündmustesse ja õpetustesse, mis innustavad jätkuvalt tema pühendunud inimesi.. Selles blogis uurime selle peatüki tipphetki, pakkudes teadmisi ja mõtteid, et luua sügavam arusaam ja seos pühaku elu ja sõnumiga.

Gajanan Maharaji jumalik näidend

11. peatükk algab Gajanan Maharaj jumaliku näidendi (Leela) kirjeldusega.. Maharaji teod on küll lihtsad, kuid neil on sügav vaimne tähendus.. See peatükk rõhutab tema ainulaadset viisi vaimse tarkuse jagamiseks igapäevaste tegevuste kaudu, näidates, et jumalikku võib leida ilmalikust.

Pühendunud jüngrite lugu

Märkimisväärne osa sellest peatükist on pühendatud pühendunud jüngrile, kes kogeb Maharaji armu erakordselt.. See lugu illustreerib Maharaj'i võimet ületada füüsilisi piire ning pakkuda oma pühendunud inimestele kaitset ja juhendamist, ükskõik kus nad ka poleks.. See on tõend usu jõust ja tõelise guru õnnistuste piiritust olemusest.

Imed ja õpetused

11. peatükk jutustab mitmetest Gajanan Maharaj imetegudest, millest igaüks annab vaimse õppetunni.. Üheks selliseks imeks on ravimatu haiguse ravimine, mis näitab Maharaji jumalikku tervendamisvõimet.. Teine lugu on seotud Maharaj lahendada keeruline vaidlus, rõhutades oma tarkust ja õiglust.

Need imed ei ole lihtsalt imejutud, vaid ka sügavad maskeeritud õpetused.. Maharaji teod õpetavad meile usu, kannatlikkuse, alandlikkuse ja pühendumuse voorusi.. Tema elu on elav kirjakoht, mis annab juhatust selle kohta, kuidas elada vaimselt rahuldustpakkuvat elu.

Isetu teenistuse tähtsus

Korduv teema selles peatükis on tähtsus isetu teenus (Seva).. Gajanan Maharaj rõhutab, et tõeline vaimne edenemine saavutatakse teiste teenimisega, ilma et keegi ootaks tasu.. Seda põhimõtet illustreerivad mitmed anekdoodid, kus Maharaj julgustab oma jüngreid tegema omakasupüüdmatuid lahkeid ja heldekäelisi tegusid.

Mõtted vaimsele tarkusele

11. peatükis käsitletakse ka vaimse tarkuse olemust.. Gajanan Maharaj õpetustes rõhutatakse sageli ilmaliku omandi mööduvat olemust ja vaimse rikkuse igavest väärtust.. Ta innustab oma järelkäijaid otsima sisemist rahu ja rahulolu mõtisklemise, andumise ja õiglase elu kaudu.

Kõikne sõnum armastusest ja kaastundest

See peatükk annab kesksel kohal edasi universaalse sõnumi armastusest ja kaastundest.. Gajanan Maharaj elu on tõend armastuse jõust, et ületada kõik takistused.. Tema kaastunne kõigi olendite vastu, olenemata nende sotsiaalsest või majanduslikust seisundist, on võimas meeldetuletus vaimsuse tõelisest olemusest.

Bhaskari vabastamine: Usu ja Saatuse teekond

Teisel aastal, Dasnavami tähistamise ajal Balapuris, saabus Samarth Balakrišna's residentsi.. Baalakrišna ja Suklal olid piiritu usuga pühendunud.. Nendega olid kaasas Patil Bhaskar, Balabhau, Pitambar, Ganu, Jagdev ja Dindokar.. Dasnavami tähistamine oli täies hoos, kuid saatusel oli veel midagi varuks Bhaskarile.

Marutõbine koer hammustas äkki Bhaskarit, põhjustades inimeste seas paanikat.. Mõned soovitasid arsti kutsuda, kuid Bhaskar jäi rahulikuks, väites, et tema tõeline arst oli Gajanan, kes istus jumalikul troonil.. Ta nõudis, et teda viidaks Gajanani ja et keegi ei suruks talle peale nende tahet.

Kui Balabhau Gajanan Maharaji ette toodi, jutustas ta kogu juhtumi.. Seda kuuldes selgitas Maharaj naeratades, et võlga, vaenu ja saatust ei jää kunagi ilmutamata.. Ta näitas, et pahandus Bhaskar oli põhjustanud Suklal'i lehmad olid nüüd tagasi teda kujul marutõbine koer hammustada.. Seejärel jagas Maharaj, et Bhaskar. Minevikus oli Karma oma praeguse saatuse kindlaks määranud ja tema aeg maa peal oli lõppemas.. Ta soovitas Bhaskaril oma saatusega leppida ja valmistuda lahkumiseks sellest surelikust maailmast.

Vaatamata oma saatuse paratamatusele kinnitas Maharaj Bhaskarile, et ta võib oma elu kahe kuu võrra pikendada.. Kuid ta hoiatas, et see aeg laenatakse, sest sünd ja surm on osa selle mööduva maailma igavesest tsüklist.

Bhaskar, kes nõustus täielikult Maharaj'si sõnadega, väljendas, et mis iganes ka ei juhtuks, jättis ta selle Maharaj'i kätte.. Ta oli rahul ja valmis igal ajal lahkuma.

Teised, kaasa arvatud Bhaskarhmad, palusid Maharaj'l teda päästa, kuid Maharaj selgitas, et nende palve oli seotud teadmatusega.. Ta õpetas, et elu ja surm on illusioonid ning et keegi ei sure ega sünni.. Need sündmused on lihtsalt osa hingest, mis rändab läbi karma.. Ta rõhutas, et Bhaskar's minevik karma oli kurnatud ja tema hing oli nüüd vaba, valmis vabanema.

Maharaj teatas, et ei ole vaja takistada Bhaskari vabanemist, sest ta oli täitnud oma saatuse.. Bhaskar's pühendumus oli täielik ning tema sündimise ja surma tsükkel oli lõppenud.

Hiljem, kui lähenes Bhaskar'i lahkumise aeg, käskis Maharaj tal istuda lotuse asendis, näoga itta, ja keskenduda täielikult Jumalale.. Bhaskar järgis, sukeldub ennast meditatsiooni.. Pühendunud ümbritses teda, pakkudes palveid ja lauldes lord Vitthali nime.

Keskpäeval laulis Maharaj valjusti "Har Har" ja sel hetkel lahkus Bhaskari hing rahulikult Vaikunthasse, taevasesse elukohta.. Tema pühendujad, kes olid püha hetke tunnistajaks, küsisid Maharajilt, kuhu ta keha matta.. Maharaj käskis neil paigutada Bhaskari surnukeha Dwarkeshwari templi lähedale.

Maharaj'si juhtnööride järgi ehitasid nad tseremoniaalse bieri, kaunistatud banaanivarte ja lilledega ning viisid Bhaskar'i keha templisse annetlike laulude ja rituaalidega.. Seal tegid nad viimase riitused, pannes Bhaskar puhata juuresolekul Lord Dwarkeshwar.

Ime Dwarakeshwaris: Gajanan Maharaj jumalik sekkumine

Dwarakeshwari pühal maal oli see koht tõeliselt ilus, kaunistatud tamarindipuusaluga.. See salu oli piirkonnale eriline, lisades rahulikku atmosfääri.. Tamarindipuude kõrval oli ka teisi puid, nagu neem, peepaal, mandar, mango, bangaan ja audumbar, millega kaasnesid mitmesugused õitsvad taimed, mis tugevdasid veelgi selle koha ilu.

Adgaoni ja Akoli külade vahel oli see valitud koht, kus Samarth (Swami Samarth) andis Bhaskarile oma tõelise õnnistuse.. See koht oli koht, kus te hiljuti kuulsite, et siin on tähtis sündmus, mil te toitu jaotate.. Koosviibimise nimi oli Sant Bhandara, kus pühendunuid kogunes suurel hulgal.

Tamarindipuude varjus istus kogudus, et nautida oma einet.. Peagi aga häiris neid varese tugev väänamine, mis hakkas neid häirima.. Varesed mitte ainult ei teinud müra, vaid korjasid üles ka toiduplaate ja isegi roojasid neid, kes sõid, põhjustades palju pahandusi.

Pettunud inimesed hakkasid vareseid minema ajama ning kohalikud bhilid (hõimurahvas) valmistasid oma vibud ja nooled ette, et neid tulistada.. Kuid sel hetkel sekkus kõigiga rääkides Gajanan Maharaj.. Ta õhutas neid vareseid mitte tapma, selgitades, et nad ei ole kedagi solvanud.

Maharaj selgitas veel, et varesed olid tulnud selle Bhandara ainult üks eesmärk on _BAR_ saada prasad (õnnistatud toit) Bhaskar, nagu kõik teised.. Bhaskar oli juba liikunud Vaikunth (taevas) ja ei olnud enam valdkonnas esivanemad.. Tema hing oli rahulik, mitte enam ringi hulkumas.

Kümme päeva jääb hing atmosfääri, rännates kuni viimsete riituste toimumiseni.. Üheteistkümnendal päeval pakutakse varesele toitu ja kui vares puudutab toitu, siis arvatakse, et hing liigub edasi.. Varesed olid rahutud, sest Bhaskari hing oli juba leidnud rahu ja nad mõistsid seda.

Maharaj rõhutas, et Bhaskari hing oli tõesti vabastatud ja oli nüüd Vaikunthi külaline, seega ei olnud vajadust edasiste pakkumiste järele.. Varese käitumine tundus ärritunud, sest nad ei olnud enam eesmärk on seal, nagu Bhaskar hing oli juba liikunud.

Maharaj selgitas, et neile, kelle hinged pole sellisesse seisundisse jõudnud, tehakse ohvreid ja vareseid oodatakse, et nad sööksid kannloomale pandud toitu.. Varesed olid vihased, sest nad teadsid, et Bhaskar kolis otse Vaikunthi.. Nad tahtsid ainult Bhaskari prasaad selle Bhandara, mis oli ilmne nende tegevust.

Maharaj õhutas inimesi vareseid mitte tapma, kinnitades neile, et ta räägib varesega ise.. Ta palus inimestel teda tähelepanelikult kuulata.. Alates järgmisest päevast käskis ta neil seda kohta vältida, hoiatades, et kui nad seda teevad, võib see talle Bhaskar'si tegude tõttu häbi tuua.

Maharaj lubas inimestel tol päeval prasadi võtta ja olla rahul, kuid ta nõudis, et nad ei tuleks sinna.. Kõik pühendunud võtsid tema sõnad vastu, välja arvatud mõned, kes istusid pilkaval moel.

Need inimesed naersid omavahel, küsitledes Maharaji sõnade taga olevat loogikat, ja mõtlesid, kas linnud kuuletuvad inimeste käskudele.. Nad otsustasid järgmisel päeval tagasi tulla, et näha, mis juhtub.

Ent järgmisel päeval, kui nad saabusid, ei olnud ükski vares silmapiiril.. Nad olid hämmastunud ja mõistsid Maharaj'i sõnade tõde.. Nad alistusid Samarthile ja 12 aastat pärast seda ei nähtud selles piirkonnas vareseid.

Pärast neljateistkümne päeva naasis Gajanan Maharaj koos oma allesjäänud jüngritega Segaoni, viies lõpule imelise sündmuse, mis andis sügava õppetunni kõigile, kes seda nägid.

Ootamatu juhus Shegaonis

Shegaonis toimus üllatav ja märkimisväärne intsident, millest ma teile nüüd räägin.

Aasta kestnud raske põua ajal hakati kaevu kaevama.. Kaev oli jõudnud kahe mehe sügavusele ning töölised kohtasid suurt kõva musta kivi, mis peatas nende tööriistade arengu.. Otsustati kasutada lõhkeainet (dünamiiti) kivist läbi murdmiseks.

Neli auku puuriti ümber kivi ja neisse lisati dünamiit.. Lumed põlesid ja pandi igasse auku, kuid üks kaitsmetest jäi keset teed kinni.. Dünamiit ei süttinud ning vesi hakkas kaevu sisse imbuma ja lõhkeainet summutama.

Peatööline ehk töödejuhataja käskis töölisel nimega Ganu kaevu minna ja ummikut reguleerida.. Ganu, kes oli raskes finantsraskustes, ei olnud muud valikut kui täita, vaatamata ilmsele ohule.

Kui Ganu oli teist süütenööri kohendamas, siis esimene laeng plahvatas.. Ta palvetas otsekohe Samartha (viide Gajanan Maharaj) kaitseks.. Suitsuga täidetud kaevus oli vaevalt aega enne järgmist plahvatust.

Ganu leidis kaevust väikese lõhe ja võttis sealt kiiresti peavarju.. Teine laeng plahvatas, millele järgnes kolmas, vabastades suure hulga rususid.. Töölised ja pealtvaatajad väljaspool kartsid kõige hullemat, eeldades, et Ganu on koos kividega tükkideks lastud.

Nende hämmastuseks kuuldi kaevust Ganu häält.. Ta oli vigastamata, varjus lõhes.. Kuid lõhe juurde oli kukkunud suur kivi, mis blokeeris tema väljapääsu.. Töölistel õnnestus kivi liigutada ja Ganu toodi turvaliselt välja.

Ganu jooksis kohe kloostrisse oma guru Gajanan Maharaji õnnistusi otsima.. Nähes teda, märkis guru, teades seda juhtumit, naeratades, küsides, kui palju kive Ganu oli lõhes istudes minema puhunud.. Gajanan Maharaj tunnistas, et Ganu päästeti tänu tema jumalikule sekkumisele.

Järeldus

Gajanan Maharaj Vijay Granthi 11. peatükk on rikas imede, õpetuste ja vaimsete taipuste lindistus.. See on teejuhiks neile, kes on pühendunud ja pakuvad praktilisi õppetunde usu, alandlikkuse ja teenimise elust.. Gajanan Maharaj lugude ja õpetuste kaudu tuletatakse meile meelde jumalikku potentsiaali igaühes meist ja kõrgema eesmärgi saavutamise tähtsust.

Kui mõtiskleme Gajanan Maharaji elu ja imede üle, saame ammutada inspiratsiooni ja jõudu, et oma elu väljakutsetega toime tulla.. Tema õpetused on ajatud, pakkudes tarkust ja juhatust, mis resoneeruvad põlvkondade vahel.. Kui süveneme 11. peatüki sügavatesse õppetundidesse, võime leida, et oleme Jumalaga lähedasemad ja inspireeritud elama elu suurema eesmärgi ja tähendusega.

See blogi on alandlik katse jagada 11. peatüki sisu, kutsudes lugejaid uurima Gajanan Maharaj elus sisalduvaid sügavamaid vaimseid tõdesid.. Tema õnnistused juhatagu meid edasi ja inspireerigu meid meie vaimsel teekonnal.