Spiritual Guidance and Inspiration

Gurpurabhungary. kgm

Guru Nanak Dev-en bake, berdintasuna eta kuriositatea ospatuz.

Sarrera

Gurpurabek, Nanak Jayanti izenez ere ezaguna, jai zoragarria ospatzen du Nanak Dev Ji, Sijismoaren sortzailea eta hamar sij Gurusen lehen sortzailea.. Egun garrantzitsu hau Kartik Purnimaren gainean gertatzen da, ilargi-egun osoan, Kartiken hilean (lunar egutegiaren arabera), urrian edo azaroan jarriz.. Sijs mundu osoan debozioz ospatua, Gurpurab Guru Nanak Dev-en irakaspenen oroigarri da, zeinak inguratzen baititu maitasuna, errukia, apaltasuna eta Jainko goren bakarrarengan sinestea.

Gurpurab ez da Sijs-entzako jai erlijiosoa bakarrik, baizik eta gizatasun guztiarekin mantentzen duten balioen ospakizun unibertsala.. Guru Nanak Dev Ji's-eko mezuak erlijioaz haraindi daude, milioiak berdintasunaz, justiziaz eta bururik gabeko zerbitzuz bizitzea dakarrelarik.. Gaur egun, Sijs-ek gogoan du bere ondarea otoitzaren, komunitate-zerbitzuen, prozesioen eta debozioaren bidez, bere jakituriak gure bizitza modernoak nola eratu ahal dituen gogoan.

Atzeko plano historikoa: Nanak Dev Ji-ren bizitza eta irakaspenak

Guru Nanak Dev Ji 1469an jaio zen Talwandi herrixkan, gaur egun Pakistanen Nankana sahiba ezagutzen dena.. Gaztetatik, Nanak guruak-ek jakinduria, jakin-min espiritual eta errukizko zentzu berezia erakutsi zuen.. Bere lehen bizitza gertakariz beterik zegoen, zeinek erakusten baitzuen bere destaina sakona sozietar bidegabekeriak, erlijiozko hipokrisia eta kasta sistema zirela.. Aurretik zeuden praktikak galdetu zituen eta denen eskura dagoen Jainko baten mezua zabaltzen hasi zen, kasta, kreditu edo egoeraz arduratu gabe.

30 urte zituela, Nanak Devek Guruek bidaia espiritualetan sartu zen, Udasis izenekoan, Asian zehar, eta handik harago.. Bidaia horietan, batasunaz, berdintasunaz eta erritu hutsen alferrekotasunaz erdibanatzen zituen bere irakatsiak.. Bidaia horiek sinesmen ezberdineko jendearekin harremanetan jartzen zuten, eta haren diskurtsoek askotan nabarmentzen zuten barne-garbitasun eta etikotasunaren garrantzia erlijio-artikuluen gainean.

Haren irakaspenak sinpleak ziren, baina sakonak, eta hiru funtsezko printzipio azpimarratu zituen:

Naam Japna (Jainkoaren izenari uko eginez): Guru Nanakekek Jainkoaren oroitzapen etengabea nahi zuen, debozio eta arreta osoaren bizitza lantzen.

Kirat Karni (biziratze zintzoa eginez): Bere jarraitzaileei adore eman zien lan zintzoan parte hartzeko, esplorazio edo iruzurrik egin gabe.

Vand Chakna (besteekin batera): Jendeari beren bedeinkapenak konpartitzera behartu zuen, euren eskuzabaltasuna eta errukia hain zorionekoak ez direnekin praktikatuz.

Irakaspen horiek sij filosofiaren ziskua osatzen zuten, eta oraindik ere Sijs mundu osoan eusten diote.. Nanak Dev Jiren irakaspenek sijismoaren oinarria ezarri zuten, anaitasun unibertsala, Jainkoarekiko debozioa eta gizatasunarekiko zerbitzurik gabea sortuz.. Bere bizitza egia, erruki eta apaltasunaren eredutzat ospatzen da, sijismoaren giltzarria osatzen duten baliotzat.

Gurpurab-en sinafikantzia

Gurpurab oroitzapen historiko bat baino gehiago da;. Guru Nanaken irakaspen unibertsalei buruz gogoeta egiteko unea da, eta gure bizitzako printzipio gidari gisa besarkatzekoa.. Ek Onkar-ren mezua, hain zuzen ere, bat bakarra dago. Sij komunitatearen barruan, eta harago, beren arteko lotura gogoraraziz, ezberdintasunak gorabehera.

Gurpurab ospatzeak Sijismoaren balio funtsezkoekin birkonektatzen du, hala nola, berdintasun soziala, debozioa, apaltasuna eta errukia.. Guru Nanaken irakaspenak muga erlijiosoak gainditu zituen, bizitza osoko gizabanakoei jakinduria eskainiz.. Sarritan zatiketak markaturiko mundu batean, bere mezuak garrantzitsuak dira, batasuna, zerbitzua eta bizi etikoa.

Gurpurab-ek ere sij-en izpirituari eusten dio, seva (bere burua ez duen zerbitzua) bezala, non sij-ek gizarte-zerbitzuko hainbat eratan lan egiten duten, Guru Nanak-en gizatasunarekiko konpromisoa ohoratzeko moduan.. Horrek indarren oroigarri gisa balio du soiltasunean, bihotz-zabaltasunean eta bururik gabeko maitasunaren boterean.

Gurpurab nola ospatzen den

Gurpurab ospakizunak bibranteak, komunoak eta izpiritualki gorakoak dira, debozioa adierazpen kulturalekin nahastuz.. Azpian festaren elementu nagusiak daude:

Prabhat Pheris (eguneroko prozesua)

Porabhat Pherisek Gurpurab ospakizunen hasiera markatu du.. Goiz goiz-goizeko prozesamenduak jai nagusira heltzen diren egunetan egiten dira normalean.. Auzoko kaleetan zehar dabiltzanean, eguna argitu bezain laster, sij-aren bandera eta sabad-ak kantatzen dituzte.

Prozesio horiek poz, debozio eta batasun-mota bat dira, auzoak goizeko ordu goizetan elkartzen diren bezala, musika sakratuaren hots lasaiez airea betetzen dutenak.. Prabratt Pheris-ek Sij komunitatearen konpromisoa Jainkoaren eta Guru Nanak-en irakaspenak sinbolizatzen ditu, bere mezuen oroigarri baketsu gisa.. Eta, gainera, jainkozkoarekin gogoeta egiteko eta konektatzeko aukera ere bada.

Ak eskuaren bidea (Guru Granth sahibaren irakurketa etengabea)

Gurpurab-eko elementu zentral bat Akand-eko bidea da, Guru Granth sahibaren 48 orduko errezitazioa, sijismoaren Scriptur santua.. Hau Gurpurab baino bi egun lehenago hasten da eta gurdwaras-en edo etxeetan egiten da, non debotek Liburu Santuetatik irakurtzen baitute, eten gabe, eta ziurtzat jotzen baitute jainkozko hitzak etengabe gertatzen direla.

Akand-eko bideak gur egiten dio Guru Granth sahibari, zeinak Sijs-ek Guru-Sind Singh-en ondorengo Guuru betierekotzat jotzen baitu.. Irakurketak gidari espiritualez eta bertso sakratuz beterik daude, irakaspenekin lotura sakona mantenduz.. Akand Bidearen esperientzia barneratzeko, bakerako eta esker onerako aroa da, Gurusen jakiturian murgilduko diren jarraitzaileentzat aukera eskaintzen duena.

Nagar Kirtan (Prozesua)

Nagar Kirtan prozesio handia da, gurpurab baino egun bat lehenago gertatzen dena, Guruk Dev Jiren jaiotzaren ospakizun alaia sinbolizatzen duena.. Desfile honetan, Guru Granth sahibak palanquin zoragarri bat darama.. Panj Piare (maite maiteak) segizioaren gidari dira, eta debotoek jarraitzen dute, kantuak eta ospakizunak kantatzen.

Nagar Kirtan-ek sarri askotan Gatka-ren bibranteak ditu, Sij-en antzinako artea, sij-ek sij-en balioei dagozkien ausardia eta diziplina sinbolizatzen dituena.. Devoteesek prozesino bidean zehar egiten du janaria eta ura banatuz, gizarte-zerbitzuko espirituari men eginez.. Ikusleentzat, Nagar Kirtan-ek esperientzia ikusgarri eta entzungarritzat balio du, Sij-en kultura nabarmena eta Nanakk-en harmonia eta begirunezko mezuak zabaltzen ditu denentzat.

Kirtan eta diskurtsoak

Gurdwaras-en, giroa debozioz beterik dago, debotek kirtan (destinaziozko kantuak) entzuten duten bezala, eta Guru Nanak-en bizitza eta irakaspenei buruzko sermoiak.. Saioetarako ragis-ak (singersak), guru Granth sahibaren bertsoak errezitatu zituztenak, kongregazioa mezu jainkotiarretan txertatuz.

Kurtanez gain, gurdwaras-ek Nanak-en irakaspenei buruzko diskurtsoak antolatzen ditu.. Saio horiek bere printzipioen esanguran oinarritzen dira, jarraitzaileek eguneroko bizitzan nola bat etor ditzaketen ulertzen dute.. Kirtanek eta hitzaldiek egiazkotasuna, apaltasuna eta errukia bezalako balioak besarkatzea eragiten diete entzuleei, Sij-ek irakasten duen esentziaz konspiratzen dituztelarik.

Langar (Community Kitchen)

Agian Gurpurab-en alderdi ezagunenetako bat da giza elkarteko sukaldea, non otordu askeak denentzat balio duten, hondoa kontuan hartu gabe.. Praktika horrek berdintasuna sinbolizatzen du, denak lurrean eseri eta elkarrekin jaten diren bezala, batasunaren mezua biltzen duen bitartean.. Guru Nanakek bere burua desohoratzen duen tradizioa prest dago, boluntarioek zerbitzatua.

Elkartasun-sentsazioaren esperientziak elkartze-sentsazio bat bultzatzen du eta beste bat baino gorago edo beherago ez dagoen ideia indartzen du.. Guru Nanakek gizatasun partekatuari buruzko bere enfasia islatzen du, eta gizadiari Sij kulturaren eta Gurpuraben mundu osoko ospakizunen zati handi bihurtu dio.

Guru Nanak Dev Ji gakoaren irakaspenak

Onkar: Belief Jainko bakarraren baitan- Guru Nanakkek-ek erakutsi zuen Jainko bakarra dagoela, eta Jainkoa mundu osoan dagoela.. Kontzeptu honek, Ek Onkar-en txertaturik, batasuna sustatzen du eta kasta, kreed edo erlijioan oinarritutako zatiketak baztertzen ditu.. Sinesmen hori sijismoaren zoko-harri bat izan da, jarraitzaileak adoretzen dituena jende guztia jainkozkotasun handiago eta jainkotiar baten zati bezala ikusteko.

Naam Japna: Jainkoa- Guru Nanak-ek gogoratzearen garrantzia azpimarratu zuen, Jainkoaren izena, arreta osoa eta deboziozko bizitza erabiliz.. Naam Japna-ren printzipio horrek bultzatu egiten du Sij-ak bizitzaren alde guztietan izpirituzko izatera, beren ekintzak Jainkoaren kontzientzian jarriz.

Karni: Bizi-bizia- Nanakkek bizitza zintzo baten alde eta bere jarraitzaileei zintzoki bizitzeko adore emanez.. Abstinentzia edo esplorazio bidez lortutako aberastasunaren ideiari kontra egin zion, lan etikoaren garrantzia nabarmenduz.

Vand Chakna: Beste batzuekin partekatzea- Guru Nanakek, eskuzabaltasuna eta burugabekeria adoretzen zituen, bere jarraitzaileei beren baliabideak hain zorionekoak ez direnekin konpartitzera bultzatzen zielarik.. Vand Chaknaren kontzeptu horrek errukia lantzen du eta besteekiko ardura.

Guru Nanakek gaur irakasten duen garrantzia

Guru Nanaken irakaspenek garrantzi handia dute gaur, gizarte modernoari dagozkion balio unibertsalei erantzuten dietenez.. Berdintasuna, justizia eta errukiarekiko duen jarrera bereziki zaratatsua da ezberdintasun sozial eta ekonomikoak banatzen duen mundu batean.. Nahasmen eta gatazkaren garaian, Nanakken mezua anaitasun eta batasun unibertsalak ikuspegi itxaropentsua eskaintzen du koexistentzia baketsu baterako.

Guru Nanak Dev-ek gizarte-justiziaren mezua, berdintasunarena, eta guztionganako maitasuna, gaurko mundu polarizatuaren oroigarri boteretsua da.. Determinazio azalekoetatik harago ikusteak duen enfasia, kasta, erlijio edo nazionalitatea bezala, batasun eta inklusibilitatea animatzen saiatzen da.. Arraza-desberdintasuna, ekonomia eta erlijio-desberdintasuna bezalako arazo sozietateak oraindik nagusi diren mende batean, Guru Nanaken filosofiak gizarte errukitsuago bat eraikitzeko oinarria ematen du.

Berdintasun soziala eta justizia probokatzen: Guru Nanakk izan zen kasta-sistema zurruna eta gizarte-hierarkiaren beste forma batzuk arbuiatzeko lehen erreforma sozialetako bat.. Eta iracasten çuen ecen norbeitec Iaincoaren beguién pare dela, eta resistitzeco digne dela.. Mezu hau bizi-bizia da gaur egungo aurreiritzi modernoei eta gizarte-zatiei aurre egiteko.. Diskriminazio edo gizarte-desberdintasuna dutenentzat, bere irakaspenek beren buruaganako begirunea eta duintasuna bultzatzen dituzte.. Bere bizitzak eta lanak edozein pertsonarentzat balio dute zuzentasunaren alde eta edozein bidegabekeria edo esplotazioren aurka.

Ingeniarien Kontzientzia: Nahiz eta Nanakek ez duen zuzenean ingurugiro arazoak, naturarekiko duen begirunea eta bizitza osoaren arteko loturak indar handiz mantentzen ditu ingurugiroko erronka modernoen testuinguruan.. Bere himnoetan, "gure ama" bezala deskribatu zuen lurra eta naturarekiko harmoniaren garrantzia nabarmendu zuen.. Naturarekiko begirune honek ingurugiroko kontzientzia sortzen du, gure planetaz arduratzera bultzatzen gaitu gure praktika izpiritualaren hedapen gisa.

Betetasuna eta barne bakea Mundu azkarrean: Guru Nanakeken irakaspenak Naam Japnan... Jainkoaren izenaren oroitzapena.... Naam Japnak une honetan arreta jartzen du eta gizabanakoei bakea aurkitzen laguntzen die jainkozko oroitzapenetan ainguratuz.. Etengabeko distrakzioen munduan praktika honek adimen-osasuna hobetu, estresa murriztu eta gogo-betetzea ekar dezake.

Aurreztasun ekonomikoa eta bizi-bizia: Nanakkek Kirat Karni-ren alde egin zuen, edo bizitza zintzo bat irabazi, lan etikoak sortu eta elkarlan ekonomikoetan edertzen.. Ekonomia moderno gisa, esplorazio, ustelkeria eta diru-goseen antzeko arazoekin, bere irakaspenek, negozioak egiteko eta bizimodua irabazteko sistema moral baliotsua ematen dute.. Profesional guztien zintzotasuna eta zuzentasuna a priori erabiliz, gizarte zuzenago eta bidezkoago bati lagun diezaioke gizabanakoak.

Generositatearen eta komunitatearen boterea: Vand Chaknaren printzipioa. Beste batzuekin partekatzen da.... Zerbitzu-egintza honek adoretzen du Sijs, premian daudenei onestasuna eta errukia hedatzeko, eta gogogabekeriatik datozen bedeinkazioak gogorarazten dizkie.. Bakardadea eta diru-arriskua zabaltzen diren mundu batean, Vand Chaknak jendea bultzatu egiten du gizarte-laguntzaren bidez elkar altxatzera.. Erlijio-ezarpenetatik harago ere, eskuzabaltasuna praktikatzen du, gizarte sendoagoak sortzen ditu.

Unity Diversity-n: Guru Nanak-ek asko bidaiatu zuen, erlijio, sinesmen eta ohitura ezberdinetako jendea ezagutuz.. Bere elkarreragiketak erabateko begirunea erakusten zuen ezberdintasunarekiko, eta sarritan aurkitzen zuen bere ikuspegi izpirituala bultzatzen zuen bitartean besteekiko oinarri komun bat.. Bere gogo irekiak garrantzi handia du gaur egun gizarteak sortzen saiatzen garen bitartean.. Aniztasuna ohoratuz eta balio partekatuak aurkituz, elkarrekin lan egin dezakegu aurreiritzia eta diskriminazioa gainditzeko.

Gurpurab-en pertsonalizatuak eta Tradizioak

Gurpurab festa bakoitzak ohitura ezberdinak ditu, debozio espirituala eta izpiritu komuna batzen dituztenak.. Praktika horiek bakanak dira Sijismoarentzat eta sij-en fedearen balioak islatzen dituzte, alde batetik, batasunetik eta apaltasunetik sortuak.

Gurdwaras eta komunitateko espazioak: Gurpurab, gurdwaras eta etxeetan zehar, argi, lore eta apaingarriz apainduta, aukera berezia markatzeko.. Guru Granth sahiba gurdwarasen dago, non debotak otoitzak egitera eta bedeinkapenak bila etortzen diren.. Erlijioaren ikuspegi estetikoak edertasunaren edertasunaren balioa izpiritualtasunean azpimarratu egiten du, berotasun eta bake giro bat sortuz.. Komunitate askotan, kale eta auzoak argiz argitzen dira, Nanaken jakinduriaren argitasunaren adierazgarri.

Sewa eta Zerbitzu ekintzak: Sijs, Jostica (bere burua zerbitzurik gabe) bizi-praktika bat da, eta Gurpurab-ek tresna-forma desberdinak egiteko aukera berezia eskaintzen du.. Boluntarioek jardueran parte hartzen dute, hala nola gurdwara garbitzen, prestatzen eta zerbitzatzen, eta komunitateko gertaerak antolatzen.. Berekoitasun horrek umiltasunaren eta batasunaren izpiritua osatzen du, norbanakoak besteen premiak aurresuposatzera bultzatzen dituen heinean.. Sastadaren bidez, Sijs-ek Nanak-en ondareari eusten dio, beren komunitateei atzera eginez, premia dutenei lagunduz, eta ardura partekatu bat emanez.

Hymns eta Gurbani Sakratuen errezibizioa: Gurbani, Guru Granth sahibaren laudorio sakratuak, gurdwaras eta etxeetan egiten da egunero.. Kirtanak, edo deboziozko kantuak, ingurune pentsakor bat sortzen du, debotei jainkozkoarekin konektatzen uzten diena.. Girbani errekurtsiboak janari espirituala eskaintzen du eta jarraitzaileei laguntzen die Guru Nanaken irakaspenak barne hartzen.. Praktika horrek gogorarazten dio Sij-i bertuteak lantzen, apaltasuna, errukia eta Jainkoarenganako maitasuna bezala, eta bizi egiten ditu Nanakek predikaturiko balioekin.

Hizkunde eta etorkizuneko sorkuntzak: Gurpurab-en, Sij komunitate askok ahalegin bereziak egiten dituzte gazteei heziketa-programak, historia-saioak eta arte-jarduerak antolatuz.. Ekintza horiek Guru Nanakken irakaspenak ezagutu nahi dituzte, eta Sij herentziarekiko harrotasun eta begirune sentimendu bat.. Eskiatze, ekitaldi eta lantegietan zehar, haurrek erruki, zintzotasun eta apaltasun balioak ikasten dituzte.. Gurpurab ospakizunak zubiko tarte sorgarriak laguntzen ditu, Guru Nanaken jakituria geroko belaunaldietara pasatzen.

Gurpurab- en ospakizun orokorrak

Gurpurab tradizioetan errotzen den bitartean, ospakizuna mugaz kanpo hedatzen da, sijismoaren izaera orokorra eta Nanaken irakaspenen joera unibertsala islatzen du.

Indian: Ospakizun handiak Amritsar, Punjab, munduko milaka erromes erakartzen dituzten Urrezko elizan gertatzen dira.. Santutegi sakratua argiz argiturik dago, eta debozio-sentsazio batek airea zeharkatzen du, debotak bildu ohi diren bezala, Guru Nanaki omenaldia egiteko.. Beste gurdwaras nabarmen bat ere bazen, Delhi, Patna eta Nanded-en esate baterako, eta baita ere gertakari handiak, zirtan, langar eta prozesioak egiten zituena.

Pakistanen: Nankana sahiba, Guru Nanakken sorlekua, Sijs-en gune sakratua da, eta urtero, erromes asko joaten dira Indiatik eta beste herrialde batzuetatik Gurpurab-en parte hartzera.. Nankana sahibeko gurdwarak balio kultural eta izpirituala dauka, eta ahalegin handiak egin dira mugaldeetan zehar erromesaldi seguruak errazteko.

Erresuma Batuan, Kanadan eta Estatu Batuetan: Sij komunitateetan, ospakizun handiak antolatzen dituzte herrialde horietan, baita Nagar Kirtans, komunitateko otorduak eta otoitz-zerbitzuak ere.. Gertaera hauek izpiritualak ezezik, kultura-trukea ere badira, auzokoei sij-ak eta tradizioak irakasten uzten dietenak.. Azken urteetan, Sekh diasporas-ek plataforma digitalak erabili ditu korronteko gertaerak bizitzeko, eta posible izan da Sijs mundu osoan egotea Gurpurab-en.

Australian eta Zeelanda Berrian:. Langar sukaldeak, prozesioak eta hezkuntza saioak antolatzen dira, sij-ak eta auzokoak Guru Nanak-en irakaspenen funtsa esperimentatzen uzten diote.