Spiritual Guidance and Inspiration

Pitru Paksha

Garai bat, hindutasunean aitzindariak ohoratzeko eta gogoratzeko

hinduismoa tradizioan, errituetan eta bizidunen eta hildakoen arteko lotura betierekoan oinarritzen den erlijio bat da.. Harreman hauek nabarmentzen dituzten arau askoren artean, Pitru Paksha da... 16 egun sakratua, hinduek arbasoei omenaldia egiten dietenean.. Otoitz, eskaintza eta errituz ospatua, Pitru Pakshak garrantzi espiritual eta emozional handia du.. Garai honetan arbasoei esker ona erakusteari eskaini zaio, beren bedeinkazioak deituz, eta bizitza osoan bakea bermatuz.

Pitru Paksha, Krishna Pakshan (ilargiaren fasean), Badragorada hinduan, normalean iraileko iraileari dagokion ilargi-hilatsean ikusten da.. Amavasian amaitzen da (ilargi berria), Sarvatri Amavasya edo Mahalaya Amavasya deitzen zaio, egun bereziki garrantzitsua arbasoak gurtzeko.

Bloga honetan, Pitru Paksharen erro historiko, erritual eta izpiritualen garrantzi historikoa arakatuko dugu, praktika hauek betetzen dituen filosofia sakonagoa aztertzen duen bitartean.. Tradizio sakratu horretara gida zehatz eta oso bat bilatzearren, irakurri zuten Pitru Pakshan arbasoak ohoratzeko benetako zentzua eta esangura.

Zer da Pitru Paksha?

Pitru Paksha, maiz "Alentoreen gauean" itzultzen dena, 16. eguna da, non hinduek errituak egiten dituzten beren arbaso galduei ohoreari eta begiruneari, Sanskriteko Pitrers deitzen dioten.. Garai hartan, hinduek uste dute beren arbasoen arimak lurrera jaisten direla beren ondorengoengandik opariak onartzeko.. Shradha eta Tarpana deitzen diren eskaintza horiek beren bizitzan arima galduen bakea eta ongizatea ziurtatu nahi dituzte.

Hindizko cosmologian, bizitza jaiotza, heriotza eta birjaiotze ziklo etengabe bat bezala ikusten da.. Hala ere, ondorengo biziek egindako ekintza eta erritoek eragin dezakete gerora beren arbasoen zoriari.. Pitru Pakshak bete-betean balio du eginbehar sakratu hau bete ondoren, familiarekin batera, hil direnei ohore egitera etortzen direnean.

Shradha erritualak egin daitezkeen bitartean, arbasoen urteurrenean, Pitur Paksha oso garai zoragarria da, uste denez lur eta izpirituen arteko ate jainkotiarrak eskuragarriagoak dira.. Garai honetan, Shradha egiten ez dutenek ere errituetan parte hartzera bultzatzen dute.

Pitru Paksharen sindikzioa: Lerro Abestialarekin konektatzen

Historia hinduan, arbasoak ez dira bakarrik familiako kide bezala ikusten, baita gidari espiritual gisa ere, zeinen bedeinkapenek ondorengo bizien oparotasuna, osasuna eta ongizatea eragin dezaketen.. Pitru Paksha garai bat da arbasoek utzitako ondarearen esker ona adierazteko.. Garai hartan Shradha eta Tarpana eginez, hinduek ziurtatzen dute gurasoek beren bidaia izpiritualerako behar den jana hartzen dutela, horrela beren arimentzako bakea eta askapena ziurtatzen dutelarik.

Garuda Puranaren arabera, hinduismoaren testu sakratuetako bat, pertsona bakoitza hiru talde nagusiri zor zaie: Devas (gods), Rishis (sages) eta Pitrs (iragarleak).. Talde bakoitzak zeregin erabakigarria jokatzen du gizabanakoaren bizitza espiritual eta materialean.. Debostarrei zor zaizkien zorrak kultuaren eta debozioaren bidez ordaintzen dira, Rishisekiko zorrak, ikasiz eta irakaspen izpiritualei jarraituz, eta Pitrserei Shradha-ren errituen bidez.

Ezbehar horiek betetzeak, sinesmen-sistemaren arabera, Pitru Doshan sortu dezake, bizitzako zailtasun eta ezbeharretara eraman dezakeen atsekabe espirituala, hala nola, diru arazoak, osasun arazoak, edo familian atzeratzea ezkontza edo seme-alabak erditzea bezala.. Horregatik, Pituru Pakshan parte hartzea funtsezkotzat jotzen da eragin ziniko horiek kentzeagatik.

Pitru Pakshak ere belaunaldien artean jarraitasun-sentsazio-sentsazio bat sortzen du, bizitza harreman familial eta izpiritualen sare handiago baten zati dela gogorarazten duena.. Sinesmen hau Samsarako kontzeptu hinduarekin batera kokatzen da, bizitzaren, heriotzaren eta birjaiotzearen zikloarekin, eta azpimarratu egiten du gaur egungo belaunaldirako bidea zolatu zutenak gogoratzeko garrantzia.

Pitru Pakha-ren erregaloak: Apezpikuen praktika Sakratuak.

Shraddha: Departed-ri eskaintza Sakratua

Pitru Paksharen erritu nagusia Shradha da, arbasoei egindako eskaintza zeremoniatsuari buruzkoa.. Sanskritok "Shraddh", "fait" edo "destinazioa" esan nahi du. Shraddha errituak zintzotasunez eta eskaintzaz egiten dira, arima galduen bakea eta salbazioa ziurtatzeko.

Shradha-ren gako osagaiak janari eta ur-opariak, mantra sakratuen errezitazioak eta Brahnin (apaiz) eta behartsua dira.. Shradha-n egindako eskaintzak oso xumeak izaten dira, hala nola arroza, sesamo-haziak, garagarra, ghee (gurina) eta belar sakratua.. Uste da eskaintza horien gogo-zerizana arbasoengana iristen dela, janariz eta bakez hornituz.

Shradha-ren errituaren zati bat Pinda-ren prestakuntza da, arroz-irin, garagar eta sesamo-haziak egiten dituzten pilota biribilak.. Opari hauek arbasoaren gorputz fisikoa adierazten dute eta brahmunei ematen zaizkie, bizidunen eta hildakoen arteko bitartekari gisa jokatzen baitute.

Ehorzlea arreta handiz eta begirunez egiten da.. Mantra espezifikoak, arbasoei deituz eta bakea eskainiz, zeremonian ari dira errezitatuak.. Mantra hauek, Vedatik eratorriak, uste dute arbasoen askapenerako (Moksha) gidari izateko behar den gogo-indarra eraman behar dutela.

Tranpa: Water-ren abolizioa

Shradhaz gain, Tarpana Pitru Pakharen beste erritu funtsezko bat da.. Tarpanak sesamo- hazi, garagar eta Kuxa belar beltzekin nahasturiko ura eskaintzen die arbasoei.. Familiako gizonezkoek egina (tradizioz, seme zaharrena), Tarpana ibai-bazter, aintzira edo etxean eramaten dute, palmondoetara ura isuriz eta gero arbasoei eskainiz.

Tarpanan zehar mantraren errezibitzeak arbasoak gonbidatu eta beren bidaia izpiritualerako eskaintzak egiten laguntzen du.. Uste da urak, garbitasuna eta bizia sinbolizatzen dituenak, arbasoen egarri izpirituala itzaltzen duela, beren bakea bizitzaren ondoren bermatuz.

Pind Daan: Gaya-ko eskaintza Sakratua

Pitru Paksharen erriturik garrantzitsuena Pind Daan da.. Batez ere, Biharko Gayako hiri santuan, Pind Daanentzat funtsezko urrats bat da, arbasoen arimak birjaiotzearen ziklotik askatzeko.. Kondairaren arabera, Gayak garrantzi espiritual berezia du, zeren han uste baita Lord Vishnu deabruen Gayasura-ri salbamena eman diola, arbasoak bertan errituak egitean askapen-kutsurako leku bat eginez.

Pind Daanen garaian, arroz-bolen formaren opari sakratuak egin ohi dira Gayako eremu zehatzetan, erromesek erritual hau egiteko bidaia egiten dutelarik.. Pind Daan arbaso-jaurespenaren azken formatzat hartzen da, eta hindu askok uste dute Pind Daan Gayako Pind-ek arimaren sarrera zeruan eskaintzen duela.

Brahmains, pobreak eta animaliek elikatzen dute

Pitru Pakharen beste alderdi bat Daanen edo karitatearen egintza da, batez ere Brahmisen, pobreen eta animalien elikadura.. Hinduek uste dute beste batzuk beren arbasoen ohoretan elikatuz, egintzaren meritua hildakoari transmiti dezaketela, horrela beren baldintza izpirituala hobetuz.

Pitru Pakshan, familiak otordu handiak prestatzen eta Brahmoins gonbidatzen ikustea izaten da arrunta, Shradha zeremoniak egiteko bizi-lan bat egiten baitute.. Gizarte batzuetan, behi, hegazti eta beste animalia batzuei ere eskaintzen zaie janaria, izaki bizidun guztiak jainkozkoari sagaratuak eta loturik baitaude.

Diziplina bizkor eta espirituala

Askok ikusten dute baraurik Pituru Pakshan, bereziki Shradha zeremoniaren egunean.. Azkartasun hori izpirituzko garbitasun gisa hartzen da, eta erritualen potentzia gehitzen duela uste da.. Normalean, baraua eten egiten da Shradha-ren eskaintzak egin ondoren, eta ohitura da janari ez begetariar, tipula, baratxuri eta alkoholari ihes egitea erritualen santutasunari eusteko.

Doks eta ez hasi Pitru Pakshan zehar

Pitru Paksha gogoeta espiritualari eta arbaso-jaurtitzeari eskainiriko garai bat denez gero, zenbait jarraibide jarraitzen zaie erritualak behar bezala bete ditzaten.

Do's:

Peform Shradha de Haventy-rekin: Egin behar dira errituak debozioz eta fede osoz, zeremonia hauen arrakasta izpirituala norbanakoaren zintzotasunaren menpe dagoenez.

Janaria eta Karitatea: Eman jaten Brahmains, beharra eta animaliak Pitru Paksharen zati bat dira.. Karma ona metatzen dutela uste da karitatezko ekintza horiek, bai bizidunentzat, bai arima galduentzat.

Posta-garbitasun eta garbitasuna mantendu: Erregularrak Pitru Paksha ingurune garbi eta baketsuan egin behar dira.. Pertsonal eta etxeko garbitasuna garrantzitsua da eskaintzaren santutasunari eusteko.

Mantra Sakratu Sainduak: Mantras-en errezibitzeak eginkizun erabakigarria jokatzen du Pitru Pakshan.. Mantra hauek arbasoei eskaintzen zaien bide izpirituala dira.

Ez ikusi egiten:

Avoid Venture berriak edo ospakizunak: Pitru Paksha dolu eta gogoeta denboratzat hartzen da; beraz, ohitura da proiektu berriak, ospakizunak, ezkontzak edo gertaerak aldi honetan ez hastea.

Ez-Vegetarian janari eta Alkohol: Elikadura ez begetarianikoa, alkohola eta bestelako inxikanteak erabat etsita daude Pitru Pakshan.. Fokua izpirituzko garbitasunean egon behar luke, eta erritualak garbitasun eta arreta osoan.

Ez engage denbora-pasa gehiegitan: Pitru Paksha solemnitate-garaia denez gero, onena da telebista ikusten, musika ozenean edo festa-festetan aritzea.

Pitru Paksha eta Erretoreen zientzia izpirituala.

Sinesmen hinduak azpimarratu egiten du bizidunak eta hilak sakon lotuta daudela, ez marraren bidez bakarrik, baizik karmaren bidez ere bai.. Pitru Pakshan egin ziren erritualek ziurtatzen dute arbasoek bizitza baketsuan jarraitzen dutela, eta erritual hauen sari karmikoak bedeinkazio moduan seme bizidunengana itzultzen direla.

Antzinako sinesmen honek paralelismoak ditu zientzia modernoan.. Epigenetikaren kontzeptua, belaunaldi bateko esperientziak geroko belaunaldietan nola eragin dezaketen aztertzen duena, Pitru Pakshan dauden ideia izpiritualen isla gisa ikus daiteke.. Hindusismoak irakasten duen bezala arbasoen ekintza eta ekintzak beren ondorengoengan eragiten dute, zientziak iradokitzen du gure osasun fisikoa eta mentala gure aurrera etorri direnen bizitzaz eratu daitezkeela.

Gainera, familien kontzientzia kolektiboak, oroimenak, tradizioak eta balioak barne, arbasoak pasa eta askoz geroago identitate indibidualak eratzen jarraitzen du.. Iraganaren eta presentearen arteko lotura iraunkor horrek bihurtzen du Pitru Paksha hinduen kulturan.

Noiz da Pitru Paksha?

Izan ere, Pitru Pakshari 2024an begiratzen diotenek, irailaren 17an hasiko da eta urriaren 2an amaituko dute, azken egunean Sarvapitri Amavasia edo Mahalaya Amavasia-ren agindua betez.. Gaur egun garrantzitsuena Shradha egitea da, uste denez gaur egun eskaintzen den eskaintzak arbaso guztiei mesede egiten diela, haien heriotza-urtemuga zehatza kontuan hartu gabe.

Konklusioa: arbasoen zaharrak Pitru Paksharen bidez gordetzen ditu.

Pitru Paksha erlijio-jarduera baino askoz ere gehiago da; tradizio sakratua da gure aurretik etorritakoak gogoratu eta ohoratzeko garrantzia.. Shradharen eta Tarpanaren errituak, arbasoen bakea eta oparotasuna ziurtatzeko modu bat dira, beren bedeinkazioak belaunaldi eta egunetarako gonbidatzen dituzten bitartean.

Mundu moderno bizkor batean, non tradizioek eta errituek sarri atzeko eserlekua hartzen duten, Pitru Pakshak familia, leinu eta iraganari lotzen gaituen lotura izpiritualen garrantziaren oroigarri izaten jarraitzen du.. Antzinako erritual hauek debozioz burutuz, hinduek beren sustraiekin lotu zituzten eta ziurtatu bizien eta hildakoaren arteko lokarria indartsu dela, oparotasun izpiritual eta materialerako bidea urratuz.