|| Gan Gan Ganat Bote ||

Shree Gajanan Maharaj Vijay Granth

Capítulo 9

Saluttes a Lord Geansha

No noveno capítulo do kireiro Gajanan Maharaj Vijay Granth, temos máis profundas na viaxe espiritual e inflación de Gajanan Maharjaj.. Este capítulo é rico con ensinadores, e a presenza divino de Maharraj, a súa senda de resistencia e o impacto da súa benezón nos seus partidos.

O gráfico de Gajanan Maharaj

Gajanan Maharaj é representada como unha luz aniñada na escuridade, unha sercona de esperanza e sabedoría para os seus amosos.. A súa presenza non é só física, pero profundamente espiritual, afundindo a munde e tocar a propia alma dos seus restos.. Este capítulo fai que o papel de Maharaj se adapta a través dos desafíos da vida, que lles ofrece tanto a dirección e a dirección.

Miracul Deeds e botingsCity in New York USA

Un dos temas central deste capítulo é a acumulación que se realiza por Gajanan Maharaj.. Estes milagres non son só actos de intervención divino senón tamén serven como leccións para os seus amos.. Os milagres de Maharj veñen moitas veces con clases profundas, facendo que os seus transvidores levan unha vida de xusto e xusto, de xustiza, e xustiza.

A potencia da Devoción

Devotion a Gajanan Mahara é un tema repetido neste capítulo.. As historias resumían como a fe sen ondas en Maharj poden levar a resultados e transformación persoal.. Devotenos que se renderon por completo a Maharj se benu coa paz, a prosperidade e o crecemento espiritual.. Este capítulo reformiza a idea de que os desexos de material reais e leva a un estado maior da consciencia.

Transformación final

As semellanzas deste capítulo tamén centran na transformación espiritual con experiencia de Maharaj.. A través das súas ensinas e milagres, Maharban as súas obrigas nunha ruta de autorealización e de espertar espiritual.. Esta transformación é normalmente representada como unha viaxe de ignorancia para axentimentar, desconfiada pola presenza divina de Maharj e sabedoría.

A alma de Maharj e Guidance

A compaixón de Gajanan Maharaj é outro tema importante neste capítulo.. A empatía profunda de Maharj pola súa seguir e o seu desexo de que todos os seus sufrimentos sexan evidentes nas historias.. A súa responsabilidade aínda é suave, axudando aos seus acordores navegando os complexos da vida con graza e sabedoría.. A compaixón de Maharj é unha forza para a súa natureza divina e o seu papel como unha garda espiritual.

Chaves de chave e a súa aución

Este capítulo está cheo de incidentes de chaves que realzadon o poder divino de Mahraj e o seu papel como guía espiritual.. Cada incidente é rico co símboloismo e o significado máis profundo, ofrece ideas valiosas nas clases de Maharj.. Estas historias non só ilustran as capacidades de Maharj pero tamén transmitir leccións espiritual importantes para os seus seguimento.

O Eterterternode de Gajanan Maharaj

O capítulo concluí cunha reflexión sobre o legado eterna de Gajanana Maharaj.. As súas clases, milagres, e presenza divino continúa a inspirar e guiar os seus partidos moito despois da súa partida física.. O capítulo fai que o tempo non se reforme do espectáculo de Maharaj e o impacto da súa bendición nas vidas dos seus amosos.

A Excelencia de Shrami Gajanan Maharaj calma un cabalo salvaxe.

Govindbei de Bearli era unha Harda Harndas (unha aneción que fai de kirtan).. Chegou a Shegaon a levar cancións de kirtan e cantar.

En Shegaon, había un templo antigo de Shiva, que tiña baixo a renovación por un comerciante rico chamado Mote.. Hoxe en día, os templos ricos que melloren templos, prefiren facer autos motor, clubs e bicicletas.. Con todo, Mote, a pesar de ser rico, foi profundamente metido e levou-o para recuperar o templo.. Por culpa dos seus esforzos, a xente comezou a chamarse ao templo como Moteppo-Parba.

Un día, Govindb chegou a este templo a realizar kirtan.. Tiña un cabalo con el, que el amarre fóra do templo.. Este cabalo sabía ser moi inrusamente, a miúdo abando á xente e mordendo a alguén que chegou preto, moito coma un can salvaxe.. Foi difícil controlar, nunca queda aínda, e ás veces correndo de súpeto.. O cabalo era unha fonte constante de problemas.

Govindb, despois de garantir o seu cabalo fóra do templo, foi para durmir.. No fondo da noite, a atmosfera converteuse en eérie, con ruídos estraños enchendo o aire.. Foi nesta época que Shrei Gajanan Maharaj, un gran santo santo, chegou ao lugar onde o cabalo estaba atados.. Dise que os santos baixaron á terra para corrixir seres inacepcionalmente, como a medicina quere curar a enfermidade.. O comportamento inruente do cabalo foi calmado pola presenza do santo.

Gajanan Maharaj, cheo de alegría divino, estaba abaixo aos pés do cabalo e comezou a marciar un himno sagrado, un Ganien Gan Geta Bote.. O significado deste chant é profundo e coñecido con menos, que a alma individual (Jiva) non é diferente do Ardenario (Bahman).

Mentres Govindb durmía, el permaneceu ansioso sobre o seu cabalo, medondo que podería causar problemas.. Cando espertou, estaba sorprendido ao ver o cabalo de pé aínda e calma.. Preguntou o que fixera este cambio repentina no comportamento.. Cando se achegaba ao cabalo, viu a Gajanan Maharaj estaba en paz aos seus pés.

Entendendo a razón divino detrás da transformación dos cabalos, Govindb involucricada en Maharjjus pés, de conta que a presenza dos santos tiña involucible o cabalo inapropiado.. Máis chega con gratitude, el gaga Maharj, recoñecendo que só un gran santo como el podía armmar un animal salvaxe.

O día seguinte, Govindb, montando o seu cabalo agora tranquilo, chegou ao templo.. A xente de Shegaon, que sabía o comportamento do cabalo os cabalos, foron sorprendidos para ver a transformación.. Non podían crer que fose o mesmo cabalo que unha vez fora tan salvaxe.

Govindbei explicoulles que Shiri Gajanan Maharaj calmaba o cabalo coa súa graza divina.. El bateu como o cabalo, que unha vez fora un terror para todo o mundo, agora era suave e suave.

Este incidente demostrou o gran poder do santo, que mesmo podería controlar o comportamento dos animais coa súa presenza divina.. Govindbier, cheo de coroas, cantabas de Shir Gajana Mahraj e volveu para a súa aldea, tomando o cabalo con el.

A lección de Abaw Vow: Shi Gajanan Maharaj en Axefulidade e Devotion

Nese grupo de centiáns, había dous señores de Balapur.. Viñeron cunha intención específica de ter un reflexo de Shir Gajanan Maharaj.. Mentres camiñar, comezaron a falar entre eles, "a próxima vez, deberiamos traer algúns cannabis secas para Maharaj.". Pensaban: "Maharj ten un bo afecto para a cannabis.. Se o traemos por el, seguro que nos bendiga.. A xente adoita traer doces como barfi e khawa.. Pero deberiamos traer cannabis.. Imos agarrala no noso pasi para que non esquecemos. "

Na seguinte visita, ambos os dous viñeron ver Maharaj.. Pero esqueceron levar os cannabis con eles.. Como se inclinaban aos pés de Maharj, lembraron de súpeto que non sacaran os cannabis.. Pensaban: "A próxima vez, traeremos o dobre de cannabis.". Despois de facer esta promesa nas súas mentes, levaron a Maharj de Maharj e deixaron.

Pero na seguinte visita, o mesmo que ocorreu foi que se esqueceron de traer as cannabis de novo.. sentaron alí coas mans dobradas, pero as súas mentes estaban baleiras do pensamento de cannabis.

Shri Gajanan Maharaj dixo a Bhaskar: "Olla aos camiños do mundo.. Estes bohmins até os nós na súa desgraza para lembrar cousas pero esquecen traer o que pretendía.. Son sirramins, mollando, aínda así ven como falan falsos, incluso a si propios.. As palabras de Bahmin nunca deben ser inrelibles.. Non comprenden este principio, comportaranse coma se fosen marciados.. Bihmins que abandonaron a súa verdadeira harma e a súa conduta axeitada e pensaba que perderan a súa posición estimada.. A xente fai votos nas súas mentes pero esquecelos cando veñen aquí.. Como poden cumprir os seus desexos de xeito así?. Debería de haber vergoña no discurso dun só, e a mente debería ser pura.. Só entón, o Señor mexe a súa graza. "

Estas palabras impactou profundamente os dous señores.. miraron para os uns aos outros con curiosidade.. Eles descubriron: "Que profundo é o coñecemento do Maharaj!. El realmente é o ollo que ve do mundo, como o sol.. Fixemos un voto nas nosas mentes, e Maharaj sabíao.. Agora, imos buscar as cannabis da aldea. "

Como se levantou a marchar, Maharj dixo: "Por que estás a facer unha lea sobre as cousas?. Non estou en absoluto ansioso por cannabis.. Non tes que ir ó mercado para conseguir cannabis.. Ten sempre integridade nas túas palabras.. Decepción nunca cumpri o seu propósito.. Lembra isto ben.. Unha vez que o teu traballo remate, se quere, pode traer as cannabis.. A semana que ven, a tarefa será feita con éxito.. Pero non debes perder de menos cinco xuntanzas.. Este lugar está baixo a protección do Srdaani, que é tan xusto como o barhor.. Pola súa graza, Kubera converteuse no Señor de riqueza neste mundo.. Vai e arco a ela.. Non esqueza traer os cannabis, pero nunca falar correctamente en asuntos espirituals. "

Escoitando este consello, eles enrolaron a Maharj, tomou a darshan de Lord Shiva, e deixaron para Balapur.. A semana seguinte, a súa tarefa foi completada con éxito.. Volveron a Shegaon para a embaixada, traendo os cannabis con eles.

A visita de Kiramida: Sri Gajanan Maharraj Fulfills a promesa de Swan Ramdas

Escoita, queridos orxistas, a outra historia de Balapur.. Había unha Ramdai chamada Balkrishna en Balapur.. A súa muller, Publabai, era unha dama que, cada ano, camiñaría a Sjjangad para pagar homenaxes.. O marido e a muller eran dunha mente.. No mes de Pausha, ían saír, tendo un cabalo para levar os seus rostros.. Eles cargaron un Kubadi (máis rápido) e unha copia de Dasbodh.. Malia a súa vida santomente, sen orgullo.

Mentres viaxaban por varias aldeas, rogarían a alms, e con esa comida, ofrecerían Naagidaya a Lord Rama.. En Pausha Vadaya Navami, deixaron a Balapur con todas as súas partes, xunto con Putlabai.. Balkrishna levaba tables de area de area, e Pulabai o acompañaba con ciscos na man.. Xuntos, proviron o nome de Righuti case na súa viaxe, pasando por Shegaon, Khamgaon, e Mehekar.. Estiveron visitando An ei Swan en Jalna, e continuou a Jamb a quedar durante tres días.

Este sitio, Jamb, foi onde naceu Samarth.. Despois de visitar alí, pagaron os seus respectos en Govari en Divray.. De alí, eles viaxaron a Beed e ambejogai, e despois a Mohori, o abode de Swan Beleshwar, un crente de Samarth.. visitaron a Kalyan en Domgaon, despois a Narsingpur, Pandaharpur, Pandapot, Pannapot, Shingpur, Sadada e Sati, antes de chegar á base de Sajjand en Makar Sanranti.

No Magh Vadaya Pratiada, acadarían a Sjjangad, xusto a tempo para a celebración de Das Navami.. En canto á súa capacidade, poderían organizarse nas festas de Bahmin, todo polo ben de Sri Swanth, de verdade a el.. Logo da celebración de Das Navami, volverían pola mesma ruta.. Esta rutina continuou durante moitos anos e pasaron 60 anos deste xeito.

En Magh Vadaya Dwadashi, deixarían de Sajjangad e voltan a Balapur.. Con todo, nunha ocasión tal, en Ekadashi, Balkrishna sentouse preto de Samarth Samadhi, con emocións e bágoas nos seus ollos, non podía falar.. El rezaba: "Oh Ramdas Swan, oh, o meu corpo é feble.. Xa non podo seguir facendo esta doncela sobre o pé.. Aínda que eu viaxa nun vehículo semella difícil.. A miña práctica regular foi pasando até agora, pero vexo un oco na miña especialidade, como o meu corpo xa non encaixa para tarefas tan variosas.. Sei que para o verdadeiro progreso espiritual, o corpo debe ser forte. "

Con esta oración, foi para cama.. Ao amencer, Balkrishna tivo un soño.. No soño, Ramdas Swan falou con el, dicindo: "Non desespera.. Xa non tes que vir a Sjjangad.. Vou á túa casa en Balapur en Das Navami.. Este soño cheo Balkrishna con alegría, e volveu para casa coa súa esposa, Pulabai, a Balapur.

O ano seguinte, no mes de Magh, algo que pasou en Balapur.. En Magh Vadaya Pratiada, Balkrishna comezou a celebración de Das Navami na súa casa en Balapur.. El planou Dasbodh, suxeitado Harkitan de noite, farto de Bahmins no segundo palrahar, e realizada Dhoparti no solpor.. A través desta época, Balkrishna estaba chea do pensamento de como Swan Samarh chegaría a Navami.

Os habitantes de Balapur, movidos pola liberación de Balkrishna, recolleron doacións entre si para axudar coa celebración.. O festival Navami continuou durante nove días, e no noveno día, algo incríbel.. Na segunda prahar, en Navami, Sri Gajanan Maharaaj presentouse en Balapur.. El ficou na porta da casa de Balkrishna como o ritual Rabhek estaba a ser realizada dentro, deixando a todo o mundo sorprendido.

Ver isto, os habitantes foron rapidamente a Balkrishna e dixo: "Get, erguerse rapidamente!. Gajanan Maharaa apareceu na túa porta na túa casa na Nasvami.". Balkrishna, overjoyed, dixo: "Gajanan Maharj veu!. É bo que ten graza a miña casa coa súa presenza.. Pero hoxe estou esperando por Samarth Sjijand. ". El explicoulle que Swan Ramdas lle prometera no soño que ía entrar en Navimi.

Mentres tanto, Gajanan Maharaj quedou na porta, os versos de novo arrapados a Lord Rag teñen luces.. Balkrishna, logo viu a Gajanan Mahara no seu formulario divino, con brazos longos e unha contusión aferencia, e inmediatamente se fixo diante del.. Mentres levantouse, viu a Ramdas Strami con pelo matted e mantén un Kubadi, de pé detrás de Gajanan Maharj.. Pero cando mirou de novo, era Gajanan Maharaj.

Balkrishna non puido entender que é un xogo divino.. Entón, Gajanan Maharaj, cheo de amor, dixo: "Non deixes que te fagas caso.. Son o teu Samarth, o que reside en Sjjangad, e agora eu reside en Shegaon.. Prometinlle que viría en Das Navami, e mantiven esa promesa.. Deixemos ir de todas as dúbidas, eu son Ramdas. "

Gajanan Maharraj continuou, "Por que lle importa tanto o corpo e esquecer a alma?. Isto é o que quero lembrarlles.. Lembra o verso do Gita, "Visanipán," e non se confundirán.. Veña, déixame sentar na plataforma de madeira. ". acceso a Balkrishna, Gajanan Maharaj entrou na casa e sentouse na plataforma.

As noticias espalláronse ao longo de Balapur que Gajanan Maharaj chegara, e a xente veu a velo e reciba a súa benzón.. Balkrishna, durante todo o día, reflicte esta reacción divino.. Esa noite, na terceira purahar, tivo outro soño.. No soño, Gajanan Maharaj dixo: "Non dubido.. Son o mesmo xeito, agora na súa rexión Varhad (Buldhana).. Non deixes quede ningunha dúbida na súa mente; se non, vai afogarse neles.. Lembra: "Samshayama Vinshyati" da Gita."

Balkrishna espertou, cheo de alegría, e puxo a cabeza aos pés de Gajana Maharaj con gran relacción.. Dixo: "Maharaj, non son digno de comprender o teu xogo divino.. Limpaches as miñas dúbidas por este soño.. A miña celebración de Das Navami está agora completa, sen defectos restantes.. Ten ben mesmo o menor dos seus adicios, e para iso, estou realmente agradecido. "

El agregou con Maharaj para quedar en Balapur por uns días máis, para que Maharj respondeu: "Escoita aos meus pensamentos.. Despois duns días volverei a Balapur.". Despois da comida, Gajanan Maharaj para Shegaon, invisible por calquera na estrada, chegar a Shegaon nun momento.

Concisión

Capítulo 9 da viaxe espiritual de Gajanan Maharaj Vijay Granth é unha gran exploración de Maharj e o seu impacto nos seus seguimento.. A través das accións, ensina, e a presenza divina, Maharaj continúa a guiar os seus aposos nun camiño de inflación, xusto e espiritual.. Este capítulo serve para o legado de Gajanan Maharaj e o seu papel como un seracon de esperanza e sabedoría para os seus seguimento.

Con tallo neste capítulo, os lectores poden gañar unha comprensión máis profunda da natureza divina de Mahara e o poder transformativo das súas ensinas.. Se vostede é un tempo longo ou novo nas clases de Maharaj, capítulo 9 ofrece ideas valiosas e inspiración para a súa viaxe espiritual.