|| Gan Gan Ganat Bote ||

Shree Gajanan Maharaj Vijay Granth

Capítulo 12

Saluttes a Lord Geansha

Neste capítulo da Gajanan Maharaj Vijay Granth, temos máis profundas nas experiencias místicas ea sabedoría profunda de Gajanan Maharaj.. Capítulo 12 realza o poder transformativo da inmolución e os eventos que seguen a inspirar as súas orixes.

A Essencia de Devoción

Gajanan Maharaj ensina a importancia da aveción sen ondas.. No capítulo 12, atopamos varias instancias onde o poder de bhakti (devotion) amosa de xeitos inflativos.. Unha desas historias implican unha emanación que, a pesar de enfrontarse a moitas fes, segue a ser rápido na súa fe.. A súa ira sen ondas, finalmente, leva á intervención divina, amosando a graza sen límites de Gajanana Maharaj.

Eventos de hiculoso

O capítulo é repletar con contas de eventos de empersión que provizan explicación lóxica.. Un incidente non é posible describir un recoñecemento que sufriu unha enfermidade grave.. Despois do que rezamos a Gajanan Maharaj, as experiencias dan unha recuperación de recuperación, deixando a todo o mundo sorprendido.. Estas historias reforencinen a crenza de que a verdadeira intención pode torturar a bendición divino e traer cambios extraordinarios na vida.

Gagual Gletings

Capítulo 12 tamén as tes nas clases espirituals de Gajanana Maharaj.. Os seus arradedores, moitas veces, revelrou a importancia do servizo sen autodimentar, e renderse ante a vontade divino.. Maharj di que a verdadeira espiritualidade non reside en rituals senón na escuridade do corazón e a simpatía das accións dun só.. El animou os seus seguimentos para levar unha vida de sinxeleza, compaixón, e destrozación.

O poder de Savansang

Saarsang, ou a empresa do santo, fai un papel cruizado no crecemento espiritual.. Gajanan Maharaj, con frecuencia, realzadou a importancia de con respecto aos individuos que inspiran e se inspiren entre eles.. No capítulo 12, atopamos cousas nas que se reuniron para cantar as cancións bhajans (adevidade das cancións) e compartir as súas experiencias, crear un entorno de enerxía espiritual colectiva.. Estas xuntanzas non só abacentiron a súa fe, mais tamén forneceu tanto consolo e apoio en tempos de angustia.

Leccións da natureza

Gajanan Maharraj facía moitas leccións da natureza para a sabedoría espiritual.. El creu que a natureza, na súa sinxeleza, e influenza, reflicte a orde divino.. Por exemplo, el marcou como unha árbore sen sombra, froitas e refuxio a todos os seres sen esperanza.. De forma similar, Maharj involugou os seus adimentos a vivir sen nada, ofrecendo o seu amor e o seu servizo a outros sen buscar nada de volta.

Finuring antiga

As ensinas e milagres de Gajanan Maharaj seguen a inspirar millóns de persoas en todo o mundo.. A súa vida e a mensaxe violan as barreiras do tempo e do espazo, tocando os corazóns das persoas de todos os paseos da vida.. Capítulo 12 do Gjanan Maharaj Vijay Granth serve como un fedor para o seu legado, lembrando-nos do poder transformativo da fe e da xustiza.

A medida verdadeira de Devotion: A Historia de Bachchulal

Bachchulal Agrawal, un home e amábel, viviu en Akla.. Non sabía só polas súas grandes riquezas, senón tamén pola súa propia natureza.. A súa desconfencia foi ben correnteda, e el gañou respecto de todos os que o coñecía.

Un día, Bachchulal escoitou o conto de Laxman Pant de Karanja, unha historia que se extende de oído a orella.. Esta historia levantou dúbidas na súa mente, e el preguntou se o que tiña oído era certo ou non.. Nesa época, Mahara Gajanan veu a Akola, e Bachchulal sentiu a perfecta oportunidade de presentarse a buscar a verdade.

Maharj Gajanan chegou a casa de Bachchulal, e tan pronto como o viu, el sentiuse como se o santo tiveseado persoalmente.. Bichado e emoción, Bachchulal expresau o seu desexo de facer un culto especial para honrar ao seu invitado.. Gajanan Maharaj, nunca humilde, con sorte de acordo.

Bachchulal non perdeu tempo e preparado para un ritual integrado.. El comezou a dar un baño Maharamonial, aplicando petróleo e pegas.. Despois de iso, el o vestido nun roxo de ouro dourado.. Un gran arrecindido foi envolto sobre os ombreiros Maharj, e un gran pano de seda foi amarre pola súa cabeza.. Castiliaba o pescozo, brazos e dedos, de colares a aneis de varios deseños.. Bachchul non tivo ningún gasto, nin sequera che dar perfumes raro e unha comida grande consiste en doces como jallebi, ravalo, e outras delicas.

Finalmente, Bachchulal puxo unha gran suma de cartos diante de Maharaj como oferta.. Pasou a dez mil coroas, unha fortuna por calquera medida.. Despois de facer esta oferta lavish, Bachchulal fixo unha solicitude: el quería construír un templo adicado a Lord Rama.. Preguntoulle a Maharraj que o bendiga e cumprise co seu soño de construír o templo.

A pesar do gran corazón do culto, Gajanan Maharaji non estaba satisfeito.. Preguntou a Bachchulal: "Que é todo isto?. Por que me vistes como un boido para o festival de Pola?. Non son un animal que se desleza deste xeito.. Cal é o propósito destas xoias e ricos? ". Maharj non estaba interesado nas ofertas materialistas.. El continuou, por suposto, eu non son un polaco nin un cabalo Dusehra, así que o que uso é que eu teño para eses adornos? "

Maharj fixo claro que a riqueza material e superficial non tiña sentido para unha renunación coma el.. Dixo: "Todo iso da riqueza é teu, Bachchulal.. Vostede, como fogar, pode que o precise, pero eu non.. O meu verdadeiro mestre está nas beiras do río Bhisa, pola pedra en Pandaharpur.. Tampouco precisa desta riqueza."

Despois diso, Maharj tirou todas as xoias que fora posto nel e tirouno de lado.. Mesmo as roupas ricas foron perdidas.. El só comeu dous doces, levantouse, e deixou.. As súas accións deixaron a todo o mundo, especialmente Bachchulal, en profundidade.

Moitas persoas, incluíndo as de Karanja, testemuñas do incidente e sentiu o peso da lección.. Culcárono con Laxmans antes de tentar o culto, onde o seu anexo á riqueza reducira a simpatía dende a súa resistencia.. Gajanan Maharajs que o fixeron claro que a verdadeira irmandade non é sobre as ofertas materiais senón a intención do corazón e a intención.

Bachchulal, con todo, apareceu como unha verdadeira afilación, como as súas accións concordan coas súas palabras.. Non había rastro da falsa infancia nin de pretinación no seu culto.. A aprobación dos santos asegure que Bachchulal viviría unha vida inaudida e contido.. Ao final, aínda que el rexistrou por todo Akola para Maharaj, non podía atopalo de novo.

A historia de Pitanbar

Un crente de Shrri Gajanan Maharaj é un exemplo profundo de fe sen ondas, acea e a graza divina.. Representa a viaxe dun verdadeiro verker, que, a pesar de conxutar, skeptismo, e o socialismo, segue a ser profundamente conectado co seu concirno e experimenta o poder transformativo da inflación.

Pitanbar, como moitos discípulos de grandes santos, comeza a súa viaxe coa alienación e a sinxeleza.. A súa roupa, unha reflexión da súa renovación da riqueza material, contraste coas transicións do mundo.. Malia a súa propia irmandade, a sociedade xúdeo pola súa aparencia.. Cando Shri Gajanan Maharaj, na súa sabedoría infinita, obses Pitanbar para vestir máis respecto, non é para dexenerar os seus espíritos, pero para escudos de inflacións inflativas.. A roupa foi quen de convidar o ridículo da xente senecquainada coa senda espiritual, e a intención de Maharj é protexer a Pitanbar de tal xuízos, permitíndolle centrar no seu servizo espiritual.

Pitanbar desflada ao seu pano é inmediata, e sen dúbida, fai a nova roupa dada por Maharaj.. Con todo, o cambio externo na aparencia non o protexe das probas internas da fe e paciencia que están pronto a seguir.. Malia a súa aparencia mellor para fóra, el continúa a cara derrio dos que lle rodean.

Axiña, Pitanbar é enviado pola súa azazaza, como un paxaro que está empuxado fóra do niño cando está listo para voar.. Shro Gajanan Maharj's para Pianbar de Pitanbar non é unha desferencia, senón unha chamada máis alta para servir á humanidade.. Maharj confiou a Pitanbar coa tarefa de estender luz e axudar a aqueles que precisan, sabendo que a súa fe dos seus discípulos guiaraa sobre esta viaxe.

Pitanbar chega en Kondoli, unha pequena vila onde o seu comportamento inusual captura a atención dos locais.. Buscando refuxio baixo unha árbore con mangoated, é forzado a subir as súas ramas para evitar que os atrimes se escargan o chan.. Este acto parece estraño para os habitantes, que, desconfiado cos camiños dos procuradores espirituales, comezan a dubidar del.. Algún ridículo nel, cre que só está a finxir ser un santo.. Outros, lembrando historias de Shrí Gajanan Maharaj, preguntándose se Pitanbar podería ser un verdadeiro descubrimento do gran mestre.

Os habitantes, dirixidos por ambas curiosidades e tecánicas, o reto da Pitanbar.. Piden probas da súa conexión para liberar a Gajanan Maharaj, insistendo en que se realmente é un crente, debería poder realizar milagres.. Un pobo de barrio provoca un milagre pasado realizada por Maharaj, onde fixo unha árbore de mango para soportar froitas fóra da tempada.. Agora demandan que Pitanbar demostran un milagre semellante coa árbore condetada.

Pitanbar, atrapado neste momento do xuízo, non onda.. No canto de confiar nas súas propias capacidades, el convértese na súa fe sen ondas na súa escuridade.. Coas mans dobradas e un corazón cheo de escuridade, Pitanbar reza a Shir Gajanan Maharaj, quebrando o seu nome e reputación.. El sabe que calquera poder que poida asumir vén só da súa conexión co seu armón, e é esta especialidade que abre a porta á graza divina.

Nunha vez declarada os eventos, a árbore con manedhoo comeza a encalar follas verdes frescos xusto antes de que os ollos dos homes ababidos.. A transformación non é nada curta dun milagre, como a árbore, que fora incurábel durante anos, de súpeto vén á vida.. As pólas fanse con follas, e pronto, a árbore comeza a soportar froita.. Este milagre confirma aos habitantes que Pitanbar é, de feito, un verdadeiro enterro de Shrami Gajana Maharj, e que o poder dos fluxos de Jarkin atravesan nel.

A multitude, que tivo unha vez ridículo el, agora cae en silencio en unwe.. Algúns cren que son testemuñas dun soño ou unha ilusión, pero como se beliscan para confirmar a súa realidade, son forzados a aceptar o milagre.. Os habitantes, incluíndo a cabeza da aldea sipultica, baixan cara a Pitanbar, axudándoo como unha verdadeira inflación do divino.

O evento hipomo na árbore de mango non é só unha visualización de poder inmolucábel; leva leccións máis profundas sobre a natureza da relación concedicratoria e o poder da fe.. A confianza de Pitanbar está sen ondas na súa graza é o que chama o milagre.. A súa especialidade, a súa aceptación dos adventivos vontade, e o seu abucional a tomar crédito persoal para o milagre que vén de se render o poder espiritual, non o ego.

A viaxe de Pitanbar é tamén un testamento á idea de que as aparencias externas non definen unha persoa que paga a pena espiritual.. Malia as súas roupas e humildes demeanor, a súa conexión interior co seu condecemento é o que realmente importa.. A historia fainos lembrar que os que están aliñados cun propósito máis alto e que se desfrou ao seu pasado poden superar mesmo os xuízos máis duros.

O milagre non só cambia a percepción de Pianbar, senón tamén transforma toda a aldea de Kondoli.. Desde ese día, os habitantes teñen pianbar en alta estima, e moitos deles convertíronse nos seus seguir.. A cabeza da aldea, que se desfixou a Pitanbar, agora leva os habitantes en ofrecer os seus respectos a el.. Kondoli convértese nun lugar de espertar espiritual, con moitos habitantes comezan a revergari Gajanan Maharaj e adoptar prácticas de meración e xustiza.

En honor de Pitanbar, un pequeno psicón está definido en Kondoli, onde a xente vén a ofrecer oracións e buscazóns.. A árbore de Mangoas, agora florecendo con froita, convértese nun símbolo da graza de Shris Gajana Maharaj e o poder da verdadeira coroación.. Peligrims das aldeas veciñas comezan a visitar a árbore, e a aldea mesma convértese nun lugar sagrado asociado co milagre.

O conto de Pitanbar non remata co milagre na árbore de mango.. Segue vivindo unha vida de sinxeleza e servizo, nunca procurando a fama nin o recoñecemento.. A súa resistencia ao seu pano queda tan forte como sempre, e pasa o resto dos seus días en silencio, axudando aos que precisan, e estender as aprendizaxes de Shro Gajan Mahaj.. O Kroner en Kondoli convértese na súa casa, e é aquí que, ao final, acada o seu último sindicato co divino.

Despois de ires de Pitanbar, a xente de Kondoli a súa vida e o legado.. O CSOG vira nun lugar de inclinación, e a árbore de mango continúa a soportar froita, lembrando todas as que visitan ó milagre que houbo unha vez.. A historia de Pitanbar-la fe e a graza da súa afilación é pasado dende a xeración para a xeración, servir como inspiración para a busca espiritual en todas partes.

Shri Gajanan Maharjajs Strekelessness

Un día, Shri Gajanan Maharaj, que estaba volvendo a entrar no seu pano de Shegaon, apareceu perturbado.. Os seus discípulos, sempre se preocupan polo seu benestar, notou este comportamento inusual e insistible preguntoulle por que a súa mente parecía desapropirado.. Coa compaixón profunda para os seus discípulos e a xente, Maharaj revelaba a fonte da súa resistencia.. Lembrou a Krishna Patil, un limoneiro que o trouxo frescos cada día.. Maharj dixo que o fillo de Krishna Patil pasara de distancia, e agora estaba preocupado por quen ía coidar del, especialmente desde o fillo de Krishna, Ram, aínda era novo e non podería continuar no seu servizo de pais.

Maharj escolle as palabras expresaban tanto o seu anexo a Krishna Patil do servizo insistible e a súa preocupación polo futuro.. El abriu os seus discípulos que xa non quería estar en Shegaon, xa que non podía soportar para estar sen alguén como Krishna Patil para fornecer as súas necesidades simples.. Maharj dixo que unha soa vez Ram creceu máis vella, quizais poida asumir a responsabilidade, pero ata entón, Maharj estaba a considerar que deixar o kou.

Escoitando esas palabras, os discípulos quedou moi preocupado.. Asustáronse de que Maharaj se preparaba para saír de Shegaon permanentemente.. O pensamento de perder o seu querido mestre moito sobre os seus corazóns.. Os habitantes e os discípulos rapidamente se reuniron no peirao, determinados a atopar unha solución que aseguraría que Maharj ficase en Shegaon.. Falaron o asunto entre si mesmos e decidiron que eles deben evitar que Maharaj marche, sen importar o custo.. Estados Unidos no seu resolveron, achegaron a Maharraj e rogárono para quedar.

Con gran irmandade, os discípulos caeu en Maharjis de pés, rogándolle que non deixe Shegaon.. Dixeron que a súa presenza era a forza da vida da aldea e que non podían imaxinar Shegaon sen el.. Toda a aldea involucrou na súa presenza divino para a participación e a bendición.. Prometeron facer o que fose necesario para garantir que Maharaj sería cómodo e ben coidada.

Maharj escoitou o seu pracer pero permaneceu firme.. El dixo que había bazos na aldea, e el non podía estar nun ambiente así.. Ademais, el expresau o seu desexo non ficar en ninguén propiedade privada.. Maharj foi inmorábel que se estaba a permanecer en Shegaon, debe estar na terra que non pertence a ningún individuo senón que estaba adicado para o servizo da xente e o divino.. Só entón consideraría quedar.

Escoitando isto, os discípulos estaban fronte a un gran ascenso.. Maharj tivo unha condición que parecía imposible atopar.. Entenderon que ningún país dese xeito non sería fácil e que a terra do goberno sexa difícil de obter.. Sen embargo, o seu amor e a súa escuridade para Maharji inspiralos para atopar unha forma de coñecer a súa condición.. Dían conta de que precisaban actuar rapidamente, como era o tempo da esencia.

Os discípulos, transportados por grandes inimigos como Shipatra Bankatal e Tarach e Maruti, comezou os seus esforzos para a terra segura que atoparía requirimentos Maharji.. Eles consideraron ofrecer a súa propia terra, pero Maharj xa o fixera claro que non ficaría en terra privada.. Entendendo a gravidade da situación, decidiron buscar axuda do goberno.

Eles chegaron a Har Patil, unha figura respectada na aldea, e procuraban a súa persecución.. Hari Pati quería que lles dean unha solicitude oficial ao goberno, pedindo un anaco de terra en Shegaon que podería estar dedicado ao servizo de Mahar e a xente.. Tomando o seu consello, os defensores enviaron un programa ás autoridades do goberno local en Buldhana, pide dúas acreas de terra para Maharbs.

O oficial do goberno local, señor.. Cary, achendo o programa.. Sen dúbida, el concede a só un acre de terra, aínda que pediran dúas.. Sr.. Se eles desenvolven a terra correctamente nun ano, teríalles dito o acre adicional.. Os parafusos estaban sobrejoyed con este resultado, como mesmo un acre de terra era suficiente para garantir que Maharj podería continuar a quedar en Shegaon.

Este éxito foi visto como un resultado directo de Maharji intensiva a vontade divino e de graza.. Os discípulos estaban cheos de gratitude e inmediatamente comezaron a traballar na terra para cumprir as condicións feitas polo goberno.. Hari Patil e Bankatl fixeron os esforzos para recoller doazóns e organizar os recursos precisos.. A xente de Shegaon, xunto con acedementos de aldeas preto, veu xuntos nun esforzo colectivo para garantir que Maharj sería cómodo e que a terra estaría listo para el ficar.

O traballo na terra comezou rapidamente, e nun momento curto, a terra foi transformada nun lugar axeitado para a residencia Maharjis.. Os fondos do proxecto foron levantados rapidamente a través das contribucións xenerosos dos habitantes, incluíndo individuos máis importantes como Vithant Patil de Dongaron, Cagarhman Patil de Margaron, e Jaguba de Shegaon.. Toda a aldea tomou parte na construción, e pronto, un fermoso arteiro foi definido na terra do goberno-granted.

Coa terra agora adicado ao servizo de Shiri Gajanan Maharaj, os discípulos retornaron a Maharj, informandolle que a súa condición estaba feita.. Maharj, contento cos seus esforzos e a unidade da aldea, acordou a permanecer en Shegaon, moito ao alivio e alegría dos seus discípulos e os habitantes.. A súa presenza continuou a bendiga a aldea, eo novo acordou converteuse nun centro de actividade espiritual para arradimentar de toda a rexión.

Concisión

Capítulo 12 da Gajanan Maharaj Vijay Granth é unha fermosa mestura de historias de elite, clases espirituales e sabedoría práctica.. Reformiza a idea de que a verdadeira resistencia pode invencir o mundan e conectarnos co divino.. A través da fe sen ondas, un servizo sen cabeza, e a empresa do santo, podemos experimentar a graza de Gajanana Maharaj nas nosas vidas.

Cando reflicte as leccións profundas deste capítulo, infrédenos a convencionármonos á virtude da propiaza, e a compaixón nas nosas vidas cotiás.. Que as ensinas de Gajanan Maharaz nos guía na nosa viaxe espiritual e nos inspiran para vivir unha vida de propósito e Instrución.