|| Gan Gan Ganat Bote ||

Shree Gajanan Maharaj Vijay Granth

9 skyrius

Sveikinimai lordui Ganesha

Devintame Gajanan Maharaj Vijay Granth garbinimo skyriuje mes giliau žvelgiame į Gajanan Maharaj dvasinę kelionę ir stebuklingus darbus.. Šitas skyrius yra turtingas mokymų, anekdotų, ir dieviškojo Maharaj buvimo, apšviečiant jo atsidavimo kelią ir jo palaiminimų poveikį jo pasekėjams.

Gajanan Maharaj dieviškasis buvimas

Gajanan Maharaj pavaizduotas kaip pagrindinė šviesa tamsoje, vilties ir išminties švyturys savo atsidavusiems.. Jo buvimas yra ne tik fizinis, bet giliai dvasinis, pranokstantis kasdienybę ir jaudinantis jo pasekėjų pačią sielą.. Šiame skyriuje pabrėžiamas Maharaj vaidmuo vadovaujant savo atsidavusiems per gyvenimo iššūkius, siūlant jiems paguodą ir kryptį.

Stebuklingų miltų ir mokytojų

Viena iš pagrindinių šio skyriaus temų - stebuklingi Gajanan Maharaj atlikti darbai.. Šitie stebuklai yra ne tik dieviškosios intervencijos veiksmai, bet taip pat tarnauja ir kaip pamokos jo atsidavusiems.. Maharaj stebuklai dažnai būna su giliu mokymu, skatinančiu jo pasekėjus gyventi teisumo, atsidavimo, ir nuolankumo gyvenimą.

Atsidavimo galia

Atsidavimas Gajanan Maharaj yra pasikartojanti tema šiame skyriuje.. Istorijos pabrėžia, kaip nenuilstantis tikėjimas Maharaj gali sukelti stebuklingų rezultatų ir asmeninių transformacijų.. Devotiejai, kurie visiškai pasiduoda Maharaj, yra palaiminti taikos, gerovės, ir dvasinio augimo.. Šiame skyriuje įtvirtinama idėja, kad tikrasis atsidavimas pranoksta materialius troškimus ir veda į aukštesnę sąmonės būseną.

Dvasinė transformacija

Pasakojimai šiame skyriuje taip pat sutelkia dėmesį į Maharaj pasekėjų patirtą dvasinę transformaciją.. Maharaj per savo mokymus ir stebuklus veda savo atsidavusius savojo aš įgyvendinimo ir dvasinio pabudimo keliu.. Šitas transformacija dažnai yra vaizduojama kaip kelionė nuo nežinojimo iki švietimo, kurią palengvina Maharaj dieviškasis buvimas ir išmintis.

Maharaj užuojauta ir rekomendacijos

Gajanan Maharaj užuojauta yra dar viena svarbi tema šiame skyriuje.. Maharaj gili empatija jo pasekėjams ir jo noras palengvinti savo kančias yra akivaizdus istorijose.. Jo vadovavimas yra švelnus, bet gilus, padėdamas jo atsidavusiems žmonėms su malone ir išmintimi valdyti gyvenimo sudėtingumą.. Maharaj užuojauta yra jo dieviškosios prigimties ir jo, kaip dvasinio sargo, vaidmens įrodymas.

Raktų incidentai ir jų reikšmė

Šiame skyriuje yra užpildyti pagrindiniai incidentai, kurie pabrėžia Maharaj dieviškąsias galias ir jo, kaip dvasinio gido, vaidmenį.. Kiekvienas incidentas yra turtingas simbolizmu ir gilesnėmis prasmėmis, suteikiančiomis vertingų įžvalgų apie Maharaj mokymus.. Šitos istorijos ne tik iliustruoja Maharaj stebuklingus sugebėjimus, bet ir perteikia svarbias dvasines pamokas jo pasekėjams.

Gajanano Maharaj Amžinoji palikimas

Skyrius baigiamas apmąstymais apie amžinąjį Gajanan Maharaj palikimą.. Jo mokymai, stebuklai, ir dieviškasis buvimas toliau įkvepia ir veda savo pasekėjus ilgą laiką po jo fizinio išvykimo.. Skyrius pabrėžia Maharaj mokymų nesenstančią svarbą ir jo palaiminimų ilgalaikį poveikį jo atsidavusiųjų gyvenimui.

Dieviškasis Tampinimas: Shri Gajanan Maharaj 's Grace Calms a Wild Horse

Govindbuva iš Takali buvo žinomas Haridas (devotee, kuris atlieka kirtano).. Šegaone jis atvyko atlikti kirtano ir dainuoti atsidavimo dainų.

Šegaone buvo sena šivos šventykla, kurią rekonstravo turtingas prekybininkas vardu Mote.. Šiandien turtingieji dažnai ignoruoja šventyklas, pirmenybę teikia automobilių, klubų, ir dviračių.. Mote, nepaisant to, kad yra turtingas, buvo giliai atsidavęs ir paėmė jį pats atkurti šventyklą.. Dėljo pastangų, žmonės pradėjo reikšti, kad šventykla Mote šventykla.

Vieną dieną Govindbuva atvyko į šią šventyklą atlikti kirtano.. Su juo turėjo žirgą, pririštą už šventyklos ribų.. Žinoma, kad šis arklys buvo labai nepaklusnus, dažnai spardė žmones ir kandžiojo visus, kurie priartėjo, panašiai, kaip laukinis šuo.. Buvo sunku kontroliuoti, niekada likti ramiai, ir kartais pabėgti staiga.. Arklys buvo nuolatinis problemų šaltinis.

Govindbuva, saugojęs savo žirgą už šventyklos, nuėjo miegoti.. Didėjant nakčiai, atmosfera tapo aistra, su keistu triukšmu pripildančiu orą.. Šįkart Šri Gajanan Maharaj, didis šventasis, atvyko į vietą, kur arklys buvo surištas.. Sakoma, kad šventieji nusileidžia žemėje, kad ištaisytų nepaklusnius padarus, kaip medicina yra skirta ligoms gydyti.. Nesąžiningą arklio elgesį ramino šventojo buvimas.

Gajanan Maharaj, kupinas dieviškojo džiaugsmo, gulėti ant arklio kojų ir pradėjo giedoti šventą himną, "Gani Gan Ganat Bote". Šito šmeižto prasmė yra gili ir nedaugeliui yra žinoma, simbolizuojanti, kad individuali siela (Dživa) nėra kitokia nei Aukščiausiasis (Brahmanas).

Govindbuva miegojo, bet jis ir toliau nerimavo dėl savo arklio, bijodamas, kad tai gali sukelti problemų.. Kuomet jis pabudo, jis buvo pritrenktas matyti arklį stovintį ramiai.. Jam įdomu, kas sukėlė šį staigų elgesio pasikeitimą.. Priartėjęs prie žirgo, jis pamatė Gajananą Maharaj gulintį taikiai prie jo kojų.

Suprasdama dieviškąją priežastį, slypinčią už arklio transformacijos, Govindbuva nuolankiai nusilenkė Maharaj pėdose, suvokdama, kad šventojo buvimas pažemino arklio nestabilumą.. Laimė su dėkingumu, jis pagyrė Maharaj, pripažįstant, kad tik didelis šventasis, kaip jis gali sutramdyti tokį laukinių gyvūnų.

Kitą dieną, Govindbuva, jojanti savo dabar ramus arklį, atvyko į šventyklą.. Šegaono žmonės, kurie žinojo ankstesnį arklio elgesį, stebėjosi, matydami transformaciją.. Vos galėjo patikėti, kad tai tas pats arklys, kuris kažkada buvo toks laukinis.

Govindbuva jiems paaiškino, kad Šri Gajanan Maharaj savo dieviškąja malone apramino arklį.. Žino, kaip arklys, kuris kažkada buvo visiems siaubas, dabar buvo švelnus ir paklusnus.

Šitas incidentas parodė šventojo didžiulę galią, kuris net galėjo kontroliuoti gyvūnų elgesį savo dieviškuoju buvimu.. Govindbuva, kupinas atsidavimo, dainavo Šri Gajanan Maharaj gyrių ir tada grįžo į savo kaimą, pasiimti arklį su juo.

Forgotten vow: Shri Gajanan Maharaj patirtis tiesos ir atsidavimo

Ten buvo du džentelmenai iš Balapūro.. Joms buvo skirtas konkretus noras pamatyti Šri Gajanan Maharaj.. Vaikštant, jie pradėjo tartis: "Kitą kartą turėtume atsivežti džiovintų kanapių Maharaj". Mąstė: "Maharaj labai mėgsta kanapes.. Jus laimins, jei mes jį jam atvesime.. Žmonės paprastai atsineša saldumynų, tokių kaip barfi ir khawa.. Mes turėtume atnešti kanapių.. Prijungime jį į savo dhoti, kad mes ne pamiršti "

Kitą kartą jie abu atvyko aplankyti Maharaj.. Beto, jie pamiršo pasiimti kanapes su savimi.. Maharaj kojų, jie staiga prisiminė, kad jie nebuvo atnešė kanapių.. Galvojome: "Kitą kartą gausime dvigubai daugiau kanapių". Žadą davę savo mintyse, jie paėmė Maharaj daršus ir išėjo.

Vos kito vizito metu tas pats nutiko - jie pamiršo vėl atsivežti kanapių.. Ten sėdėjo sulenktomis rankomis, bet jų mintys apie kanapes buvo tuščios.

Shri Gajanan Maharaj sakė Bhaskar: "Pažvelkite į pasaulio būdus.. Tie Brahminso kaklaraiščių mazgeliai savo dhoti prisiminti dalykų, bet pamiršti, kad atnešti tai, ką jie norėjo.. Kaste jie yra Brahminsai, bet jie mato, kaip kalba apgaulingai, net sau.. Brahmino žodžiai niekada neturėtų būti nepatikimi.. Nespausdami šio principo, jie elgiasi kaip atstumtieji.. Brahminsai, kurie paliko savo tikrąją dharmą ir paliko tinkamą elgesį ir mintis, prarado savo garbingą poziciją.. Žmonės duoda įžadus, bet pamirškite juos, kai jie čia ateis.. Kaipgalima taip patenkinti jų norus?. Kalboje turi būti harmonija, o protas turi būti tyras.. Vos tik tada užjaučiantis Viešpats duše savo malonę "

Šie žodžiai giliai paveikė du džentelmenus.. Jie pažvelgė vienas į kitą smalsumą.. Jie suprato, "Koks gilus yra Maharaj žinios!. Tikrai jis yra pasaulio akis, kaip saulė.. Mes davėme priesaiką mintyse, ir Maharaj tai žinojo.. Dabar, einam ir gauti kanapių iš kaimo "

Maharaj, kai jie išėjo, pasakė: "Kodėl be reikalo nerimauji dėl reikalų?. Aš visai netrokštu kanapių.. Jums nereikia eiti į rinką gauti kanapių.. Visada laikykitės sąžiningumo savo žodžiais.. Apgaulė niekada netenkina savo tikslo.. Gerai prisimink.. Vos tik atliksite savo darbą, jei norite, galite atsivežti kanapes.. Kitą savaitę jūsų užduotis bus sėkmingai įvykdyta.. Jūs neturite praleisti lankyti penkių iš eilės susibūrimų čia.. Čia saugoma Kosta Dani, kuris yra sąžiningas kaip kamparas.. Kubera savo malone tapo šio pasaulio turto šeimininku.. Eik ir pasilenk su ja.. Nekreipkite dėmesio į kanapių vartojimą, bet niekada nekalbėkite klaidingai dvasiškai "

Klausydami šio patarimo, jie nusilenkė Maharaj, paėmė daršanas lordo Shiva, ir paliko Balapur.. Kitą savaitę jų darbas iš tikrųjų buvo sėkmingai užbaigtas.. Ten jie grįžo į Šegaoną dėl piligrimystės, atveždami kanapes su savimi.

Dieviškasis vizitas: Šri Gajanan Maharaj išpildo Svamio Ramdo pažadą

Klausyk, brangūs klausytojai, į kitą istoriją iš Balapūro.. Balapūre gyveno Ramdasis, vardu Balkišna.. Jo žmona, Putlabajus, buvo pamaldi moteris, kuri kiekvienais metais eidavo į Sajjangadą pagerbti.. Vyras ir žmona buvo vieno proto.. Paušos mėnesį jie pasiėmė žirgą savo daiktams nešti.. Ten buvo Kubadi (antklodė) ir Dasbodh kopija.. Net ir savo šventu gyvenimo būdu, jie nesistengė pasididžiuoti.

Keliaudami per įvairius kaimus, jie maldavo gailestingumo, su tuo maistu aukojo Naivedą Viešpačiui Ramai.. PaushA Vadia Navami, jie paliko Balapur su visais savo daiktais, kartu su Putlabajais.. Baltrišna nešiojo sandalmedžio tabletes, Putlabai lydėjo jį rankomis su cimbolais.. Drauge jie nuolat giedojo Ragupatų vardą keliaudami per Šegaoną, Khamgaoną ir Mehekarą.. Jamboje jie nuvyko aplankyti Anandi Svamio, po to toliau viešėjo Jamb tris dienas.

Čia gimė Samartas.. Apsilankę Godavari, Divray, jie sumokėjo pagarbą.. Ten jie keliavo į Beed ir Ambejogają, po to į Mohorį, Svamio Beleškaro, Samarto mokinio, buveinę.. Kalijanas lankėsi Domgaone, tada Narsingpure, Pandharpure, Natepote, Shinganapur, Wai, ir Satara, prieš pagaliau pasiekti Sajjangad bazę Makar Sankranti.

Magh Vadia Pratipada, jie būtų pasiekti Sajjangad, tik laiku Das Navami šventė.. Brėhmin šventės, visos dėl Šri Swami Samarth, tikrai skirta jam.. Das Navami šventė, jie būtų grįžti tuo pačiu maršrutu, jie atėjo.. Ilgus metus ši rutina tęsėsi, ir taip praėjo 60 metų.

Magh Vadya Dwadashi, jie paliko Sajjangad ir grįžti į Balapur.. Taipogi, Ekadaši, Balkišna sėdėjo šalia Samarth 's Samadhi, užtvindė emocijas ir ašaras jo akyse, negalėjo kalbėti.. Meldėsi: "Ramdas Svamis, Guru, mano kūnas tapo silpnas.. Aš nebegaliu imtis šios piligrimystės pėsčiomis.. Net jei aš keliauju automobiliu, tai atrodo sudėtinga.. Mano įprasta praktika tęsiasi iki šiol, bet matau spragą savo atsidavime, nes mano kūnas nebetinka tokioms sunkioms užduotims.. Aš žinau, kad tikrajai dvasinei pažangai kūnas turi būti stiprus "

Atsiprašydamas jis nuėjo miegoti.. Auštant Balkanai sapnuojo sapną.. Sapne Ramdas Svamis jam tarė: "Nenusimink.. Tau nebereikia eiti į Sajjangadą.. Aš ateisiu į tavo namą Balapūre Das Navami 'e ". Sapnas pripildė Balkišną džiaugsmo, ir jis grįžo namo su žmona Putlabaju į Balapūrą.

Ateinančiais metais, Mago mėnesį, Balapūre įvyko kažkas stebuklingo.. Magh Vadia Pratipada, Baltjana pradėjo Das Navami šventę savo namuose Balapur.. Riktelėjo Dasbodh, vyko Harikirtan naktį, šeriamas Brahmins antroje prahar, ir atliko Dhooparti saulėlydžio.. Visą šį laiką, Balkrišna buvo pripildytas minties, kaip Svamis Samarth atvyktų Navami.

Balapūro kaimiečiai, persikėlę Baltjanos atsidavimo, surinko aukas, kad padėtų šventei.. Navami festivalis tęsėsi 9 dienas, ir devintą dieną įvyko kažkas neįtikėtino.. II prahar, Navami, Šri Gajanan Maharaj pasireiškia Balapur.. Stovėdamas prie Balkišnos namų durų, Ramabhiseko ritualas buvo atliekamas viduje, palikdamas visus stebinančius.

Matodami tai, kaimiečiai greitai nuėjo į Baltišną ir pasakė: "Kelkis, kelkis greitai!. Gajanan Maharaj pasirodė jūsų duris savo Das Navami! ". Baltrišna, be džiaugsmo, sakė: "Gajanan Maharaj atėjo!. Gerai, kad jis pagriebė mano namus savo buvimu.. Aš laukiu Samarto Svamio iš Sajjangado ". Svamis Ramdas pažadėjo jam sapne, kad ateis Navamis.

O Gajanan Maharaj stovėjo prie durų, cituodamas eiles, giriančias lordą Raghavendrą.. Balkišna tada pamatė Gajanan Maharaj savo dieviškąja forma, su ilgomis rankomis ir rami veido, ir iš karto prostravo prieš jį.. Jam atsistojus, jis pamatė Ramdas Svamis su matytais plaukais ir laikydamas Kubadi, stovi už Gajanan Maharaj.. M. Maharaj.

Balkišna buvo suglumusi, nesugeba suprasti šito dieviškojo žaidimo.. Gajanan Maharaj, kupinas meilės, tarė: "Neleisk, kad jūsų protas būtų supainiotas.. Aš esu jūsų samartas, kuris gyvena Sajjangade, ir dabar gyvenu Šegaone.. Pažadėjau, kad ateisiu pas Dą Navamį, ir laikausi šio pažado.. Paleisk visas abejones, Aš Ramdas "

Gajanan Maharaj toliau ", Kodėl jūs suteikiate tiek daug svarbos kūnui ir pamiršti sielą?. Noriu jums tai priminti.. Prisimink gitos eilėraštį "Vasansi jirnanI", ir nebūk painiojamas.. Nagi, leisk man sėdėti ant medinės platformos ". Holding Baltrizna ranka, Gajanan Maharaj įžengė į namą ir sėdėjo ant platformos.

Balapūre sklinda žinia, kad atėjo Gajananas Maharaj, ir žmonės puolė pamatyti jį ir priimti jo palaiminimus.. Balkišna, visą dieną, atspindėjo šitą dieviškąjį įvykį.. Tąnakt, trečiajame prahare, jis turėjo dar vieną sapną.. Sapne Gajanan Maharaj pasakė:.. Esu tos pačios formos, dabar jūsų Varhado (Buldhana) regione.. Neleisk, kad abejonės liktų jūsų galvoje, kitaip jūs paskęsite juose.. Prisimink, 'Samshayatma Vinashyati' iš Gitos "

Balkišna pabudo, kupinas džiaugsmo, ir jo galvą prie Gajanan Maharaj kojų su didele pagarba.. Eliziejus atsakė: "Maharaj, Aš nevertas suprasti Tavo dieviškojo žaidimo.. Jūs išsklaidėte mano abejones per šį sapną.. Mano Das Navami šventė yra dabar baigtas, be jokių trūkumų liko.. Jūs palaiminote net mažiausius iš savo atsidavusiųjų, ir už tai aš esu tikrai dėkingas "

Tada jis prašė Maharaj likti Balapur kelias dienas, į kurį Maharaj atsakė: "Klausykite mano minčių.. Vos po kelių dienų grįšiu į Balapūrą ". Gajanan Maharaj po valgio išvyko į Šegaoną, kurio nematė niekas kelyje, pasiekdamas Šegaoną akimirką.

ŽALA

Gajanano Maharaj Vijajaus Granto 9 skyrius yra gilus Maharaj dvasinės kelionės ir jo įtakos jo pasekėjams tyrinėjimas.. Stebuklingais darbais, mokymais, ir dieviškuoju buvimu Maharaj ir toliau veda savo atsidavimo, teisumo, ir dvasinio pabudimo keliu.. Šitas skyrius yra Gajanano Maharaj palikimo įrodymas ir jo, kaip jo pasekėjų vilties ir išminties švyturio, vaidmuo.

Žvelgiant į šitą skyrių, skaitytojai gali gauti gilesnį supratimą apie Maharaj dieviškąją prigimtį ir jo mokymų transformacinę galią.. Nesvarbu, ar esate ilgą laiką atsidavęs ar naujas Maharaj mokymus, 9 skyrius siūlo vertingų įžvalgų ir įkvėpimo jūsų dvasinę kelionę.