Shree Gajanan Maharaj Vijay Granth - 13 skirsnis
|| Gan Gan Ganat Bote ||
Shree Gajanan Maharaj Vijay Granth

13 skirsnis

Gajanan Maharaj stebuklingas urvas

Gajanano Maharaj dvasinės kelionės, Gajanano Maharaj Vijay Granth 13 skyrius išsiskiria kaip jo dieviškųjų galių ir užuojautos testamentas.. Šiame skyriuje, turtingas stebuklingų įvykių, pabrėžia didelį poveikį Maharaj turėjo savo devotiečiams ir neįtikėtinai gydo jis atliko, patvirtindamas savo statusą, kaip gerbiamas šventasis.


Discribed devotee atėjimas

Skyrius prasideda nuo nelaimingo atsidavimo, kenčiančio nuo sunkios ligos.. Nekonsultavus su daugeliu gydytojų ir bandant įvairių gydymo būdų, devotee rasti jokio palengvėjimo.. Beviltiškoje valstybėje jis kreipėsi į Gajanan Maharaj, tikėdamasis stebuklo.. Čia atsispindi gilus tikėjimas ir tikėjimas, kad žmonės turėjo Maharaj dieviškųjų gebėjimų.


Gajanan Maharaj labdaros organizacija

Maharaj, žinomas dėl savo begalinio užuojautos, klausėsi devotee padėtį.. Mozė patikino, kad tikėjimas ir atsidavimas gali įveikti bet kokią kliūtį.. Maharaj žodžiai buvo didžiulis komforto ir vilties šaltinis.. Mozė atliko paprastą, bet galingą ritualą, remdamasis dieviškaisiais palaiminimais tam, kad pašvęstų atsigavimą.


Stebuklingas Gangabharatų gydymas: tikėjimas, atsidavimas, Gajanano Maharaj dieviškasis malonumas

Gajanan Maharaj malonei persikėlus į naują vietą, įvyko keletas stebuklingų įvykių.. Vieną iš jų sudarė žmogus, vardu Gangabharati Gosavi iš kaimo, vadinamo Savarda.. Gangabharati kentėjo nuo sunkios leprozijos formos, dėl kurios supuvo visas jo kūnas.. Dingę jo pirštai, ant kojų susiformavo gilūs plyšiai.. Liga sukėlė paraudimas visoje savo kūno, su savo ausį patinimas ir nepakeliamas niežulys per visą.

Pavargęs nuo šios nepakeliamos kančios, Gangabharati išgirdo apie Gajanan Maharaj stebuklų ir nusprendė aplankyti Shegaon darshan (šventas vaizdas).. O vietiniai perspėjo jį, kad jis nesiartintų prie šventojo, nes jo liga buvo užkrečiama.. Jie patarė jam stebėti Maharaj iš atstumo, nebandant liesti arba siekti tiesioginių palaiminimų, kaip jo liga gali plisti per liesti.

Nekreipdami dėmesio į įspėjimus, vieną dieną Gangabharati pasmaugė pro minią ir tiesiogiai kreipėsi į Maharaj.. Lenkimo, jis padėjo galvą prie Maharaj kojų.. Gajanan Maharaj, atsakydamas į tai, stipriai jį pakirto ant galvos.. Startled, Gangabharati atsistojo ir pažvelgė ne Maharaj, kuris tada smeigė savo veidą su abiem rankomis ir net spardė jį.. Maharaj spat apie jį, kaip ir spjaudant toad, ir Gangabharati priėmė visa tai kaip šventojo palaiminimas.. Voittle jis paėmė kaip šventas ir trintas visą savo ligotą kūną, manydamas, kad tai šventas tepalas.

Žiūrint iš to, stebėtojas juokėsi Gangabharati, tyčiodamas, kad jis sutinka su "nešvariu" gydymu.. Gangabharati jis pasakė, kad jo būklė pablogės, dėl purvo taikomas jo jau serga kūno.. Gangabharati ramiai atsakė, paaiškindamas, kad tai, kas atėjo iš tikro šventojo, kaip Gajanan Maharaj buvo grynas ir šventas, kaip kvepalai natūraliai sklinda iš musk, nepaisant jo šaltinio.. Bijotojus jis pakvietė paliesti jo kūną, ir jie nerastų nei stringo, nei purvo.

Nekalbant apie pajuoką, Gangabharatai ir toliau tvirtai tikėjo, kad Maharaj veiksmai buvo dieviška gydymo forma.. Net jis pasiūlė, kad, jei žmonės turi abejonių, jie turėtų ateiti su juo pamatyti, kur Maharaj maudytis, kaip jis kreipėsi purvo iš tos vietos į savo kūną kiekvieną dieną kaip ištaisyti.

15 dienų praėjo, ir stebuklingai, Gangabharati būklė pradėjo gerėti.. Paraudimas ir įtrūkimai ant jo kojų dingo, ir jo kūnas buvo atkurtas į sveikatą.. Ligos pėdsakų nebuvo.. Kasdien jis sėdėjo šalia Maharaj, dainuodamas atsidavusias dainas galingu, melodingu balsu.. Gilus supratimas ir praktika muzikos patiko Gajanan Maharaj.

Gangabharati žmona, Anesuya, ir jo sūnus, Santoshbharati, netrukus atvyko į Šegaoną, pamatysite, jis išgydytas ir sveikas.. Paprašė jį grįžti namo, bet Gangabharati atsisakė, sakydamas, kad jis dabar priklauso Gajanan Maharaj.. Aiškino, kaip Maharaj pažadino jį iš pasaulietiškų iliuzijų per jo žiaurų, bet dieviškąjį elgesį.. Pundalik tarnavo savo tėvams ir užsitarnavo Viešpaties VithobA malonę.

Gangabharati pasiuntė savo šeimą namo, pareikšdamas, kad jis buvo skirtas tik Maharaj tarnybos.. Šegaone jis praleido savo dienas dainuodamas ir girdamas Maharaj per savo bajanus (atsidavimo dainas).. Muzika, kurią jis dainavo, atnešė džiaugsmo tiems, kurie tai girdėjo, ir Gangabharati liko atsidavęs Maharaj, dvasiškai išaukštintam ir visiškai išgydytam šventojo dieviškosios malonės.


Tikėjimo ir atsidavimo galia

Čia pabrėžiama tikėjimo ir atsidavimo svarba dvasingumo kelyje.. Gajanan Maharaj visada pabrėžė, kad tvirtas tikėjimas gali judėti kalnus.. Stebuklingas vaistas 13 skyriuje tarnauja kaip priminimas, kad dieviškoji malonė gali pranokti žmogiškuosius apribojimus.. Moko, kad tikras atsidavimas ir pasidavimas didesnei galiai gali duoti ypatingų rezultatų.


13 skirsnio pamoka

< b > Tikėjimas, kaip gydanti jėga: < / b > Beprotis pasakoja, kaip tikėjimas gali veikti kaip galinga gydymo jėga.. Beviltiškais laikais, perėjimas prie dvasinio vadovavimo gali suteikti vilties ir atsigavimo.

< b > Dieviškoji užuojauta: < / b > Gajanan Maharaj labdaros pobūdis yra akivaizdus šiame skyriuje.. Potencialus jo noras padėti nelaimės ištiktiems, nepriklausomai nuo jų kilmės, rodo jo visuotinę meilę ir gerumą.

< b > Stebuklų vaidmuo: < / b > Stebuklai, kaip pavaizduota šiame skyriuje, yra ne tik nepaprasti įvykiai, bet ir dieviškosios malonės apraiškos.. Jie tarnauja tam, kad sustiprintų tikėjimą ir įkvėptų pasekėjų atsidavimą.

< b > Dvasinės rekomendacijos: < / b > Ieškant dvasinio vadovavimo vargo laikais, gali būti priimami sprendimai, kurie pranoksta paprastų žmogiškųjų pastangų sferą.. Gajanano Maharaj mokymai primena mums dvasinio įsikišimo galią.


Dieviškosios paskirties už šventyklos statybos: Gajanan Maharaj Mokymai apie Savanaudiškumas ir tikėjimas

Kadaise kai kurie devotiejai vardu Bankatas, Haris, Laxman, ir Vitthal, kartu su Jagdev, nusprendė rinkti aukas statyti šventyklą Gajanan Maharaj.. Nors daug atsidavusių pasekėjų noriai prisidėjo, bet kai kurie skeptikai pradėjo kritikuoti savo pastangas, abejodami, ar reikalinga tokia kolekcija.. Jie tvirtino: "O jei Gajanan Maharaj yra didis šventasis, kuris gali atlikti stebuklus, kodėl jam reikia lėšų šventyklai?"

Kritikai taip pat pažymėjo, kad Gajanan Maharaj, kuris, jų manymu, buvo dieviškasis, turėjo Kuberą, turto dievą, kaip jo iždininką.. Jiems kilo klausimas, kodėl jo pasekėjai turėjo eiti į duris prašydami pinigų.. "Kodėl ne tiesiog paprašyti Kubera suteikti lėšas?". jie šnibždėjo.. Taipogi, Jagdevas, šių pastabų nepaliestas, sureagavo su šypsena ir pasakė: "Čia ne Gajanan Maharaj kolekcija, o jūsų pačių labui"

Aiškino, kad šventųjų, tokių, kaip Gajanan Maharaj, šventyklų ar ritualų kūrimas yra ne jų poreikių patenkinimas, bet pagalba atsidavusiems jų dvasiniame kelyje.. Šventyklos statyba ir su tuo susijusios pastangos buvo tiesiog būdas žmonėms sukaupti gerą karmą ir sustiprinti savo dvasinę pažangą.. Jagdevas pabrėžė, kad Gajanan Maharaj, kuris turėjo didžiulę dieviškąją galią, nerūpėjo materialiu turtu.. Visa visata buvo jo šventykla, ir pati gamta buvo jo sodas.

Beto, Jagdevas pažymėjo, kad Gajanan Maharaj buvo pasiekusi kontrolę aštuonioms dvasinėms galioms (Ashtasidhi), kurios tarnavo jam kaip asmeniniai palydovai.. Šitų galių dėka jis tapo nepriklausomas nuo pasaulio turtų, ir jam nereikėjo žemiško turto.. Jo tikrasis turtas buvo už materialios sferos ribų, ir jis nebuvo susijęs su pinigų ir statuso trivialybėmis.

Jagdev tęsė ", lygiai taip, kaip Saulė nereikalauja apšvietimo lempa, Gajanan Maharaj nereikia šventyklos parodyti savo dvasinį blizgesį.. Saulės šviesa nustumia tamsą be pastangų, ir tuo pačiu būdu, šventojo dieviškasis buvimas išsklaido neišmanymą ir kančią be materialios paramos.. Priežasties, aukų kolekcija yra ne Maharaj, bet tam, kad padėtų devotiečiams išvalyti savo gyvenimą ir atsikratyti dvasinių negalavimų "

Vos tik jis palygino dovanas į vaistus dėl dvasinės ligos.. Lygiai taip, kaip reikia tinkamo gydymo nuo fizinių ligų, kaupti gerus darbus per labdaros veiksmų padeda išgydyti dvasinę ligą savanaudiškumo, godumo, ir neišmanymo.. Jagdevas pabrėžė, kad nors fizinės ligos veikia kūną, bet jos neturi įtakos sielai, kuri yra nemirtinga.. Remdami šventyklos statybą, atsidavusieji iš esmės atliko savojo aš apsivalymo veiksmą.

Skeptikai pagaliau buvo nutildytas Jagdevo išminties.. Jie negalėjo ginčytis dėl jo pareiškimų tiesos, ir jie suprato, kad jų siauras nuovokumas yra jų sprendimas.. Jiems tapo aišku, kaip svarbu atlikti gerus darbus ir prisidėti prie kilnios priežasties, ir jie taip pat pradėjo remti priežastį.

Didėjant aukų skaičiui, Šegaone pradėti statybos darbai, siekiant pastatyti Gajanano Maharaj garbei šventyklą.. Kaimiečiai dirbo su entuziazmu, akmens, kalkių, ir smėlio į svetainę.. Statybų darbai sparčiai progresavo Maharaj palaiminimu.. Tąkart Gajanan Maharaj aplankė senąją šventyklą ir pastebėjo pažangą.. Jam buvo malonu savo pasekėjų atsidavimą.

Vieną dieną Maharaj pastebėjo vežimą su smėliu.. Krepšinio vairuotojas, Mahar (iš žemesnio kasta narys), išlipo iš pagarbos Maharaj, kaip jis jautėsi nevertas sėdi šalia šventojo.. Maharaj, bet, paskambino jam ir tarė: "Kodėl jūs patekote žemyn?. Nesijaudink dėl kastų skirtumų.. Aš esu už tokių pasaulietiškų rūpesčių. ". Vairuotojas, su sulankstytomis rankomis, nuolankiai atsakė: "Maharaj, man netinka sėdėti šalia jūsų.". Maharaj nusišypsojo ir priėmė savo atsidavimą, prašydamas bulių toliau traukti krepšelį.

Visų nuostabai, buliai, be vežimėlio vairuotojo rekomendacijos, toliau traukti krepšelį tiksliai į nurodytą vietą.. Maharaj gavo iš vežimo, ir tai buvo, kad labai vietoje, kur didžioji šventykla ir jo galutinis poilsio vieta, Samadhi, buvo vėliau pastatytas.. Šegaono vieta buvo pažymėta kaip šventa žemė, ir tiksli vieta, kur Maharaj sėdėjo, buvo nustatyta, kad šventyklos komplekso centras.

Statybos nebuvo be iššūkių.. Buvo nustatyta, kad iš pradžių skirtos žemės nepakanka, todėl buvo įsigyta dar 11 šautuvų (teritorijos priemonė).. Kyla ginčas, bet su Maharaj palaiminimu problema buvo išspręsta.. Oficialus patikrinimas padarišvadą, kad šventyklos pasitikėjimui skirta bausmbuvo neteisinga, ir galiausiai jos atsisakyta.

Kaimiečiams ir atsidavusiems buvo labai malonu, kai buvo panaikinta bausmė, ir jie jautėsi tikri, kad Maharaj dieviškasis valia vėl nugalėjo.. Hari, vienas iš pirmaujančių atsidavėjų, pastebėjo, "Maharaj žodžiai niekada negali būti klaidingas.. Lygiai taip, kaip jis apsaugojo mane nuo žalos, jis dar kartą užtikrino, kad viskas būtų išspręsta taikiai. "


Zhyamsingh atsidavimas ir Gajanan Maharaj Dieviškasis stebuklas Mundgaon

Kartą, Pauso mėnesį, atsidavėjas, vardu Zyamsingh, lankėsi Šegaone.. M. Maharaj kreipėsi į Gajananą ir paprašė: "Prašau, ateik į mano kaimą, Mundžaoną.. Aš pažadėjau tave nuvesti į savo sūnėno namus Adžaone, bet dabar atėjau nuvesti į savo namus "

M. Maharaj mandagiai atsisakė, sakydamas:.. Neskubėk.. Aš ateisiu vėliau ". Dienos praėjo, ir Zhyamsingh vėl grįžo į Maharaj, prašydamas jį nuoširdžiai: "Dabar, Prašome ateiti į Mundgaon.. Aš esu tavo atsidavęs ir noriu, kad išpildytum mano norą.. Buvimas savo namuose kelias dienas; Aš padariau visas pasiruošimas pasveikinti Jus "

Galų gale, Maharaj sutiko ir lydėjo Zhyamsingh į Mundgaon.. Vos jam atvykus, kaimiečiai, tiek vyrai, tiek moterys, suglamžė Maharaj daršus (šventas vaizdas), patiria didžiulį džiaugsmą, kad žodžiai negalėjo apibūdinti.. M. Zhyamsingh surengė Didžiąją šventę Maharaj vizito garbei.. Miundžaono atmosferA tapo šventine, tarsi visas kaimas būtų virtęs šventąja vieta, kaip Peitanas, žinomas dėl Šv. Eknato stebuklų.

Rengiantis šventei, Maharaj staiga pasakė Zhyamsingh: "Šiandien Chaturdashi (mėnulio diena), nemalonios dienos užkandžiams.. Tegul šventė vyks rytoj visą mėnulio dieną (Purnima) "

Zhyamsingh atsakė: Maistas yra beveik paruoštas, Maharaj, ir daug žmonių jau susirinko priimti savo palaiminimus per šį maistą "

Maharaj, tačiau, įspėjo jį ", Zhyamsingh, šis maistas nebus naudinga.. Nors jūs manote, kad tai yra tinkama pagal pasaulietinius papročius, bet tai nesutampa su Dieviškojo valia "

M. Zhiamsingh toliau rengėsi.. Kaimiečiams atsisėdus valgyti, dangus staiga sutemo, o audra išsiveržė.. Griaustinis riaumojo, ir žaibas apšvietė dangų.. Prasidėjo smarkus smūgis, ir stiprus vėjas sukėlė medžių lūžį.. Momentais visa vieta buvo užtvindyta, o visas paruoštas maistas sugriuvo.

Zyamsinghas, suklydęs atsiprašė Maharaj ir paprašė jo kontroliuoti situaciją.. Visi susirinkę jautėsi nusivylę ir susirūpinę, kad jų pastangos buvo išeikvotos.

Kaimiečiai, giliai susirūpinęs, sakė: "Čia nėra net lietingą sezoną!. Nesenas lietus sugriovė visas mūsų pastangas.. Kas mums atsitiko?. Net mūsų pasėliai bus sunaikinti, jei šis lietus tęsis "

Maharaj, išgirdęs jų rūpesčius, nuramino Zhyamsingh:?. Rytoj šis lietus tau netrukdys.. Nesirūpinkite, aš jį sustabdysiu "

Maharaj žvelgė į dangų, akimirksniu debesys nudžiūvo, saulė šviečia.. Uraganas dingo, tarsi to nebūtų buvę.. Jus visus stebino stebuklinga Maharaj galia.

Kitą dieną, pilnąją mėnulio dieną, šventė vėl vyko, ir ji vyko sklandžiai.. Mandgaone ši tradicija surengti didžiąją šventę pilnatvėje tęsiasi net ir šiandien.

Prisipildė atsidavimo ir dėkingumo, Zhyamsingh pasiūlė visą savo turtą ir nuosavybę Gajanan Maharaj kojų, skirdamas save į šventąjį amžinai Mundgaon kaime.


Pundlik Bhokre stebuklas: atsidavimas ir Dieviškoji malonė

Miundžaono kaime žmonės tapo atsidavusiais Gajanano Maharaj pasekėjais.. Ten buvo jaunuolis Pundlik Bhokre, vienintelis sūnus Ukirda, paprastasis ūkininkas iš Varhado regiono.. Ukirda buvo pavadinimas, dažnai duotas vaikams toje srityje, kai tėvai kovojo, kad palikuonių.. Pundlik su giliu atsidavimu Gajanan Maharaj, ir kiekvienais metais, tamsios dvi nakties (VadyapakshA), jis aplankė Shegaon ieškoti Maharaj palaiminimų, labai kaip piligrimai, kurie lankosi Dehu ir Alandi dėl dvasinių priežasčių.

Pundlik taip pat nukentėjo nuo šios ligos, nes per metus visame regione išplito baisi epidemija, nuo kurios nukentėjo daug karštligės ir skausmingas liaukų patinimas.. Net jei jis karščiuoja ir išnaudoja, Pundlik buvo pasiryžęs tęsti piligrimystę Šegaonui su savo tėvu.. Kuomet jie buvo už penkių mylių nuo Šegaono, Pundlik tapo toks silpnas, kad negalėjo žengti kito žingsnio.. Skausmingas patinimas atsirado po jo rankos, ir jis buvo užstrigo nuo karščiavimo.. Bjaurus ir beviltiškas jo tėvas paklausė, kodėl jis taip kenčia.

Pundlik vos gali kalbėti, informavo savo tėvą apie karščiavimą ir tinimą.. FDLR-FOCA štabo viršininkas.. Savo atsidavimą, Pundlik meldėsi Maharaj, prašydamas jėgų tęsti savo kelionę, net jei tai reiškė paaukoti savo gyvenimą po to.. Norėjo ištverti bet ką, kol galėjo užbaigti piligrimystę.

Jo tėvas, matydamas sūnaus būklę, buvo palūžęs širdimi ir net svarstė, kaip organizuoti vežimą, ar arklį, kad jį nuneštų visą likusį kelią.. Pundlik atsisakė, reikalaudama baigti kelionę pėsčiomis.. Sakė, kad net jei mirtis ir būtų, jis norėjo, kad jo kūnas pasiektų Šegaoną.. Pundlik su dideliais sunkumais sugebėjo pasiekti Šegaoną, kur jis iš karto išsikraustė prieš Gajanan Maharaj.

Maharaj, matydamas jauno žmogaus kančias, švelniai pakišo ranką Pundlik patinę liauką ir taikė spaudimą, akimirksniu malšindamas skausmą.. Pundlik patikino, kad blogiausia baigėsi, ir jam nebereikia jaudintis.. Stebuklingai, patinimas dingo vietoje, ir jo karščiavimas nurimo.

Nors silpna iš jo vargo, Pundlik pradėjo greitai atsigauti.. Ačiū už stebuklą, jo motina pasiūlė Maharaj pavalgyti.. Kada Maharaj paėmė keletą įkandimų pasiūlymo, Pundlik likusių simptomų išnyko, ir jis grįžo į savo įprastą sveikatą.. Šitas galingas malonės aktas buvo tikro atsidavimo vertam Guru veiksmingumo įrodymas.. Pundlik grįžtant į Mundgaoną, jis buvo visiškai išgydytas, ir jo stebuklingo atsigavimo istorija pasklido po visą kaimą.

Teigta, kad kiekvienas, kuris išgirdo ar skaito apie šį įvykį su tikru tikėjimu, bus gailėjasi panašių negalavimų.


ŽALA

Gajanan Maharaj 13 skyrius Vijay Granth - gražus šventojo dieviškųjų galių ir jo, kaip gydytojo, vaidmens pavyzdys.. Stebuklingas atsidavusio išgydymas ne tik palengvino fizines kančias, bet ir sustiprino nesuskaičiuojamų kitų tikėjimą Maharaj dvasine pranašyste.. Mus skatina išlaikyti tvirtą tikėjimą ir ieškoti dieviškosios pagalbos reikalingais laikais.. Gajanano Maharaj gyvenimas ir stebuklai ir toliau įkvėpia ir veda atsidavusius savo dvasinę kelionę, siūlydami paguodą ir viltį savo nevilties akimirkose.


You can read this in other languages available in the dropdown below.

Amazon Affiliate Links
Amazon Affiliate Links

Explore the latest and most popular products available on Amazon, handpicked for your convenience! Whether you're shopping for tech gadgets, home essentials, fashion items, or something special, simply click the button below to view the product on Amazon. We’ve partnered with Amazon through their affiliate program, which means that if you make a purchase through this link, we may earn a small commission at no extra cost to you. This helps support our site and allows us to continue providing valuable content. Thank you for your support, and happy shopping!