|| Gan Gan Ganat Bote ||
Shree Gajanan Maharaj Vijay Granth
অধ্যায় ১৩
গাজান মহারাজের তোলা অলৌকিক কাজ
গাঞ্জান মহারাজের আধ্যাত্মিক যাত্রার সময় গাজান মহারাজের ১৩ অধ্যায়ের অধ্যায় তার ঐশিক ক্ষমতা এবং সমবেদনার প্রমাণ হিসেবে কাজ করছে।.. এই অধ্যায়তে অলৌকিক ঘটনাসহ ধনীরা তার ভক্তের উপর গভীর প্রভাব রেখেছে এবং তিনি যে অবিশ্বাস্য চিকিৎসা করেছেন তা তুলে ধরা হয়েছে।.
দুর্দশার আররিভাল
যিহোবার সাক্ষিদের দ্বারা প্রকাশিত ।.. কয়েক জন ডাক্তারকে পরামর্শ দেওয়া এবং বিভিন্ন চিকিৎসা করার চেষ্টা করা সত্ত্বেও, সেই অর্থ কোনো স্বস্তি পায়নি ।.. হতাশ হয়ে তিনি গাজান মহারাজের কাছে যান, একটি অলৌকিক ঘটনার আশায়।.. এটা মহারাজের ঐশিক ক্ষমতার মানুষের গভীর বিশ্বাস এবং বিশ্বাস প্রতিফলিত করে।.
গাজান মহারাজের করুণাময় হস্তক্ষেপ
মহারাজ, যিনি তাঁর অসীম সমবেদনার জন্য পরিচিত, তিনি মৌরীর দুর্দশার কথা শুনেছেন।.. আপনি কি মনে করতে পারেন.. মহারাজের কথা অনেক সান্ত্বনা এবং আশার উৎস ছিল।.. সে খুব সাধারণ একটা প্রথা পালন করে, মফস্বল পুনরুদ্ধারের জন্য ঈশ্বরের আশীর্বাদে।.
গাঙাবহারাতির অলৌকিক হেমন্ত: বিশ্বাস, আনুগত্য এবং গাজান মহারাজের ঐশিক অনুগ্রহ
নতুন স্থানে যাওয়ার পর, গাঞ্জন মহারাজের অনুগ্রহে বেশ কিছু অলৌকিক ঘটনা ঘটে।.. এদের মধ্যে একজন হলেন গাঙাবতি গোসাভি, যার নাম স্যাভাডা।.. কা. পূ.. তার আঙ্গুলের ছাপ ভেঙ্গে গিয়েছিল, আর তার পায়ের উপর গভীর ফাটল তৈরি হয়েছিল.. এই রোগ তার শরীর জুড়ে লাল হয়ে গিয়েছিল, তার কানের নিচে ছিল আর তা ছিল প্রচণ্ড যন্ত্রণা ।.
এই বেদনাদায়ক যন্ত্রণায় ক্লান্ত হয়ে গাঞ্জান মহারাজার অলৌকিক ঘটনা শুনে এবং শাননশানের (পবিত্র দৃশ্য) জন্য শাঙ্গান দেখার সিদ্ধান্ত নেয়।.. কিন্তু, স্থানীয়রা তাকে সাধুর কাছে যাওয়ার ব্যাপারে সতর্ক করে দিয়েছিল, কারণ তার রোগ গুরুতর ছিল ।.. তারা তাকে দূর থেকে মহারাজকে দেখতে উপদেশ দিয়েছিল, যাতে তারা সরাসরি আশীর্বাদ লাভ না করে, কারণ তার রোগ স্পর্শে ছড়িয়ে পড়ে।.
সতর্কবার্তার প্রতি মনোযোগ আকর্ষণ করায় একদিন গাঙ্গুবহারাতি জনতার সামনে এসে হাজির হন এবং মহারাজের কাছে ফিরে আসেন।.. মাথা নিচু করে সে মহারাজের পায়ের সামনে বসে আছে.. এর জবাবে গাঞ্জান মহারাজ মাথায় চড় মেরেছেন।.. শুরু করা যাক, গাঙাবহারাতি মহারাজার সামনে দাঁড়িয়ে আছে, তারপর তিনি তার মুখ দুটো হাতে চড়লেন, এমনকি তাকে লাথি মেরেছেন।.. মহারাজ তার উপর স্নাত, একটি মোদের উপর থুতু নিক্ষেপ করতে, এবং গাঙ্গুবথাতি এই সব গ্রহণ করেছেন সাধুর আশীর্বাদ হিসেবে।.. তিনি তার শরীরের সমস্ত রোগ দ্বারা আক্রান্ত হয়েছিলেন, বিশ্বাস করতেন যে এটা পবিত্র ।.
এটি দেখার পর, বেদুইনরা গাঙাবথাতিকে উপহাস করে “অশুচি” চিকিৎসা গ্রহণ করে।.. তিনি গাংাবহারাতিকে বলেছেন যে তার এই অসুখের কারণে তার অবস্থা আরো খারাপ হবে।.. কিন্তু গাঞ্জাবহারাতি শান্তভাবে উত্তর দিয়েছেন যে গাঞ্জান মহারাজের মতো সত্যিকারের সাধুর কাছ থেকে যা এসেছে তা বিশুদ্ধ ও পবিত্র ছিল, ঠিক যেমন তার উৎসের সাথে সাথে সাথে সুক্ষিক ভাবে উদ্ভাবিত হয়।.. তিনি সন্দেহবাদীকে তার দেহ স্পর্শ করার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন আর তারা কোন দুর্গন্ধ বা ময়লা খুঁজে পায়নি ।.
কিন্তু, তিনি তা করেননি ।.. তিনি এমনকি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে, যদি লোকেরা সন্দেহ করে থাকে, তাহলে তাদের তার সঙ্গে দেখা করা উচিত যে কোথায় মহারাজা গোসল করতেন ।.
১৫ দিন কেটে যায় এবং অলৌকিকভাবে গাঙ্গুবহারাতির অবস্থা আরও উন্নত হতে শুরু করে ।.. তার পায়ে লালতা আর ফাটল অদৃশ্য হয়ে যায়, আর তার শরীর সুস্থ হয়ে যায়।.. তার কুষ্ঠরোগ গায়েব হয়ে গিয়েছিল আর তার কোনো রোগ হয়নি ।.. প্রতিদিন সে মহারাজার কাছে গিয়ে জোরে গান গাইতো, শক্তিশালী কণ্ঠে।.. তার গভীর উপলব্ধি এবং সঙ্গীতের অনুশীলন গাঞ্জন মহারাজকে আনন্দিত করেছে।.
গাঙাবহারাতির স্ত্রী আনুসুইয়া এবং তার ছেলে সান্তোসাবহারাতি শীঘ্রই শাঙ্গান এ এসে হাজির হয়।.. তারা তাকে বাড়ি ফেরার জন্য অনুরোধ জানায়, কিন্তু গাঙ্গুবহারাতি অস্বীকার করে বলেন যে তিনি এখন গাঞ্জান মহারাজের সদস্য।.. তিনি ব্যাখ্যা করেছিলেন যে, কীভাবে মহারাজ তার কঠোর এবং ঐশিক আচরণ তাকে জগতের দ্বারা প্রতারিত করেছিলেন ।.. তিনি তার ছেলেকে তার মায়ের সঙ্গে বাড়িতে ফিরে যাওয়ার এবং তার যত্ন নেওয়ার জন্য পরামর্শ দিয়েছিলেন, যেমনটা একজন ব্যক্তির বাবা - মায়ের আধ্যাত্মিক পরিপূর্ণতার প্রকৃত পথ ছিল, ঠিক যেমনটা পান্ডলিক তার বাবা - মায়ের সেবা করেছিলেন এবং লর্ড ভিথবানার অনুগ্রহ লাভ করেছিলেন ।.
গাঙাবহারাতি তার পরিবারকে দেশে পাঠান, ঘোষণা দেন যে তিনি এখন মহারাজের সেবায় পুরোপুরি নিয়োজিত।.. তিনি শেগান-এ অবস্থান করছেন। তিনি তার দিনের গান গেয়ে গান গেয়েছেন এবং তার বহাজানস (ভ্রমণাল গানের মাধ্যমে) মাহারাজের প্রশংসা করছেন।.. তিনি যে - সংগীত গেয়েছিলেন, তা সেই ব্যক্তিদের আনন্দ এনে দিয়েছিল, যারা তা শুনেছিল এবং গাঙ্গুবথা মহারাজের উদ্দেশে উৎসর্গ করেছিল, আধ্যাত্মিকভাবে পুরোপুরি দৃঢ় ছিল এবং সাধুর ঐশিক অনুগ্রহ থেকে পুরোপুরি আরোগ্য লাভ করেছিল ।.
বিশ্বাস ও ভীতির ক্ষমতা
এই অধ্যায় আধ্যাত্মিকতার পথে বিশ্বাস ও ভক্তির গুরুত্বকে তুলে ধরে ।.. গাজান মহারাজ সবসময় জোর দিয়ে বলেন যে দৃঢ় বিশ্বাস পাহাড়কে এগিয়ে নিয়ে যেতে পারে ।.. ( ১ করিন্থীয় ১৫: ৩৩) ঈশ্বরের আশীর্বাদ মানুষের সীমাবদ্ধতাকে ছাড়িয়ে যেতে পারে ।.. এটা শিক্ষা দেয় যে, প্রকৃত ভক্তি এবং ক্ষমতার প্রতি বশীভূত হওয়া অসাধারণ ফলাফল নিয়ে আসতে পারে ।.
২ অধ্যায় থেকে শিক্ষা
হেলিং রূপে বিশ্বাসের মাত্রা: //b> টেন্ডারের গল্প আমাদের জানাচ্ছে কিভাবে বিশ্বাস শক্তিশালী আরোগ্য শক্তি হিসাবে কাজ করতে পারে।.. আপনি কীভাবে উত্তর দেবেন.
UDodhory> গাঞ্জান মহারাজের করুণাময় প্রকৃতি এই অধ্যায়ে স্পষ্ট দেখা যাচ্ছে।.. ( মথি ২৪: ৪৫ - ৪৭) যারা দুর্দশার মধ্যে রয়েছে, তাদের সাহায্য করার জন্য তাঁর ইচ্ছুক মনোভাব তাঁর সর্বজনীন প্রেম ও দয়া প্রকাশ করে ।.
-র ভূমিকা এই অধ্যায়ে বর্ণিত অলৌকিক কাজগুলো কেবল অসাধারণ ঘটনা নয় কিন্তু ঐশিক অনুগ্রহের প্রকাশ ।.. তারা বিশ্বাস শক্তিশালী করে এবং অনুসরণকারীদের প্রতি ভক্তি গড়ে তোলে ।.
< Pabpulier-র সুনির্দিষ্ট নির্দেশনা: // ( মথি ২৪: ৪৫ - ৪৭) কিন্তু, আমরা যদি যিহোবার ওপর নির্ভর করি, তা হলে তিনি আমাদের কাছ থেকে কী চান.. গাজান মহারাজের শিক্ষা আমাদের আধ্যাত্মিক হস্তক্ষেপের ক্ষমতা সম্বন্ধে মনে করিয়ে দেয় ।.
মন্দির নির্মাণের পিছনে ঐশিক উদ্দেশ্য: গাজান মহারাজের আত্মহীনতা এবং বিশ্বাসের শিক্ষা
একবার ব্যাঙ্কাট, হরি, লাক্সম্যান এবং ভিটিল নামের কিছু ভক্ত জগভ-এর সাথে মিলে গাঞ্জান মহারাজের জন্য একটি মন্দির বানানোর সিদ্ধান্ত নেয়।.. যদিও অনেক ধর্মপ্রাণ অনুসারী স্বেচ্ছায় দান করেছিল কিন্তু কেউ কেউ তাদের প্রচেষ্টার সমালোচনা করতে শুরু করেছিল, এই ধরনের সংগ্রহের প্রয়োজনীয়তা নিয়ে প্রশ্ন তুলেছিল ।.. তারা যুক্তি প্রদর্শন করেছে, “যদি গাজান মহারাজ একজন মহান সাধু হন, যিনি অলৌকিক কাজ করতে পারেন, তাহলে কেন তার মন্দিরের জন্য অর্থ প্রয়োজন
সমালোচকরা আরও উল্লেখ করেন যে গাজান মহারাজার বিশ্বাস ছিল যে তারা ঐশিক সুরক্ষার অধীনে ছিল, তাদের ধনের দেবতা কুব্রারা ছিল।.. তারা চিন্তা করেছিল যে, কেন তার অনুসারীদের টাকাপয়সা চেয়ে দরজা খুলে দেওয়ার প্রয়োজন হয়েছিল ।.. “কেন কুবারাকে অর্থ প্রদান করতে বলা হচ্ছে না? ”. তারা অসুস্থ.. তবে জাগডেভ, এই মন্তব্যের বিপরীতে এক হাসি দিয়ে বলেন, “এই সংগ্রহ গাঞ্জান মহারাজের জন্য নয়; এটা আপনার নিজের সুবিধার জন্য।
তিনি ব্যাখ্যা করেন যে গাঞ্জান মহারাজের মতো সাধুদের জন্য মন্দির নির্মাণ করা, তাদের চাহিদা পূরণ করা নয় বরং তাদের আধ্যাত্মিক পথের উপর সাহায্য করা।.. মন্দির নির্মাণ ও সংশ্লিষ্ট প্রচেষ্টা লোকেদের উত্তম কর্মফলকে সংগ্রহ করার এবং তাদের আধ্যাত্মিক উন্নতিকে বৃদ্ধি করার একটা উপায় ছিল ।.. জাগভ জোর দিয়ে বলেছিলেন যে, মহান ঐশিক শক্তির অধিকারী গাজান মহারাজ বস্তুগত ধনসম্পদের ব্যাপারে চিন্তা করেন না ।.. কা. পূ.
এছাড়াও জগডেডেভ উল্লেখ করেন যে গাঞ্জান মহারাজ আট আত্মিক শক্তির (আধসিধা) উপর নিয়ন্ত্রণ অর্জন করেছেন।.. এই শক্তি তাকে জাগতিক ধনসম্পদ থেকে স্বাধীন করেছিল আর তার পার্থিব ধনসম্পদের কোনো দরকার ছিল না ।.. তার প্রকৃত ধনসম্পদ বস্তুগত সম্পদের বাইরে ছিল আর তিনি টাকাপয়সা ও পদমর্যাদার তুচ্ছ বিষয়গুলোর দ্বারা বিক্ষিপ্ত হয়ে পড়েছিলেন ।.
জগভ আরও বলেছিলেন, “ঠিক যেমন সূর্য আলো দেওয়ার জন্য বাতি লাগে না, তেমনই গাঞ্জান মহারাজের তার আধ্যাত্মিক সমৃদ্ধি দেখানোর জন্য মন্দিরের দরকার নেই ।.. সূর্যের আলো অন্ধকারকে দূর করে দেয় আর একইভাবে, সাধুর ঐশিক উপস্থিতি কোন ধরনের সাহায্য ছাড়াই উপেক্ষা ও কষ্ট দূর করে ।.. কাজেই, এই দানের সংগ্রহ মহারাজার জন্য নয়, বরং পূজারকে সাহায্য করে এবং তারা তাদের জীবনকে শুদ্ধ করতে এবং আধ্যাত্মিক অসুস্থতা থেকে নিজেদের মুক্ত করতে।
( ১ করি.. ( ১ করিন্থীয় ১৫: ৩৩) একজন ব্যক্তি যেমন শারীরিক রোগের জন্য সঠিক চিকিৎসা, দান করার মাধ্যমে উত্তম কাজগুলো করে থাকেন, তেমনই স্বার্থপর, লোভ এবং অজ্ঞতার আধ্যাত্মিক অসুস্থতা দূর করতে সাহায্য করে ।.. জগডেভ জোর দিয়ে বলেছিলেন যে, শারীরিক রোগ যখন দেহকে প্রভাবিত করে, তখন তারা আত্মার ওপর প্রভাব ফেলে না, যা অমর ।.. মন্দির নির্মাণকে সমর্থন করে ভক্তেরা আত্মসমর্পন করছে।.
শেষ পর্যন্ত জাগডেভের প্রজ্ঞা নিয়ে সন্দেহগুলো নীরব ছিল ।.. তারা তার বক্তব্যের সত্যতার বিরুদ্ধে তর্ক করতে পারে না, এবং তারা উপলব্ধি করতে পারে যে তাদের সংকীর্ণ মানসিকতা তাদের বিচার করছে।.. ( প্রেরিত ২০: ২৮, ২৯) তাদের মধ্যে উত্তম কাজ সম্পাদন এবং এক মহৎ উদ্দেশ্যে অবদান রাখার গুরুত্ব তাদের কাছে স্পষ্ট হয়ে ওঠে আর তারাও সেই কারণকে সমর্থন করতে শুরু করে ।.
দান বেড়ে যাওয়ার সাথে সাথে গাঞ্জান মহারাজের সম্মানে একটি মন্দির নির্মাণের কাজ শুরু হয়।.. গ্রামবাসীরা উদ্যমের সাথে পাথর, চুন এবং বালি বহন করে এই সাইটে কাজ করে।.. সা. কা.. সেই সময়ে গাজান মহারাজ পুরোনো মন্দির পরিদর্শন করেন এবং উন্নতি লক্ষ করেন ।.. ( ১ করি.
একদিন মহারাজ খেয়াল করেন যে বালিতে ভর্তি একটা গাড়ি।.. কারিট ড্রাইভার, একজন মহাপুরুষ (ছোট জাত জাতির এক সদস্য), মহারাজের প্রতি শ্রদ্ধার কারণে গাড়ি থেকে বের হয়ে এসেছে।.. কিন্তু মহারাজা তার কাছে ফোন করে বললো, "তুমি কেন নামলে?. বর্ণগত পার্থক্য নিয়ে চিন্তা করো না।.. আমি এই জগতের চিন্তার বাইরে। ”. তিনি বলেছিলেন, “আমার হাত ঢাকা ছিল । ”. মহারাজা হেসেছেন এবং তার ভক্তি গ্রহণ করলেন। তারা ষাঁড়গুলোকে গাড়ি চালিয়ে যেতে বলে।.
সবার বিস্ময়, ষাঁড়, গাড়ি চালকদের নির্দেশনা ছাড়া গাড়িকে নির্দিষ্ট স্থান থেকে টেনে নিয়ে যায়।.. মহারাজা গাড়ি থেকে নেমে এসেছিলেন, আর সেই জায়গায় ছিল বিশাল মন্দির আর তার শেষ বিশ্রাম স্থান, সামাদহি পরে নির্মিত হয়েছিল।.. শগাওনের এই অবস্থান পবিত্র ভূমি হিসেবে চিহ্নিত করা হয়, এবং যেখানে মহারাজা মন্দিরের মূল কেন্দ্র হিসেবে কাজ করেন।.
কা. পূ.. প্রথম প্রথম যে জমি বরাদ্দ করা হয়েছিল তা পর্যাপ্ত ছিল না, তাই আরও ১১টা বন্দুকথা (আগামী এলাকা) বিক্রি করা হয়েছিল ।.. এর ফলে বিবাদ হয়েছিল কিন্তু মহারাজের আশীর্বাদ নিয়ে বিষয়টা মীমাংসা করা হয়েছিল ।.. একজন কর্মকর্তা এই উপসংহারে এসেছিলেন যে, মন্দিরের ওপর যে - শাস্তি জারি করা হয়েছিল, তা অন্যায় ছিল এবং পরিশেষে তা নষ্ট হয়ে গিয়েছিল ।.
যখন শাস্তি তুলে নেওয়া হয়, তখন গ্রামবাসী ও ভক্ত আনন্দিত হয়েছিল এবং তারা নিশ্চিত করেছিল যে, মহারাজের ঐশিক ইচ্ছা আবারও সফল হয়েছে ।.. তিনি বলেছিলেন, “মাহারিজের কথাগুলো কখনোই মিথ্যা হতে পারে না ।.. যেহেতু তিনি আমাকে আগের ক্ষতি থেকে রক্ষা করেছেন, তাই তিনি আবারও নিশ্চিত করেছেন যে সবকিছু শান্তিপূর্ণ ভাবে সমাধান করা হয়েছে। ”
মুনডিগনের ঐশিক মিরাকল
একবার পুশ মাসের এক মাসে জহেমিংহ শাঙ্গান পরিদর্শন করেন ।.. তিনি গাঞ্জান মহারাজের কাছে যান এবং অনুরোধ করেন, “দয়া করে আমার গ্রামে আসুন, মুনডিগনে।.. আমি তোমাকে আমার ভাতিজার বাসায় নিয়ে আসার কথা দিয়েছিলাম, কিন্তু এখন আমি এসেছি তোমাকে আমার নিজের বাড়িতে নিয়ে যেতে।
কিন্তু মহারাজ ভদ্রভাবে অস্বীকার করেছেন, "আমি এখনি আসছি না।.. বেশি জোর করবেন না।.. আমি পরে আসবো।". দিন পার হয়ে গেছে, এবং ঝোসামিংহ আবার মহারাজে ফিরে এসেছে, তার কাছে অনুরোধ করেছেন, "এখন, দয়া করে মুনডিগান এ আসুন।.. আমি তোমার দায়িত্ব পালন করছি, আর আমি চাই তুমি আমার ইচ্ছা পূরণ করো।.. কয়েকদিন আমার বাড়িতে বসে থাকুন; আমি আপনাকে স্বাগত জানানোর প্রস্তুতি নিয়েছি।
অবশেষে, মহারাজ রাজি হন এবং মুনডাগাও পর্যন্ত ঝোমশ চান।.. তার আগমনের পর, গ্রামবাসী, নারী, পুরুষ, নারী, এবং নারী উভয়ে মহারাজের সদরশানের (পবিত্র দৃষ্টি) জন্য সমবেত হয়, যে সমস্ত শব্দ বর্ণনা করতে পারেনি।.. মহারাজের আগমনের সম্মানে জহেমশাহ একটি বিশাল ভোজ আয়োজন করেন।.. মুনডিগনের পরিবেশ উৎসবে পরিণত হয়, যেন পুরো গ্রামটি পাথাথনের মত পবিত্র স্থানে পরিণত হয়েছে, যা সেন্ট ইক্রাথের অলৌকিক কাজের জন্য পরিচিত।.
ভোজের প্রস্তুতি হিসেবে মহারাজ হঠাৎ করে জিহসামিংকে বলেন, “আজ আড্ডার দিন (নর-উন দিবস), একটি চমৎকার দিন।.. আগামী কাল পূর্ণিমার দিনে উৎসব অনুষ্ঠিত হবে।
আহহহ জবাব দিয়েছেন: কিন্তু খাবার প্রায় প্রস্তুত, মহারাজ এবং অনেক মানুষ ইতোমধ্যে এই খাবারের মাধ্যমে আপনার আশীর্বাদ লাভ করেছে।
কিন্তু মহারাজা তাকে সতর্ক করে দেন, “হেমিংহ, এই খাবার কোন কাজে আসবে না।.. যদিও আপনি মনে করেন এটা জাগতিক প্রথা অনুযায়ী সঠিক, কিন্তু এটা ঐশিক ইচ্ছার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়।
মহারাজের পরামর্শ সত্ত্বেও, Zhamsing প্রস্তুতি চালিয়ে যান।.. গ্রামবাসীরা যখন খেতে বসল, তখন আকাশ হঠাৎ অন্ধকার হয়ে যায়, আর ঝড় ছড়িয়ে পড়ে।.. বজ্রপাতে ফেটে পড়েছে, আর বজ্রপাত আকাশে জ্বলে উঠেছে।.. প্রচণ্ড বৃষ্টি শুরু হয় এবং প্রবল বাতাস গাছপালাকে ভেঙে ফেলতে শুরু করে ।.. এক মুহূর্তের মধ্যে পুরো এলাকা ডুবে যায় এবং যেসব খাবার তৈরি করা হয়েছে সেগুলো ধ্বংস হয়ে যায়।.
তার ভুলকে উপলব্ধি করে জাহসামিংথ নম্রভাবে মহারাজের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করেন এবং তাকে এই পরিস্থিতির নিয়ন্ত্রণ নিতে বলেন।.. সকলে হতাশ হয়ে পড়েছিল এবং উদ্বিগ্ন হয়েছিল যে, তাদের প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়েছিল ।.
গ্রামবাসীরা গভীরভাবে উদ্বিগ্ন, বলেছেন, "এটা বর্ষার সময় নয়!. এই ধরনের অকাল বৃষ্টি আমাদের সমস্ত প্রচেষ্টাকে ধ্বংস করে দিয়েছে।.. আমাদের ওপর কোন দুর্দশা এসেছে?. বৃষ্টি হলে আমাদের ফসল নষ্ট হয়ে যাবে।
মহারাজা, তাদের উদ্বেগের কথা শুনো, জাহেমিংকে আশ্বস্ত কর, "তুমি এত উদ্বিগ্ন কেন?. বৃষ্টি কালকে তোমাকে বিপদে ফেলবে না।.. চিন্তা করবেন না; আমি এখনই এটা বন্ধ করবো।
এই কথাগুলো, মহারাজ আকাশের দিকে তাকিয়েছিলেন এবং সঙ্গে সঙ্গে মেঘ পরিষ্কার হয়ে গিয়েছিল এবং সূর্য উজ্জ্বল ছিল ।.. ঝড়ের মতো গায়েব হয়ে গিয়েছিল যেন এটা কখনোই ঘটেনি।.. মহারাজের অলৌকিক শক্তি নিয়ে সবাই বিস্মিত।.
পরের দিন, পূর্ণিমার দিনে আবার ভোজ অনুষ্ঠিত হয় এবং সেটা ছিল মসৃণ ।.. চাঁদে পূর্ণিমার এই ঐতিহ্যবাহী উৎসব আজও চলছে।.
ভক্তি এবং কৃতজ্ঞতায় পূর্ণ হয়ে জহমশিংহ গাঞ্জান মহারাজার পায়ে তার সমস্ত সম্পদ এবং সম্পত্তি উৎসর্গ করেন। তিনি মর্গগানের গ্রামে চিরকাল সাধুর কাছে নিজেকে উৎসর্গ করেন।.
পান্ডিক বাহোকেরের অলৌকিক ঘটনা: আনুগত্য এবং ঐশিক অনুগ্রহ
মুনদাগানের গ্রামে, জনতা গাঞ্জান মহারাজের উৎসর্গীকৃত অনুসারী হয়ে উঠেছিল।.. ভারহাদের একমাত্র পুত্র পান্ডিক বাখর নামের একজন তরুণ ছিলেন।.. সেই এলাকায় বাবা - মা যখন সন্তান জন্ম দেওয়ার জন্য সংগ্রাম করে, তখন ইউকির একটি নাম ছিল ।.. গাজান মহারাজার প্রতি গভীর ভক্তির কারণে পান্ডিক গভীর শ্রদ্ধায় বড় হয়েছেন এবং প্রতি বছর অন্ধকার রাত (ভাদিপাকশা) সময় তিনি মাহারাজের আশীর্বাদ অনুসন্ধান করতে আসবেন।.
এ ছাড়া, প্রতি বছর সারা অঞ্চল জুড়ে ভয়াবহ মহামারী আকারে ছড়িয়ে পড়ে, যার ফলে অনেকের প্রচণ্ড জ্বর ও বেদনাদায়ক জ্বর হয় ।.. তার জ্বর ও জ্বর সত্ত্বেও, পান্ডিক তার বাবার সাথে শগাওনের তীর্থযাত্রা চালিয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন ।.. তারা যখন শাঙ্গান থেকে পাঁচ মাইল দূরে ছিল, তখন পান্ডলিক এত দুর্বল হয়ে পড়েছিলেন যে তিনি আর কোন পদক্ষেপ নিতে পারেননি।.. এক বেদনাদায়ক আঘাত তার হাতের নিচে এসে পড়ে এবং তার জ্বর হয়।.. তার বাবা ভয় পেয়ে ও মরিয়া হয়ে তাকে জিজ্ঞেস করেছিলেন, কেন তিনি এত কষ্ট ভোগ করছেন ।.
পান্ডলিক, যার কথা বলতে পারেন না, তিনি তার বাবাকে জ্বর ও জ্বর সম্বন্ধে জানান ।.. তিনি তার দুঃখ প্রকাশ করেন যে তিনি গাঞ্জান মহারাজের সাথে দেখা করতে তাঁর তীর্থযাত্রা শেষ করতে পারবেন না।.. তার এই ভক্তিতে পান্ডিক মহারাজের কাছে প্রার্থনা করেন, তিনি তার যাত্রা চালিয়ে যাওয়ার জন্য শক্তি চান, এমনকি এর পরে তার জীবন বলিও দিতে চেয়েছিলেন ।.. তিনি যেকোনো কিছু সহ্য করতে ইচ্ছুক ছিলেন, যতক্ষণ পর্যন্ত তিনি তীর্থযাত্রা শেষ করতে পারতেন।.
তার ছেলের অবস্থা দেখে তার বাবা খুবই ভেঙে পড়েছিলেন এবং এমনকি তাকে অন্য পথ দিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য একটা ঘোড়া বা ঘোড়া গঠনও করেছিলেন ।.. কিন্তু পান্ডলিক জোর দিয়ে বলেছিলেন যে, তাকে পায়ে হেঁটে যেতে হবে ।.. সে বলেছিল, যদি মৃত্যুও হয়, সে তার দেহ শেগাওনে পৌঁছাতে চায়।.. অনেক কঠিন সমস্যা নিয়ে পাঞ্চলিক শগাওতে যেতে সক্ষম হন, যেখানে তিনি সাথে সাথে গাঞ্জান মহারাজের সামনে মাথা নত করেন।.
সেই যুবকের কষ্ট দেখে মহারাজ ধীরে ধীরে পাঞ্চলিকের গায়ে হাত দিয়েছিলেন এবং চাপ প্রয়োগ করেছিলেন ।.. তিনি পান্ডলিককে আশ্বস্ত করেছেন যে সবচেয়ে খারাপটা শেষ হয়ে গেছে এবং তার আর কোন চিন্তা নেই।.. অলৌকিকভাবে, সেই স্থানে অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল এবং তার জ্বর কমে গিয়েছিল ।.
যদিও তার পরীক্ষা থেকে দুর্বল হয়ে পড়েছিল কিন্তু পান্ডলিক দ্রুত সুস্থ হতে শুরু করেন ।.. তার মা এই অলৌকিক কাজের জন্য কৃতজ্ঞ, মহারাজাকে একটা খাবারের প্রস্তাব দিলেন।.. যখন মহারাজা এই উপহারটি গ্রহণ করেন, তখন পান্ডলিকের অবশিষ্ট লক্ষণ অদৃশ্য হয়ে যায়, এবং তিনি স্বাভাবিক অবস্থায় ফিরে আসেন।.. এই শক্তিশালী কাজ ছিল যোগ্য গুয়ারুর প্রতি সত্যিকারের ভক্তির এক প্রমাণ ।.. পিন্ডলিক যখন মুনডিগনে ফিরে আসেন, তখন তিনি পুরোপুরি সুস্থ হয়ে যান এবং গ্রাম জুড়ে তাঁর অলৌকিক আরোগ্যের গল্প ছড়িয়ে পড়ে।.
বলা হয়ে থাকে যে কেউ এই ঘটনা শুনেছেন বা পড়েছেন... ...সত্যিকারের বিশ্বাসের কারণেও একই ধরনের অসুস্থতা থেকে রক্ষা পাওয়া যাবে।.
অন্তর্ভুক্ত
গাজান মহারাজের ১৩ অধ্যায় ভিজয় গ্রান্টহ সাধুর ঐশিক শক্তির একটি সুন্দর উদাহরণ এবং একজন আরোগ্যকারী হিসেবে তার ভূমিকার একটি সুন্দর উদাহরণ।.. ( মথি ২৪: ১৪; ২৮: ১৯, ২০, ২১) কিন্তু, যিহোবা তাঁর লোকেদের রক্ষা করেন ।.. এই অধ্যায় আমাদেরকে দৃঢ় বিশ্বাস বজায় রাখতে এবং প্রয়োজনের সময়ে ঐশিক সাহায্য চাইতে উৎসাহিত করে ।.. গাজান মহারাজের জীবন এবং অলৌকিক কাজগুলো তাদের আধ্যাত্মিক যাত্রার জন্য ভক্তদের অনুপ্রাণিত এবং নির্দেশনা প্রদান করে যাচ্ছে।.
Explore the latest and most popular products available on Amazon, handpicked for your convenience! Whether you're shopping for tech gadgets, home essentials, fashion items, or something special, simply click the button below to view the product on Amazon. We’ve partnered with Amazon through their affiliate program, which means that if you make a purchase through this link, we may earn a small commission at no extra cost to you. This helps support our site and allows us to continue providing valuable content. Thank you for your support, and happy shopping!