|| Gan Gan Ganat Bote ||

Shree Gajanan Maharaj Vijay Granth

HOGEITA HAMABIGARREN ATALA

Lord Ganesharentzat salerosketak.

Gajanan Maharaj Vijay Granth liburu sakratu bat da, Sagaongo Sant Gajanan Maharanen bizitza eta mirariak argitaratzen dituena.. 11. KAPITULUA. Bere debotak inspiratzen jarraitzen duten gertakari eta irakaspen mirakulutsuagoetan galtzen da.. Blog honetan kapitulu honen argitasunak arakatuko ditugu, ulermenak eta gogoetak eskainiz santuen bizitza eta mezuarekiko ulerkuntza eta lotura sakonagoa sortzeko.

Gajanan Maharaj-en jolas jainkotiarra.

11. Nola hasten den Gajanan Maharaj-en obra jainkotiarraren azalpenarekin (Leela).. Maharaj-en ekintzak, sinplea dirudien arren, zentzu espiritual sakona dute.. Kapitulu honek bere jakituria izpirituala eguneroko jardueren bidez emateko modu bakarra argitzen du, jainkotasuna mundutarran aurki daitekeela frogatzen duelarik.

Dizipulu Debotatuaren historia

Kapitulu honen zati garrantzitsu bat, Maharaj-en grazia aparteko moduan ezagutzen duen dizipulu leial bati eskainia dago.. Istorio honek argitzen du Maharaj-ek muga fisikoen gainetik pasatzeko duen gaitasuna, eta bere debotei babesa eta gidaritza eskaintzen dizkie, berdin dio non dauden.. Fedearen boterearekiko testamentua da, eta benetako guruaren bedeinkazioen mugagabeko izaera.

Mirakuluak eta irakaspenak

Hamaikak kontatzen ditu Gajanan Maharaj-ek buruturiko zenbait mirari, bakoitza ikasgai espirituala erabiliz.. Halako mirari batek gaixotasun sendaezin baten sendakuntza dakar, Maharaj-en sendatze-ahalmen jainkotiarren erakusgarri.. Beste istorio batek, Maharaj-ek, eztabaida konplexua konpontzen du, bere jakinduria eta zintzotasuna nabarmenduz.

Mirakulu hauek ez dira mirarizko istorioak bakarrik, mozorrozko irakaspen sakonak baizik.. Mahararen ekintzek fedearen bertuteez, pazientziaz, apaltasunez eta debozioz irakasten digute.. Haren bizitza Liburu Santu bizia da, bizitza izpirituala nola bete behar duen irakasten duena.

Autorerik gabeko zerbitzuaren inportazioa

Gai errepikatu bat kapitulu honetan zerbitzu autogabeen (Seva) garrantzia da.. Gajan Maharaj-ek nabarmendu egiten du benetako aurrerapen izpirituala beste batzuen zerbitzuan ari dela, saririk espero gabe.. Printzipio hori zenbait pasadizoren bidez azaltzen da, non Maharaj-ek bere dizipuluei bihotz-zabaltasun eta eskuzabaltasunezko ekintzak egitera bultzatzen baititu.

Jakinduri izpiritualari buruzko gogoetak

11. Gainera, jakinduria izpiritualaren izaerari buruzko gogoetak ere egiten ditu.. Gajan Maharaj-ek maiz azpimarratu ohi ditu ondasun mundutarren iragankortasuna eta aberastasun izpiritualaren balio betierekoa.. Bere jarraitzaileak animatzen ditu barneko bakea eta pozaren bila gogoeta, debozio eta bizibide zuzenen bidez.

Maitasunaren eta errukiaren Mezu unibertsala

Bere oinarrian, kapitulu honek maitasun eta errukizko mezu unibertsala adierazten du.. Gajanan Maharaj-en bizitza maitasun-boterearen testamentua da oztopo guztiak gainditzeko.. Izaki guztiekiko errukia, beren egoera sozial edo ekonomikoa gorabehera, izpiritualtasunaren benetako esentziaren oroigarri indartsua da.

Bhaskarren askapena.

Bigarren urtean, Balapurreko Daselamiren ospakizunean, Samarth Balakrixnaren etxera iritsi zen.. Balakrishna eta Suklal, berriz, fede mugagabea zuten.. Haiek banatuz gero, Patil Bhaskar, Balabhau, Pitambar, Ganu, Jagodev eta Dindokar ziren.. Das Seralingamiren ospakizuna swing-ean zegoen, baina patuak beste zerbait zeukan Bhaskarrentzat.

Txakur amorratu batek bat-batean, Bhaskarri hozka egin zion, jendearen artean izu-ikara sortuz.. Batzuen ustez, sendagile bat bidaltzea proposatu zuten, baina Bhaskar lasai geratu zen, bere benetako medikua Gajanan zela esanez, tronu jainkotiar batean eserita baitzegoen.. Gajananengana eramana izateko tematu zen, eta inork ez ziola bere borondatea ezartzen esan zion.

Gajanan Maharaj-ek, Balabhau-k, dena kontatu zion.. Hori entzutean, Maharaj-ek irribarre batez argitu zuen zor, etsaigo eta patuak ez zuela hutsik egiten.. Esan zuen Bukkar gaiztoak Sukal-en behiei eragin ziela, zakur amorratuaren haginkadaren antzera.. Maharaj-ek orduan partekatu zuen Bhaskarren iraganak bere oraingo patua erabaki zuela, eta bere garaia lur gainean zegoen.. Bhaskarri aholkatu zion bere patua onartu eta mundu hilkor honetatik alde egiteko presta zedila.

Bere patuaren ezintasuna gorabehera, Maharajak Bhaskarri esan zion bi hilabetez luzatu ahal izango zuela bizitza.. Hala ere, adierazi zuen hedadura hau denbora mailegatua izango zela, jaiotza eta heriotza mundu iragankor honetako betiereko zikloaren parte direnez gero.

Bhaskar-k, Maharaj-en hitzak guztiz onarturik, dena gertatuko zela adierazi zuen, eta Mahahararen eskuetan utzi zuen.. Pozik eta prest zegoen ordua iristen zitzaionean alde egiteko.

Beste batzuek, Bhaskarren debotak barne, bera salba zezala eskatu zioten Maharaj-i, baina Maharaj-ek azaldu zuen haien eskaria ezjakintasunean erroturik zegoela.. Berak irakatsi zuen bizitza eta heriotza ilusioak direla eta inor ez dela benetan hiltzen edo jaiotzen.. Gertaera hauek arimaren bidearen zati bat besterik ez dira bere karmaren zehar.. Azpimarratu zuen Bhaskarren iraganeko karma agortuta zegoela, eta arima aske zeukan orain, askapena lortzeko prest.

Maharaj-ek aditzera eman zuen ez zegoela Bhaskarren bidea eragotzi beharrik askapenerako, bere patua bete zuen bezala.. Bhaskarren debozioa erabatekoa zen, eta bere jaiotza eta heriotzaren zikloa amaitu egin zen.

Gero, Bhaskarren irteera garaia heldu zenean, Maharaj-ek agindu zion loto-en jarreran esertzeko, ekialdera begira, eta Jainkoarengan erabat pentsatzeko.. Bhaskak amore eman zuen, meditazioan murgilduz.. Deboteesek inguratu egin zuen, otoitzak eskainiz eta Lord Bitthalen izena kantatuz.

Eguerdian, Maharaj-ek "Har Har" kantatu zuen ozenki, eta une hartan Bhaskarren arima lasai abiatu zen Vaikuntha-ra, zeruko bizilekura.. Bere debotek, une sakratuaren lekuko, galdetu zioten Maharaj-i non ehortzi behar zuen bere gorputza.. Maharaj-ek Nawarkeshwar tenplu ondoko Bhaskarren gorpua kokatzeko agindu zien.

Maharaj-en aginduei jarraiki, biler zeremoniatsu bat egin zuten, platano eta lorez apaindua, eta Bhaskarren gorpua tenplura eraman zuten, kantu eta erritualekin.. Han, azken errituak egin zituzten, Bhaskar Lord Dwarkeshwarren aurrean atseden hartzera utziz.

Nanan Maharaj-en jainkozko interbentzioko mirakulua.

nanoakeshwarren lurralde sakratuan benetan ederra zen lekua, tamarindo baso batez apaindua.. Baso hau berezia zen inguru hartan, giro lasaia erantsiz.. Tamarind arbolen ondoan, baziren beste zuhaitz batzuk, nem, begi-bistan, mandar, mango, banan eta lauumbar batzuk, lekuaren edertasuna areagotzen zuten landare loretsu batzuek lagundurik.

Adgaon eta Akoli herrixkaren artean, leku hautatu hartan zegoen Samarth (Swami Samarth) benetako bedeinkazioa Bhaskarri eman zion.. Leku hau gertaera garrantzitsu baten gunea zen... janari-banaketako 10 egun, zuk entzun berri dituzunak.. Batzarra Sant Bandra zen, non debotak ugari bildu baitziren.

Tamarindeko zuhaitzen gerizpean, elkartea eseri egin zen otorduaz gozatzeko.. Hala ere, laster asaldatu ziren beleen marru ozenek, eta gogaikarri bihurtzen hasi ziren.. Beleak zarataka ari ziren, baina janari platerak ere hartzen zituzten, eta jaten ari zirenei ere erronka egiten zieten, arazo handiak sortuz.

Frutatuta, jendea beleak eramaten hasi zen, eta bertako Bhilsek (trabalek) arkuak eta geziak prestatzen zituzten tiro egiteko.. Baina une hartan, Gajanan Maharaj-ek mundu guztiari hitz egin zion.. Tentatu egin zituen beleak ez hiltzeko, ez zutela inolako irainik egin azalduz.

Maharaj-ek, gainera, azaldu zuen beleak asmo bakar batekin etorri zirela Bhaskar-ren tosad-era, beste guztiak bezala.. Bhaskar Vaikuntera joana zen jadanik, eta ez zegoen jadanik arbasoen erresuman.. Bere arima atsedenean zegoen, ez atzera eta aurrera.

Hamar egunez, arima bat gelditu egiten da giroan, azken errituak burutu arte noraezean.. Hamaikagarren egunean, bele bati jatekoa eskaintzen zaio, eta beleak jatekoa ukitzen duenean, arimak aurrera egiten duela uste da.. Beldarrak urduri zeuden ordurako Bhaskarren arimak bakea aurkitu zuelako, eta ulertu egin zuten.

Maharaj-ek azpimarratu zuen Bhaskarren arima benetan askatua zela eta Vaikunth-en gonbidatua zela, beraz, ez zegoen eskaintza gehiagoren beharrik.. Beldarrak urduri zeuden, han egoteko asmorik ez zutelako, Bhaskarren arima jadanik mugitua baitzen.

Maharaj-ek azaldu zuen ezen, halako egoerara iritsi ez direnentzat, opariak egiten direla eta kukurrukuak espero direla pegar gainean jarritako janaria jateko.. Beleak haserre zeuden Bhaskar Vaikunth-era zuzenean joan zela bazekielako.. Bhaskarren hitz-jarioa besterik ez zuten nahi, haien egintzen bidez begi-bistakoa baitzen.

Maharaj-ek palankak ez hiltzeko eskatu zion herriari, beleekin berak hitz egingo zuela ziurtatuz.. Arretaz entzuteko eskatu zion jendeari.. Biharamunean bertan abiaturik, leku hau saihesteko agindu zien, esanez ezen, hala ez bazen, Bhaskarren ekintzak zirela-eta, desohorea ekarriko ziotela.

Maharaj-ek egun hartan prasad-a hartu eta pozik egoteko baimena eman zion jendeari, baina hurrengo egunean bertan ez zirela leku hartara joan nahi izan zuen.. Debot guztiek onartzen zituzten haren hitzak, isekaz eserita zeuden zenbaitek izan ezik.

Gizon haiek barre egin zuten beren artean, Maharaj-en hitzen atzean logikari galdetuz, eta pentsatu zuten txoriek giza aginduei benetan obedituko ote zieten.. Biharamunean itzultzea erabaki zuten, zer gertatuko zen ikusteko.

Biharamunean, ordea, iritsi zirenean, ez zen bele bakar bat ere ageri.. Txundituta geratu ziren eta Maharaj-en hitzak egia zirela konturatu ziren.. Samartera errenditu ziren, eta handik hamabi urtera ez zuten belerik ikusi inguru hartan.

Hamalau egunen buruan, Gajanan Maharaj Xegaon-era itzuli zen gainerako dizipuluekin, eta gertaera miragarria osatu zuen, ikusi zuten guztiei lezio sakon bat ematen ziena.

Shegaon-en ustekabeko konfiantza

Ustekabe harrigarri bat gertatu zen Shegaon-en, orain kontatuko dizudana.

Ehorte gogorreko urte batean, putzua zulatzen hasi zen lana.. Putzua bi gizonen sakoneraraino iritsia zen, eta langileek harkaitz handi eta gogor batekin topo egin zuten, beren tresnen aurrerapena geldiaraziz.. Erabakia lehergailuak (dynamite) erabiltzea izan zen, harkaitzean zehar apurtzeko.

Lau zulo zulatu zituzten harkaitzaren inguruan, eta dinamita sartu zitzaien barruan.. Fuses piztu eta zulo bakoitzean jarri zuten, baina fusibleetako bat erdi-erdian geratu zen.. Dinamita ez zen megmita, eta ura putzuan sartzen hasi zen, lehergailuak bustiz.

Langile buruak, edo arduradunak, Ganu izeneko langile bati agindu zion putzura jaisteko eta aurkitu gabeko fusiblea egokitzeko.. Ganuk, diru-arriskuetan baitzegoen, ez zuen beste aukerarik, arrisku nabarmenak gorabehera.

Ganu bigarren fusiblea doitzeko zorian zegoenez, lehenengo karga lehertu egin zen.. Samartha-ri otoitz egin zion berehala (gajanan Maharaj-i buruzko aipamena) babes bila.. Putzua kez beteta zegoen, eta ia ez zen geratzen hurrengo eztanda baino lehen.

Ganuk putzu txiki bat aurkitu zuen putzuan eta berehala hartu zuen aterpea han.. Bigarren kargak eztanda egin zuen, eta hirugarrena atzetik, hondakin pila bat askatuz.. Kanpoko langile eta begiraleek okerrenaren beldur ziren, Gano harkaitzekin batera txikitua izan zelakoan.

Haien harridurarako, Ganuren ahotsa entzun zen putzu barrutik.. Babesik gabe zegoen, kaian babestua.. Hala ere, harri handi bat eroria zen zirrikituaren sarreran, irteera blokeatuz.. Langileek harria mugiarazi zuten, eta Gano onik atera zuten.

Ganu berehala joan zen monasteriora bere guruaren bedeinkapenak bila, Gajanan Maharaj.. Bera ikustean, guru-ak, gertakariaz jakitun, irribarre batez ohartarazi zuen, ea zenbat harri atera ziren kaian eserita.. Gajan Maharaj-ek aitortu zuen bere jainkozko eskuhartzearen bidez salbatu zutela Ganu.

Konklusioa

Gejanan Maharaj Vijay Grant-en 11. kapitulua mirakulu, irakaspen eta adimenezko tapiz aberats bat da.. Fede, umiltasun eta zerbitzu-bizitza bizitzeko eskola praktikoak eskaintzen dizkie debozio-bidean daudenei.. Gajanan Maharaj-en istorio eta irakaspenen bidez, jainkozko potentzia gogorarazten zaigu bakoitzaren barruan eta helburu garaiago bat bilatzeko garrantziarekin.

Gajanan Maharaj-en bizitza eta mirariak hausnartuz, inspirazioa eta indarra atera ditzakegu geure bizitzako erronkak nabigatzeko.. Haren doktrinak denboragabeak dira, belaunaldiz belaunaldi, jakinduria eta gidaritza dakartzate.. 11. Zatiko ikasgai sakonetan huts egiten dugun bezala, aurki gaitezke jainkozkora hurbildurik eta xede eta zentzu handiagoko bizitzara eramanik.

Blogna honek hamaikagarren kapituluaren funtsa konpartitzeko ahalegin apal gisa balio du, irakurleei Gajanan Maharaj-en bizitzako egia izpiritual sakonagoak ikertzera gonbidatzen ditu.. Bedeinkatua izan dadila gure bidaia espiritualean gidari eta inspiratzen gaituena.